Capitolul 118
Traducere automată din original · Arată originalul
În acest psalm, profetul descrie viața sfinților, isprăvile, durerile, ostenelile lor, de asemenea răscoalele demonilor, mii de gânduri inspirate, curse și alte mijloace de prindere și, în același timp, lucrurile prin care sfinții dobândesc biruință: Legea, cuvintele lui Dumnezeu, răbdarea, ajutorul, ce urmează, vina și truda finală recompense.
Ps.119:1. Castitate binecuvântată pe drum.
Cel care nu păcătuiește niciodată în nimic este fără vină și binecuvântat.
Ps.119:2. Fericiți cei care experimentează mărturia Lui; ei Îl vor căuta din toată inima.
Nu trebuie să ne comportăm în așa fel încât uneori să împlinească și alteori să încalce Legea. Căci la ce folosește să experimentezi doar mărturiile lui Dumnezeu și să nu-L cauți pe Dumnezeu din toată inima ta?
Ps.119:3. Căci cei care nu fac nelegiuire umblă pe căile Lui.
Prin urmare, cine păcătuiește, nu cunoaște legea divină, pentru că a cunoaște legea înseamnă a o împlini.
Ps.119:4. Tu ai poruncit ca poruncile Tale să fie ținute cu strictețe.
Ps.119:5. Pentru ca căile mele să fie îndreptate, păstrează îndreptățirile Tale.
Știind că fără ajutor superior nimeni nu poate fi păzitor al Legii, el încearcă să realizeze acest lucru prin rugăciune. Expresia „astfel încât” este folosită în loc de: „oh, dacă numai!”
Ps.119:7. Să-ți mărturisim că inimile noastre sunt drepte.
După rugăciune, el arată și ceea ce este în voința lui. Începutul mântuirii este „mărturisirea”.
Ps.119:8. Nu mă lăsa până la capăt.
Din nou cere ajutor de sus.
Ps.119:9. Cum îmi pot corecta calea de tinerețe?
Tinerețea este plină de multe ispite. Cum îi va birui, dacă nu amintindu-și mereu cuvintele lui Dumnezeu? Căci gândul la Legea Divină, fără îndoială, are puterea atât de a purifica, cât și de a proteja.
Ps.119:10. Din toată inima Te caut.
Dacă, spune Psalmistul, amintirea lui Dumnezeu ajută la evitarea curselor satanice – și mi-am îndreptat toate gândurile către Tine, Doamne – atunci sunt vrednic să nu rămân în afara poruncilor Tale. Și pentru ca aceste cuvinte să nu ducă pe nimeni la deznădejde, atunci, călăuziți de râvna față de Lege, să spunem în același timp: uneori se îngăduie să se întâmple o asemenea prostie, din cauza căreia sârguința multora a dus la capătul opus, și în ceea ce credeau că vor reuși, s-au poticnit, după ce spunea Solomon: „esența oamenilor care cred că vor fi de-a dreptul spre fund... iad” (Prov. 16, 25). Prin urmare, oricine Îl caută pe Dumnezeu cu jumătate de inimă, intenționând să se dedice mai întâi lui Dumnezeu și uneori lumii, va fi respins de Dumnezeu din poruncile Sale ca un războinic nepotrivit.
Ps.119:11. Cuvintele tale sunt ascunse în inima mea.
Căci dacă cineva nu închide poruncile lui Dumnezeu în inima lui, ca într-o vistierie, atunci va veni un răufăcător și le va fura. El păcătuiește înaintea lui Dumnezeu, care, fiindu-i îngăduit cunoașterea unor cuvinte tainice demne de a fi ascunse de mulți, nu le ascunde de cine trebuie. Căci este periculos să spunem nu numai ce este fals, ci și ceea ce este adevărat, atunci când cineva declară ceva ce nu trebuie declarat deloc. Nu trebuie să „aruncă mărgăritare... înaintea porcilor”, nici să dea „câini sfinți” (Matei 7:6).
Ps.119:12. Binecuvântat ești, Doamne, învață-mă prin îndreptățirea Ta.
Simțindu-și succesul ca urmare a faptului că L-a căutat pe Dumnezeu din toată inima, Îl binecuvântează, mulțumindu-I pentru ceea ce a fost deja onorat și dorește să învețe de la El ce semnificație au justificările Sale.
Ps.119:13. Gura Mea a vestit toate destinele gurii Tale.
Ce ar fi trebuit să fie ascuns, am ascuns, și ce ar fi trebuit să fie anunțat, am anunțat; pentru că toți trebuie să ne arătăm înaintea scaunului Tău de judecată și să fim judecați după faptele noastre.
Ps.119:14. Pe calea mărturiilor Tale ne-am bucurat, ca în toate bogățiile.
Se înțelege că aceasta este „bogăție” după Dumnezeu. De aceea spune: nimic nu m-a captivat în această viață - nici aurul, nici demnitatea, nici puterea. În loc de toate acestea, întâlnirile Tale sunt atât bucurie, cât și bogăție pentru mine.
Ps.119:16. Voi învăţa din îndreptăţirile Tale: nu voi uita cuvintele Tale.
Nu mă voi limita doar la studiul verbal, ci voi încerca să înțeleg cum să le împlinesc, pentru că nu ascultătorii justificărilor lui Dumnezeu, ci creatorii lor, sunt drepți înaintea lui Dumnezeu. Căci în acest caz o persoană nu le va uita niciodată.
Ps.119:17. Răsplătește robul Tău, trăiește pentru mine.
Și ce vrea ca recompensă pentru ceea ce a adus cadou? Pentru ca mintea lui să fie luminată și să cunoască lucrările minunate ale lui Dumnezeu.
Ps.119:18. Deschide-mi ochii și voi înțelege minunile Legii Tale.
Nu asimilez deșertăciunea vieții și de aceea vă rog să-mi acordați cunoașterea poruncilor divine, căci unele dintre ele sunt cunoscute, iar altele îmi sunt necunoscute. Cunoscut, de exemplu: „Să nu ucizi” (Ex. 20:13) și altele, dar următoarele sunt necunoscute: de ce bebelușii sunt tăiați împrejur în a opta zi sau de ce se fac sacrificii pentru nou-născuți.
Ps.119:21. Le-ai interzis celor mândri.
Cel care se opune celor mândri le interzice: „Dar Domnul se împotriveste celor mândri” (Prov. 3:34), de aceea Domnul interzice celor mândri.
Ps.119:22. Luați ocara și umilința de la Mine.
Cei răi mă vor umili, insultându-mă în timpul persecuției. De aceea cer ca ocara lor împotriva mea să devină deşertăciune. Și dacă când am fost înțelept carnal, atunci, întorcându-mă, vă rog să mă înviați cu cuvinte divine. Dacă, persecutat în felul acesta, am ajuns la greutăți extreme, atunci rog, după făgăduința Ta, să mă scape de cei răi.
Ps.119:23. Căci prinții sunt gri și mă calomniază.
Am cerut să-mi înlăture reproșul, pentru că ei s-au acuzat că mă calomniază. Totuși, când prinții nelegiuirii au făcut aceasta, slujitorul lui Dumnezeu nu s-a abătut de la îndreptățirile lui Dumnezeu, având drept sfătuitori cuvintele lui Dumnezeu, pe care le-a numit îndreptățiri. Și o astfel de persoană nu acceptă un singur consilier viclean. Și căpeteniile acestui veac, ca în vremea lui Hristos, „s-au adunat peste Domnul și peste Hristosul Său” (Ps. 2:2). Aceștia sunt aceia cărora le aparține înțelepciunea acestui veac.
Ps.119:25. Sufletul meu se lipește de pământ.
Prigonit de cei răi, am ajuns, spune el, în dificultate extremă și vă rog să mă mântuiți după făgăduința Ta, care spune: și pâraiele „nu vă vor acoperi” (Is. 43, 2).
Ps.119:26. Tu mi-ai anunțat căile și m-ai auzit...
Ps.119:27. Fă-mă să înțeleg calea justificărilor Tale.
După ce am dobândit o înțelegere a misterelor conținute în justificările Tale și capacitatea de a le urma calea, voi putea să vorbesc și să vorbesc despre miracolele acestor justificări.
Ps.119:28. Sufletul meu trage un pui de somn din deznădejde.
El ne învață că este imposibil să alungi spiritul deznădejdii decât prin predarea în cuvinte divine. De aceea, trebuie să fii treaz și vigilent, după cuvântul Celui care a spus: „Vegheați și rugați-vă” (Matei 26:41).
Ps.119:29. Părăsește de la Mine calea nelegiuirii și miluiește-mă prin Legea Ta.
Ps.119:30. Voi urma calea adevărului.
El cere un lucru de la Dumnezeu și își atribuie pe celălalt.
Ps.119:37. Întoarce-mi ochii de la a vedea vanitatea.
„Vanitatea” este o dependență frenetică de ochelari, o adâncire a gândirii în reprezentări mentale nepotrivite și indecente. Iată ce explică Pavel, spunând: „în deșertăciunea minții lor, întunecate în sens, ei sunt înstrăinați de viața lui Dumnezeu” (Efeseni 4:17-18). Observați așa-numita deșertăciune a minții, când cineva are o minte, dar nu o folosește la discreția adevărului și o trădează Satanei care leagă. De aceea, Psalmistul, rugându-se ca aceasta să nu i se întâmple, spune: „întoarce-mi ochii de la a vedea deşertăciunea”, pentru că acesta este deja harul lui Dumnezeu. Profetul numește deșertăciunea ceea ce este frumos în trup și ceea ce pare bun ochilor cărnii.
Ps.119:38. Fă pe robul Tău cuvântul Tău să se teamă.
Întrucât frica de Dumnezeu, asemenea unui mentor, este necesară în toate poruncile, el îl roagă pe Dumnezeu să i-o atribuie. Și următoarele cuvinte:
Ps.119:39. ia-mi reproșul
vorbește după ce i s-a încredințat un anumit paznic al legilor divine și se mărturisește, reproșându-se pentru ceea ce mărturisise deja.
„Hartonește cuvântul Tău robului Tău.” Întrucât, ca slujitor al tău, mă tem de Tine și vreau să am o teamă rezonabilă, în acord cu rațiunea, atunci „pune... Cuvântul Tău în frica Ta”, ca să nu avem frică fără motiv și rațiune nu fără frică. Dumnezeu pune cuvântul Său în frica Sa, confirmându-l cu dovezi reverente, fără îndoială. Căci, după cum unii au „râvnă... dar nu după pricepere” (Rom. 10:2), tot așa și alții au frică de Dumnezeu, dar nu după rațiune.
Îndepărtează-mi ocara, nepșciov.
Profetul, ca om, după ce a săvârșit un păcat, vede că ocarul îl va urma pe scaunul de judecată divin după înviere și de aceea se roagă și recită versetul propus. Dar nu poți spune: „Înlătură-ți ocara, căci când ei mă ocărănesc pentru Hristos, ocara nu este a mea, ci a lui Hristos”. Chiar și atunci când mă ocăresc pentru păcatele mele, dar nu mă pocăiesc, nu ar trebui să spun: „Îndepărtează-Mi de la Mine ocara mea, nepșcheva, căci destinele Tale sunt bune”.
Ps.119:40. Iată, am dorit poruncile Tale: trăiește-mă în dreptatea Ta.
Ca răsplată pentru tine, cere o viață dreaptă și virtuoasă, pentru că nu numai că ai păzit poruncile, ci ești și dispus față de ele cu dragoste, și nu pentru altceva, ci de dragul lor, le împlinești. Și de vreme ce adevărul Tatălui este Fiul, atunci cel ce vrea să trăiască în Fiul spune aceasta.
Ps.119:41. „Și mila Ta să vină peste mine, Doamne.
Dacă voi dobândi mila Ta - și această îndurare va fi pentru mine în mântuirea Ta - atunci voi avea îndrăzneală împotriva celor care mă jignesc și se răzvrătesc împotriva mea.
Ps.119:42. Și răspund celor ce ocărăsc cuvântul Meu, căci m-am încrezut în cuvintele Tale.
Voi spune că cel care conține astfel de dogme, care sunt batjocorite de ignoranții străini de credință, nu merită reproș. Voi dovedi că aceste dogme sunt pline de înțelegere și înțelepciune.
Eu răspund cuvântului, pentru că m-am încrezut în cuvintele Tale.
Ps.119:43. Și nu-mi îndepărta de pe buze cuvintele care sunt cu adevărat adevărate (adică până la ultima mea suflare), căci mi-am pus încrederea în destinul Tău.
Dacă nu trăim în conformitate cu ceea ce recunoaștem ca fiind bun, Dumnezeu va lua cuvântul adevărului de pe buzele noastre.
Ps.119:44. Și voi păzi legea Ta și o voi scoate.
Voi fi, spune el, păzitorul Legii Tale, nu numai că o împlinesc uneori, dar uneori nu o împlinesc; împotriva. Mai mult, voi prospera în ea atât acum, cât și în viitor.
Ps.119:46. Și verbele despre mărturiile Tale înaintea împăraților.
Așa era Pavel, așa era Petru, așa era chipul apostolilor și martirilor. Dar așa cum se cuvine un martir, care pentru Hristos este condus „înaintea conducătorilor... și a împăraților” (Matei 10:18), tot așa se potrivește și celor care deschid gura înaintea sufletelor sfinte împărătești. Căci cine primește Cuvântul de la Dumnezeu, dar nu propovăduiește Evanghelia cu mare putere, este vrednic de rușine, pentru că a trăi conform Legii produce îndrăzneală.
Ps.119:47. Și am învățat în poruncile Tale, pe care le-am iubit mult:
Ps.119:48. și mi-am ridicat mâinile spre poruncile Tale.
„Mâinile” se referă aici la forțe active, deoarece acțiunea este sfârșitul învățăturii din porunci. Căci, după ce ai acceptat cuvântul despre porunci, cel mai bine este să ridici mâinile pentru a împlini efectiv ceea ce se cere prin porunci, nu cu tristețe sau prin constrângere, ci cu o bună dispoziție, apoi de multe ori să reflectezi și să vorbești despre ele.
Ps.119:49. Adu-ți aminte de cuvântul Tău către slujitorul Tău.
Ce „cuvânt” cere Dumnezeu să-și amintească, în afară de aceasta, ca să fie mereu cu ei conform făgăduinței care le-a fost dată (Matei 28:20), care a fost o mângâiere pentru ei în persecuție?
Ps.119:50. Asa ca consola-ma in smerenia mea.
Chiar această speranță, generată în mine de cuvântul Tău, m-a mângâiat și liniștit atât de mult încât, dacă vreo nenorocire, sau primejdie, sau așteptarea morții, o boală gravă, sau pierderea proprietății, sau persecuție, sau orice altceva, după oameni, era gravă, m-a apucat, această nădejde în Tine a fost o mângâiere pentru mine.
Nimic altceva nu dă unui suflet rațional puterea de a-și trăi viața ca Cuvântul lui Dumnezeu. În măsura în care Cuvântul lui Dumnezeu crește în sufletul omului, înțeles și acceptat de el, în aceeași măsură crește ceea ce constituie viața (și anume, a trăi aici cu virtute) și ceea ce, ulterior, dă viață veșnică.
Ps.119:51. Mândria este un călcător de lege până la extrem: dar nu ne-am abătut de la legea Ta.
Mi-am trăit viața după Lege, păzind puterea suverană a sufletului meu, pentru ca cuvântul fărădelegii să nu fie ascuns în inima mea. Căci când ei călcă Legea la maxim, nici măcar nu am călcat Legea Ta.
Ps.119:52. Mi-am adus aminte de destinul Tău din veșnicie, Doamne, și am fost mângâiat.
Căci, ținând în amintire ceea ce se răsplătește fiecăruia din secol în secol, omul drept este mângâiat și rămâne nepăsător, spunând: „Patimile din vremea de acum nu sunt vrednice de slava care vrea să se arate în noi” (Rom. 8, 18). Amintindu-mi de judecățile pe care le-ai făcut în vremuri străvechi împotriva asupritorilor israeliților, am fost mângâiat, știind că eu însumi nu voi fi lăsat în persecuție și că totul se întâmplă oamenilor după judecata lui Dumnezeu.
Ps.119:53. Am primit întristare de la păcătoșii care au părăsit legea Ta,
adică întristarea pentru păcătoși, dintre care unii păcătuiesc fără Lege, nefiind cunoscut nici măcar începutul legilor, în timp ce alții au Legea și o călcă. „Dacă un oud suferă, toți oud suferă împreună cu el; dacă unul este slăvit, toți oud se bucură împreună cu el” (1 Cor. 12:26). De aceea, trebuie să ne întristăm pe frații noștri care păcătuiesc, pentru că așa sunt și să hrănim în noi înșine aceleași dispoziții pe care le-a avut acest sfânt.
Ps.119:54. Peta bahhu pentru mine Justificarea Ta la locul venirii mele.
„Locul venirii” se referă la viața prezentă, conform celor spuse: știind că „sunt străini și străini pe pământ” (Evr. 11:13). În acest loc m-am bucurat, rostind îndreptățirile Tale, căci împreună le-am studiat și le-am împlinit.
Ps.119:59. M-am gândit la căile Tale și mi-am întors nasul la mărturiile Tale.
Din moment ce mi-am concentrat toate gândurile asupra poruncilor Tale, am intrat pe calea întâlnirilor.
Ps.119:60. Pregătește-te și nu te rușina.
Știind ceea ce s-a spus: „copil, dacă începi să lucrezi pentru Domnul, pregătește-ți sufletul pentru ispită” (Sir. 2, 1), și gândindu-mă mereu la asta, în timpul năvălirii dușmanilor nu m-am stânjenit, căci învățasem să-i întâlnesc cu curaj.
Ps.119:61. Deja păcătosul s-a încredințat mie.
Ce fel de „șarpe” erau aceștia? Nu erau aceste gânduri rele cu care intenționau să mă alunge din poziția mea în Dumnezeu?
Ps.119:62. La miezul nopții m-am ridicat să-ți mărturisesc.
Nu numai ziua, ci și noaptea, chiar în miezul nopții, când somnul cel mai plăcut stăpânește pe oameni, am petrecut cântându-Ți cântece și cântând decretele Tale drepte. Aşa a făcut dumnezeiescul Apostol împreună cu Sila, când, luând asupra lui răni şi biciuiri, cu picioarele legate, a dizolvat rugăciunea cu cântări şi a cules rodul acestei privegheri minunate; pentru că am experimentat generozitatea divină (Fapte 16:19-39).
Ps.119:63. Sunt părtaș tuturor celor care se tem de Tine.
Cel desăvârșit devine părtaș cu Hristos, conform celor spuse: „părtașii au devenit [v] Hristos” (Evr. 3:14). Iar Psalmistul, ca încă îndrumat către desăvârșire, spune despre sine că este părtaș celor ce se tem de Domnul, însă nu doar temându-se, ci păzind poruncile lui Dumnezeu din frica de Dumnezeu. Păzirea poruncilor servește ca dovadă a fricii de Dumnezeu.
Ps.119:64. Umple pământul cu mila Ta, Doamne; Învaţă-mă prin îndreptăţirea Ta.
Profetic prezice viitorul că întregul pământ va fi umplut de cei care se tem de Domnul. Și aceasta nu se va datora vreunei alte nevoi, ci după mila Ta; căci Tu Însuți vei face aceasta cu bunăvoință, dându-Te pe Tine Însuți să fii un învățător al oamenilor.
Ps.119:65. Ai făcut bine cu robul Tău, Doamne.
Cei care sunt instruiți în poruncile divine sunt învățați învățătura să fie insensibili la faptele bune ale lui Dumnezeu, pentru că el nu ar fi fost eliberat de păcat și nu ar fi fost numărat printre slujitorii Domnului dacă un fel de har divin nu ar fi fost vina lui.
Ps.119:67. Înainte de a ne smeri, am păcătuit.
Fiind trădat pentru păcatele pe care le săvârșisem anterior, am fost adus la smerenie, după ce am îndurat aceasta după judecata dreaptă a lui Dumnezeu. De aceea, după ce am fost mustrat, vă rog să mă învățați și să mă aduceți la cunoștință că smerenia la care am fost adus slujește spre folosul meu și spre îndemn.
Ps.119:68. Ești bun, Doamne.
Omul drept, indiferent ce i se întâmplă, chiar dacă este întristat, îi spune lui Dumnezeu: „Ești bun”. Aceasta este asemănătoare cu ceea ce s-a spus într-un alt loc: „Voi binecuvânta pe Domnul în orice vreme” (Ps. 33:2).
Şi prin bunătatea Ta învaţă-mă prin îndreptăţirea Ta.
Rugați-l pe bunul Dumnezeu să-l învețe, pentru că „bunătatea justificărilor lui Dumnezeu” este proporțională cu demnitatea fiecăruia. De ce, ar trebui spus despre ei: Destinele Tale au fost îndreptățite, Doamne (Ps. 18:10).
Ps.119:69. Înmulțiți asupra mea nelegiuirea celor mândri.
Atât de mult, spune el, și-au întins mândria, încât inimile lor au devenit astfel:
Ps.119:70. Inimile lor sunt ca laptele.
Vei fi trădat de ispite crude și grele, care te smeresc în viață și te învață să înrobiți și să înrobiți trupul și să mergeți nu pe calea largă și spațioasă, ci pe cărarea îngustă și îngustă. Căci inima sfinților este curată, dar inima celor mândri este îngrășată.
Ps.119:71. Este bine pentru mine, căci m-ai smerit.
De parcă ar spune asta: mă mulțumesc în slăbiciuni, în insulte, în nevoi, în persecuții, în greutăți, doar să arăt vrednic de îndreptățirile Tale, căutând ceea ce altfel este imposibil de învățat.
Ps.119:72. Legea gurii Tale îmi este bună mai mult decât o mie de aur și argint.
Cel care este îndrumat către perfecțiune este învățat doctrina despre ce onoare i se acordă unei persoane.
Ps.119:73. Mâinile Tale mă creează.
Iar a doua demnitate este că o persoană este capabilă să accepte și să-și conțină înțelegerea.
Dă-mi înțelegere și voi învăța poruncile Tale.
După ce a mulțumit pentru creație, este foarte firesc să mulțumim pentru puterea dăruită a gândirii, cu care o persoană înțelege poruncile.
Ps.119:74. Cei care se tem de Tine Te vor vedea și se vor bucura.
El ne învață că nu este singurul care va primi acest dar, ci că el va fi extins tuturor celor care se tem de Domnul. Căci el este plăcut numai celor evlavioşi, cunoscut în mod tangibil atât în cuvânt, cât şi în planurile înţelepciunii pe care le posedă; iar pentru alții le este greu chiar să-l vadă; pentru că viața lui nu seamănă cu viața altora, iar căile lui sunt diferite. Și de aceea spune: „Se vor bucura, căci s-au încrezut în cuvintele Tale”.
Ps.119:75. Am înțeles, Doamne, pentru adevărul destinului Tău.
Prin aceasta aflăm că Dumnezeu face totul cu noi în adevăr. De aceea, este necesar ca noi să nu fim lași când ne mustrăm, ci mai degrabă să cădem în fața Lui și, ținând Legea, să căutăm mila Lui.
Ps.119:76. Fie ca mila Ta să mă consoleze.
Mila Tatălui este Fiul, Care ne-a mângâiat inimile, care căzuseră sub chinul Satanei. Sau așa: Te rog ca, după cuvântul Tău, mila Ta să fie mângâiere și încurajare robului Tău. Căci mulți, după ce au acceptat mângâierea, se complace în înșelăciune, de parcă ar fi dobândit-o prin propria lor prudență. Ca să nu cad în aceeași greșeală, mila Ta să fie asupra mea, după cuvântul Tău.
Ps.119:77. Compasiunile Tale să vină la mine și voi trăi.
După cum ai făgăduit mângâiere, fă așa, înfrânându-i pe slujitorii Tăi.
Ps.119:78. Mândria să fie de rușine, căci este nelegiuirea ta nedreaptă împotriva mea.
Dacă sunt vrednic de ajutorul Tău, atunci dușmanii adevărului, adică demonii și oamenii răi, se vor rușina. Dar nu voi fi mândru pentru că le este rușine, ci „voi batjocori poruncile Tale”.
Ps.119:79. Să mă întoarcă către Tine pe cei ce se tem de mine.
Să primesc învăţătură de la slujitorii Tăi. Va fi astfel încât să poată converti suflete, pentru că este îmbogățit de frica Ta.
Ps.119:80. Fie ca inima mea să fie curată.
Deci, după toate acestea, având deja o inimă imaculată, el a spus totuși: „Fii inima mea imaculată”. Acest lucru este asemănător cu ceea ce s-a spus în altă parte: „Fă-mi în mine o inimă curată, Doamne” (Ps. 50:12). Numai atunci nu îmi voi fi rușine când voi păzi fără prihană poruncile lui Dumnezeu.
Ps.119:81. Sufletul meu dispare pentru mântuirea Ta și mă încred în cuvântul Tău.
Profetul ne învață să poftim cuvintele și să fim plini de dragoste pentru mântuirea lui Dumnezeu. Și ce altă mântuire mai există decât venirea Domnului? „M-am încrezut în cuvântul Tău” - înțelegeți „în făgăduința Ta”. Scriptura inspirată este numită și „Cuvântul”. Așadar, nu dispare doar cel care așteaptă împlinirea făgăduinței divine și așteaptă sfârșitul relelor din jur, ci și cel care citește cuvintele divine și dorind să studieze întocmai sensul lor, recunoaște căutarea sensului ca mângâiere și bucurie.
Ps.119:82. Ochii mei sunt pierduți în Cuvântul Tău.
Înseamnă Domnul nostru Iisus Hristos. Căci El, după cuvintele Apostolului, „este mijlocitorul imamului către Tatăl și El este... curățire pentru păcatele noastre” (1 Ioan 2:1-2).
Verb: când mă vei consola?
Căci când Cuvântul va veni la mine, atunci voi fi mângâiat.
Ps.119:83. Zane ar fi ca blana înclinată.
Chiar și în viață, cei drepți devin morți de suferință, motiv pentru care devin mai mult ca blănurile decât oamenii, devenind reci ca gerul întărit, pentru că și-au ales ardoarea și activitatea. El devine o „piele de pe față”, care își uzează carnea, nu lasă nimic inflamat și poftitor în ea, ci, parcă, o îngheață.
Ps.119:84. Câte zile sunt robului Tău?
Scurte sunt zilele omului pe pământ; De aceea, el se roagă ca, în continuarea lor, Satana să fie în curând zdrobit sub picioarele lui și să supună el însuși sufletul Cuvântului divin care a coborât în el.
Ps.119:85. Încălcătorii legii mi-au spus batjocură.
El înțelege fie „fabelele femeilor” (1 Tim. 4:7) – învățăturile iudaice, fie poruncile oamenilor și vorbea deșteptată a înțelepților veacului acesta.
Ps.119:86. Toate poruncile Tale sunt adevărate: după ce m-ai prigonit fără dreptate, ajută-mă.
Știind că la Judecata Divină va fi răsplătit pentru neadevărurile pe care le-a suferit, se grăbește să vadă acel timp.
Ps.119:87. În curând nu voi muri pe pământ.
Aproape că mi-am pierdut viața din cauza persecuției lor.
Ps.119:88. Trăiește pentru mine după îndurarea Ta și voi păstra mărturiile gurii Tale.
Gura lui Dumnezeu sunt profeții care au slujit mărturiilor, poruncilor și justificărilor lui Dumnezeu.
Ps.119:89. Pentru totdeauna, Doamne, Cuvântul Tău rămâne în ceruri.
Înaintând din ce în ce mai mult, atinge cele mai înalte dogme, pomenește de Cuvântul veșnic al Tatălui și aproape spune: „la început era Cuvântul” (Ioan 1, 1); când discută despre structura universului, el numește în mod clar toți creațiile slujitori ai Lui.
Ps.119:90. Adevărul Tău în vecii vecilor.
Există două feluri de oameni care au acceptat adevărul lui Dumnezeu: poporul evreu, care are Legea și Profeții, și Biserica. Prin urmare, adevărul lui Dumnezeu nu este pentru toate generațiile, ci pentru prima generație și pentru a doua generație. Altfel, națiunile greșesc. Dar când prima generație a respins adevărul și a spus: luați, „luați pe un astfel de pământ de pe pământ” (Fapte 22:22); apoi adevărul a trecut de la primul fel la al doilea fel.
Tu ai întemeiat pământul și el rămâne.
Cu acest adevăr a fost întemeiat pământul. Căci pe această piatră unghiulară, care este pusă ca temelie, sunt zidiți toți cei mântuiți pe pământ. Prin urmare, pământul rămâne, având un suport indestructibil și o fundație de încredere. Acest adevăr, după ce a luminat pământul, a creat ziua în care Dumnezeu a strălucit pe el.
Ps.119:91. Ziua ține prin porunca Ta, căci toate Ți s-au făcut.
Nu este o zi care se poate schimba și are un sfârșit, ca lumina Scripturii Vechiului Testament, pentru că a fost dată înainte de vremea îndreptării. Totuși, toate acestea sunt subordonate lui Dumnezeu: căci totul este în slujba Lui, ca Creator și Furnizor.
Ps.119:92. Căci dacă n-ar fi fost legea Ta învățătura mea, atunci aș fi pierit în smerenia mea.
Aș fi pierit din atacul gândurilor rele și atacul forțelor opuse asupra mea dacă Legea Ta nu ar fi devenit un sprijin pentru mine.
Ps.119:93. Nu voi uita niciodată îndreptățirile Tale, căci M-ai reînviat în ele.
La ale Tale, zice el, mă voi uita la legile Tale; pentru că în ele voi găsi viață, așa cum Tu mi-ai spus că „oricine l-a creat pe acel om, va trăi în ei” (Lev. 18:5). Prin urmare, doar omul drept trăiește, deși se pare că moare; dar cei nedrepți sunt morți, deși în aparență sunt vii; deoarece cei dintâi au în sine baza vieții – adevărul; iar acestea din urmă, neavând una, sunt ca niște lucruri neînsuflețite care nu sunt puse în mișcare de la sine, ci din afară.
Ps.119:94. Sunt al tău, salvează-mă.
Înțeles: slujitorul tău sunt, fiul tău sunt prin har, slujitorul tău sunt.
Ps.119:95. Am așteptat ca păcătosul să mă nimicească: am înțeles mărturiile Tale.
Ar fi potrivit să spun: am ascultat cu mintea și, gândindu-mă la Tine, le-am dus la îndeplinire planurile rele.
Ps.119:96. Am văzut sfârşitul fiecărui sfârşit: porunca Ta este mare şi largă.
„Moartea” se referă la mașinațiunile demonilor. Am văzut că sfârşitul lor nu a fost nimic, pentru că porunca a fost făcută largă pentru mine. Acestea sunt cuvintele celui care s-a urcat cu tot succes până în vârful virtuții, care a obținut binele desăvârșit, care a pus începutul și sfârșitul multor lucruri. Căci sfârşitul primei perfecţiuni serveşte ca începutul celei de-a doua, conform celor spuse: „Când omul moare, atunci începe” (Sir.18:6).
Ps.119:97. De cât timp iubesc legea Ta, Doamne? Am învăţătura mea toată ziua.
Cel ce spune și face totul conform Legii, învață Legea lui Dumnezeu. În primul psalm, David a adăugat noapte la zi pentru cei care voiau să devină binecuvântați. Căci am spus că aici viața umană este un fel de confuzie: de aceea, acum avem și ziua și noaptea. Dar pentru cei care au devenit sfinți, noaptea nu va mai veni niciodată. Prin urmare, pentru un om de succes există o zi în care trăiește conform Legii și o noapte în care nu studiază din toată inima...
Ps.119:101. Mi-am interzis picioarele de orice cale rea.
Aceasta este ceea ce înseamnă a păstra Legea Divină - a o împlini prin fapta însăși.
Ps.119:102. Nu ne vom sustrage destinelor Tale.
Ținând în mod constant în minte Scaunul de Judecată Divină.
Ps.119:103. Cât de dulce este cuvântul Tău pentru gâtul meu?
Sunt dulci pentru că conțin plăcere rezonabilă, mai dulci decât mierea, pentru că mierea înseamnă tot ce este plăcut printre oameni.
Ps.119:105. Lampa mea este legea ta.
Căci oricine umblă în lumina Legii divine termină calea vieții direct și fără poticnire.
Ps.119:107. Să ne smerim până la moarte,
fie din cauza unui atac al dușmanilor mentali, fie din cauza unei vieți aspre alese de propria voință.
Ps.119:113. I-am urât pe cei care încalcă legea, dar am iubit legea Ta.
Înțelege înțelepții veacului și conducătorii ereziilor.
Ps.119:115. Îndepărtează-te de la Mine, cei răi.
El înțelege fie gândurile rele, fie profesorii menționați mai sus.
Ps.119:117. Ajută-mă și voi fi mântuit.
Deși a spus: „Tu ești ajutorul meu și ocrotitorul meu” (Ps. 119:14), el totuși are nevoie de ajutor constant. Căci cât suntem aici, încă nu putem spune complet: „Voi fi mântuit”. Dar când trăim cu Îngerii lui Dumnezeu, atunci învățătura justificărilor va fi față în față, nu se va limita doar la o umbră, ci se va atinge de adevărul însuși.
Ps.119:118. Tu i-ai nimicit pe toți cei ce se îndepărtează de la îndreptățirile Tale.
Un astfel de sfârșit îi așteaptă pe cei care resping Legea lui Dumnezeu.
Ps.119:119. Cei care călcăuiesc toate pământurile păcătoase ale pământului: de aceea am iubit mărturia Ta.
Am ghicit că intenționau să calce în picioare Legea Divină.
Ps.119:120. Pune frica mea în carnea Ta.
Se spune: „unghie” în loc de „ferme”. Așa că stabilește, spune el, „trupul meu” în puritate. Căci numai în acest caz pot spune: „Hristos a fost răstignit” (Gal. 2:19).
Mi-a fost frică de destinele Tale,
adică se temea de Legea divină. Căci nimeni nu comite un păcat altfel decât punându-se mai întâi în afara fricii de Dumnezeu.
Ps.119:123. Ochii mei dispar pentru mântuirea Ta,
adică la Venirea Divină, de la care am sperat că atât eu, cât și întregul neam uman vom fi mântuiți.
Deși alții, trăind fără de lege și neavând frica de Tau în fața ochilor lor, au respins Legea Ta, eu doar am împlinit-o tot timpul, învățând continuu din ea.
Ps.119:125. Eu sunt robul Tău: dă-mi pricepere și voi asculta mărturiile Tale.
Cine nu lucrează deloc împotriva păcatului, să zică: „Eu sunt robul Tău”. Ca răsplată pentru sclavie, aceasta înseamnă a cere rațiunea, dată de Dumnezeu și împreună cu El, parcă, depozitată într-o vistierie; pentru că „duhul înțelepciunii și al înțelegerii” (Is. 11:2) și alte binecuvântări sunt daruri ale lui Dumnezeu. Spre deosebire de alte minți, Proverbele spune: „Mintea lucrurilor bune dă har” (Prov. 13:16). Căci dacă orice pricepere ar fi bună; atunci cuvântul „bun” nu ar fi fost adăugat.
Ps.119:126. Este timpul ca Domnul să facă: Am stricat legea Ta.
Am făcut dreptate și dreptate; Nu va mai fi timp pentru Tine, Dumnezeule, să aduci judecată și dreptate celor care au stricat Legea Ta.
Ps.119:127. De aceea am iubit poruncile Tale mai mult decât aurul și topazul.
Aceasta este în conformitate cu ceea ce s-a spus: „Legea gurii Tale îmi este mai bună decât miile de aur și de argint” (Ps. 119:72), și de asemenea: „Primește pedeapsa și nu argintul și mintea ispitită decât aurul. Mai bună este înțelepciunea pietrelor prețioase, dar orice cinstit este nevrednic de ea” (Prov. 8:10-11).
Ps.119:128. Din acest motiv am fost călăuzit de toate poruncile Tale.
Pentru ce anume? Nu este să studiem continuu Legea?
Ps.119:130. Și admonestează bebelușii.
Prin „bebeluși” ne referim la cei care sunt ignoranți și le plac sugarii. Căci pe cei ce sunt luminați de lumina Ta, cuvântul Tău le umple înțelegerea.
Ps.119:131. Mi s-a deschis gura, iar spiritul a fost atras.
Cuvintele lui Dumnezeu cer ca mintea să fie deschisă. De aceea, Mântuitorul „a deschis mințile ucenicilor pentru a înțelege Scripturile” (Luca 24:45). Și înțelegerea împărtășită de cuvintele lui Dumnezeu ne împiedică să fim înșelați de plăcere sau de slavă.
Ps.119:132. Privește-mă și ai milă de mine și așa mai departe.
Așa cum Te-ai hotărât să privești la cei care iubesc numele Tău și să le acordi marea Ta vizită, tot așa dă-mi aceeași vizită, aceeași milă.
Ps.119:133. Îndreptează-mi picioarele după cuvântul Tău.
Conform cuvântului Său, Dumnezeu îndrumă pașii celor care trec de la viciu și ignoranță la virtute și cunoaștere. Căci aceştia sunt ghidaţi de cuvântul potrivit. Cel care nu comite păcat nu este sclav al păcatului.
Ps.119:134. Eliberează-mă de calomnia umană.
El numește învățăturile ereticilor și ale înțelepților din această epocă „calomnie umană”. Într-un sens literal, acest lucru s-a întâmplat cu Joseph și Susanna. Într-un sens figurat, calomnia umană se referă la calomnia forțelor rele, de care numai Dumnezeu poate elibera.
Ps.119:135. Fă-ți fața să strălucească asupra slujitorului Tău.
Dorește să vadă venirea Domnului; pentru că Domnul este chipul Tatălui.
Și învață-mă prin îndreptățirea Ta.
Aceasta înseamnă Noul Testament, prin care Dumnezeu Tatăl i-a îndreptățit pe cei care sunt pe pământ.
Ps.119:136. Ochii mei văd sursa apei.
Am vărsat multe lacrimi, plângând pe cei care călcă Legea Ta.
Ps.119:137. Tu ești drept, Doamne, și dreptate este judecata Ta.
Arată motivul pentru care i-a plâns pe cei care au călcat Legea lui Dumnezeu, tocmai faptul că la Scaunul de Judecată Divin cei care călcă Legea sunt amenințați cu pedeapsa, lucru atestat și aici.
Ps.119:138. Tu ai poruncit adevărul mărturiei Tale...
După acești martori - cerul și pământul și alți martori, ați „poruncit” mărturii ca fiind adevărul real și adevărul cel mai evident. El nici măcar nu le-a slăbit mărturia; adică regulile foarte directe ale judecăților Tale arată adevărul Tău. Prin urmare, mărturiile Tale sunt Scripturi Divine: sunt adevăr după poruncile morale și adevăr după înțelesul conținutului în cuvinte.
Ps.119:139. Gelozia Ta m-a mistuit; căci am uitat cuvintele Tale.
Cât de geloasă am devenit când am văzut pe cineva uitând cuvintele Tale! Și nu numai că a devenit gelos, dar s-a topit de gelozie pentru Tine, dacă i-a văzut pe cei uitând cuvintele Tale. Despre această râvnă, exprimată în numele Domnului în psalmul: „Îmi voi aduce aminte de ucenici, căci am fost mistuit de râvna pentru casa Ta” (Ioan 2:17; Ps.68:10).
Ps.119:140. Cuvântul Tău este aprins cu foc.
Cuvântul lui Dumnezeu este aprins cu înverșunare, uimitor și mai presus de orice încercare; iar dacă cineva are acest cuvânt aprins, atunci „se va lupta pentru toate, dar el însuși... nu se ceartă cu nimeni” (1 Cor. 2:15).
Ps.119:141. Sunt cel mai tânăr și umilit.
„Tinerețe”, care studiază rudimentele cuvintelor divine; „umilit” pentru că se umilește.
Ps.119:142. Adevărul tău este adevărul pentru totdeauna.
Căci dreptatea dintre oameni este acordată pentru scurt timp celor care judecă drept; adevărul lui Dumnezeu dă o definiţie eternă.
Ps.119:143. Tristețea și nevoia m-au găsit.
Și în necazuri, spune el, fără neglijență am învățat în Legea Ta.
Ps.119:144. Adevărul mărturiei Tale este pentru totdeauna.
Ce mărturii mi-ai dat, deși sunt de folos pentru scurt timp, sunt adevăr pentru totdeauna, pentru că ele îndreptățesc pe cel care se apropie de ele cu deplină dispoziție.
Căci adevărul pe care îl observăm de-a lungul veacului prezent este răsplătit nu în zilele noastre scurte, ci de-a lungul veacului. Voi trăi, zice proorocul, dacă mă vei lumina; pentru că nebunii nu pot intra în acea viaţă binecuvântată. De aceea, este necesar să cerem înțelegere de la Dătătorul ei tuturor celor care Îl cer din toată inima.
Ps.119:145. Am strigat din toată inima.
Mai întâi: „Am strigat din toată inima mea, ascultă-mă, Doamne: voi căuta dreptatea Ta. Și apoi:
Ps.119:146. Am strigat către Tine, salvează-mă,
căci ceea ce vorbea în puterea suverană a sufletului nu era nimeni altul decât Dumnezeu. De aceea, chemându-Te cu voce tare, jur cu voce tare că voi păzi mărturiile Tale.
Ps.119:147. Am precedat cu deznădejde și am strigat.
„Răutatea” se referă la întunericul sau neclaritatea circumstanțelor. El spune următoarele: cei răi fac totul în dezordine, dar eu m-am conformat în mare măsură Legii Tale.
Ps.119:150. Se apropie cei care mă persecută cu nelegiuire.
Cei care mă atacă sunt devotați, spune el, fărădelegii. Căci cine nu intenționează să se bată în fărădelege, nu prigonește pe cei drepți.
Ps.119:151. Ești aproape, Doamne.
În altă parte Dumnezeu spune: „Eu sunt un Dumnezeu care se apropie... și nu un Dumnezeu de departe... – zice Domnul” (Ier. 23:23); pentru că puterea lui Dumnezeu este peste tot, la fel de creatoare și providențială.
Ps.119:154. Judecă-mi judecata și izbăvește-mă: trăiește-mă prin cuvântul Tău.
Ea numește o promisiune un cuvânt; căci a promis că va veni și ne va mântui.
Ps.119:155. Mântuirea este departe de păcătos,
de care principii acestei epoci nu profitau.
Căci nu am căutat îndreptăţirile Tale.
Motivul persecuției celor drepți a fost că ei s-au îndepărtat departe de Legea divină.
Ps.119:156. Bunurile tale sunt multe, Doamne.
Mi-a devenit cunoscut, mărturisit de Tine, că poruncile care ni s-au dat sunt ferme și neclintite; căci aceasta este exprimată și în versetul precedent:
Ps.119:152. Din prima am știut-o din mărturiile Tale.
Ps.119:158. Îi văd pe cei care nu înțeleg și se opresc.
Dacă vedeam pe cineva care nu înțelegea, atunci, regretându-l, m-am topit din râvna pentru Dumnezeu.
Ps.119:159. Vezi că am iubit poruncile Tale, Doamne.
Veți vedea în mine exemple de fapte bune. Căci nu numai că am păzit poruncile, ci le-am iubit, deși nimic nu m-a obligat să le împlinesc. Dar, cu toate acestea, am nevoie de mila Ta ca să mă reînvie.
Ps.119:160. Începutul cuvintelor Tale este adevărul.
Aceasta este prima dintre poruncile Tale - să fii sincer în toate: în fapte, în cuvânt și în gând.
Ps.119:161. Prinții m-au alungat.
Prinții care au fost în vremuri m-au asuprit, spune profetul, ca dușmani ai adevărului. Dar nu mi-a fost frică de asuprirea lor, m-am temut de cuvântul Tău. Și care este acest cuvânt, dacă nu următorul: „Nu vă temeți de cei ce ucid trupul, dar nu pot să omoare sufletul; mai degrabă temeți-vă decât de cel care poate să piardă și sufletul și trupul în iad” (Matei 10:28)?
Ps.119:162. Mă voi bucura de cuvintele Tale, căci am câștigat mult.
Nu numai de frică m-am supus cuvintelor divine, ci și cu mare bucurie, ceea ce se întâmplă cu averea dobândită. Și cuvântul se ține mai ferm când se face cu bucurie. După ce și-a amintit de inamicii urmăritori, el a menționat și interesul propriu. Dacă mi-aș fi nimicit pe toți vrăjmașii mei și aș fi adunat câștig de la toți, spune Psalmistul, nu m-aș gândi la asta atât de mult cât mă gândesc foarte mult la cuvintele Tale. Ce fel de cuvinte sunt acestea, dacă nu acelea despre care vorbește Pavel când vorbește despre evrei: „ni-a fost încredințat întâi nouă... Cuvântul lui Dumnezeu” (Rom. 3:2).
Ps.119:163. urasc minciunile...
Asemenea lor, nu m-am abătut de la mort și nu l-am disprețuit, luând interesul propriu; pentru că este util să detestăm numai neadevărul. De aceea, înțelegând, așa cum trebuia, Legea Ta, l-am iubit, neînclinându-l câtuși de puțin către nimic pământesc; pentru că, fiind înviați împreună cu Hristos, „căutăm lucrurile de sus”, și nu cele de pe pământ (Coloseni 3:1).
Ps.119:164. În ziua a șaptea Te lăudăm.
De-a lungul întregii sale vieți, cel neprihănit iluminat va avea o zi perfectă, neîntreruptă de noapte. Și devenind extrem de lumesc, el Îl laudă pe Dumnezeu de șapte ori pentru că a fost transportat din lumea creată în șase zile în lumea cerească. Fiind așezat în paradisul lui Dumnezeu, după ce a studiat legile creației și providența lui Dumnezeu, el mărturisește despre „destinele dreptății lui Dumnezeu”, despre acele destine conform cărora Dumnezeu a creat diverse făpturi și le asigură pentru fiecare. El înțelege că nu încetează să laude și zice: Îmi amintesc mereu de judecățile Tale, potrivit cărora ai lepădat cu dreptate prinții care au anticipat străinul și au izbăvit pe cel jignit.
Ps.119:169. Fie ca rugăciunea mea să se apropie...
Ps.119:170. Fie ca cererea mea să vină înaintea Ta, Doamne.
Vedeți ce ordine strictă există în cuvintele divine. Mai întâi se spune: „să se apropie”, iar apoi (mai important): „să vină cererea mea”; pentru că înainte de a intra, trebuie să te apropii. Apropiindu-se de casă, dacă cineva este prieten cu stăpânul casei, intră în ea. Ceea ce înainte era numit „rugăciune” (δέησις) se numește acum „petiție” (demnitate – ἀχίωμά) din cuvântul ἄχιως. Nu există virtuți în suflet așa cum sunt virtuți superioare în lume? Există demnitate în a fi apostol al lui Hristos; Există demnități și ranguri ale Bisericii. Demnitatea sufletului este de a avea virtuți, sau una dintre ele. Cel care are o asemenea „demnitate” rostește cuvintele de mai sus.
Ps.119:171. Lasă-mi buzele să izbucnească cântând.
Eructarile, în cea mai mare parte, se întâmplă celor săturați. Astfel, Cuvântul Divin cunoaşte hrana spirituală. Astfel, Cuvântul însuși se numește pâine: „Eu sunt pâinea vieții, care s-a pogorât din cer” (Ioan 6:51). Și mai spune: „Mâncați trupul Meu, aveți viață” în voi (Ioan 6:54). Când mâncăm această pâine, scoatem un cântec. Acesta este genul de regurgitare pe care mi-l doresc și acest lucru este imposibil dacă nu „mă înveți justificarea”.
Ps.119:172. Fie ca limba mea să vestească cuvintele Tale.
Se roagă ca, dacă spune ceva, acesta să fie cuvântul lui Dumnezeu, conform celor spuse: „Deschide-ți gura cuvântului lui Dumnezeu” (Prov. 31:8). Iar un astfel de om nu rostește cuvinte degeaba. De ce, spune Pavel: „Căci să nu ucizi, să nu săvârșești adulter, să nu furi... și dacă se împlinește vreo altă poruncă în acest cuvânt, în acest cuvânt: „Să iubești pe omul tău sincer precum te iubești pe tine însuți”” (Rom. 13:9). Căci aici este adevărul - „să iubești pe omul tău sincer”.
Ps.119:173. Fie ca mâna Ta să mă salveze.
Aceasta exprimă nu ființa ei în esență, ci atitudinea ei față de cei care sunt salvați. Aceasta este următoarea expresie: „Fii ocrotitorul meu în Dumnezeu” (Ps. 30:3).
Ps.119:174. Am dorit mântuirea Ta, Doamne.
Dacă vrei să intri în sensul acestui cuvânt: atunci „mântuirea ta” este Hristos; pentru că Iisus este tâlcuit: mântuirea lui Dumnezeu. El a fost trimis la noi. Treaba noastră este să dorim mântuirea lui Dumnezeu; pentru că mulți doresc lucrurile cărnii. Lucrarea lui Dumnezeu este ca noi să fim mântuiți în El, să ne odihnim în pace, să moștenim sfântul în El. Căci mântuirea lui Dumnezeu este viața veșnică. Mântuirea lui Dumnezeu este interpretată ca Isus fiind trimis pentru mântuirea noastră. Cine vrea să se îndrepte spre pofta după El va învăța din Lege.
Ps.119:175. Sufletul meu va trăi și Te va lăuda.
Vorbește despre viața viitoare. Căci „viața noastră este ascunsă cu Hristos în Dumnezeu” (Col. 3:3). Atunci voi lăuda în sensul propriu al acestui cuvânt, apoi „Judecățile Tale mă vor ajuta”, care au devenit glorioase, și anume judecată pentru cei drepți fără chin și judecată pentru cei cărora este nevoie, conform chinului.
Ps.119:176. M-am rătăcit ca o oaie pierdută.
După ce a spus în ceea ce a reușit, spune din nou despre sine că este o oaie rătăcită, păzindu-și smerenia, după ce a spus Domnul: „Când ați făcut toate lucrurile... spuneți: suntem slujitori fără chei” (Luca 17, 10).
Te-ar putea interesa: