Chapitre 117

Le nouveau peuple, composé de Juifs et de païens, apprend qu'il ne doit faire appel qu'à un seul assistant, c'est-à-dire au Verbe de Dieu incarné, et, pendant la persécution, chercher en Lui toutes sortes d'aides pour lui-même - aide envoyée du ciel, et lui rendre grâce pour la victoire, lui demander conseil sur les chemins qui mènent à la vertu, et surtout, confesser au Seigneur, qui est appelé « la pierre rejetée battue par les bâtisseurs », mais qui est devenue « à la tête du coin» (Ps. 118:22). Ps.117:1. Confessez au Seigneur qu'il est bon, car sa miséricorde dure à jamais. Ps.117:2. Que la maison d'Israël parle pour elle. Ils sont les premiers à commencer la confession, comme les premiers de ceux appelés par la prédication évangélique. Ps.117:5. Par tristesse, j'ai invoqué le Seigneur et je m'ai entendu dans l'espace. Dans ce verset, deux instructions sont enseignées, à savoir que ceux qui s'approchent de la foi doivent avoir des tribulations, selon ce qui a été dit : « si vous commencez à travailler pour le Seigneur... préparez votre âme à la tentation » (Sir. 2 :1) ; et que celui qui pleure ne doit faire appel à aucune autre aide que le Seigneur lui-même, qui étend notre douleur à une grande ampleur, car pour de petits travaux, nous recevrons de grandes récompenses. Ps.117:10. Toutes les nations m’ont dépassé. Ps.117:12. Ils m'ont dévoré comme des abeilles sur un rayon de miel ; et au nom du Seigneur, je leur ai résisté. Le peuple de Dieu invoque le Dieu unique et, en prononçant son nom, il repousse les ennemis visibles et invisibles, tandis que ceux qui complotent contre lui ne s'appuient que sur les principautés et les puissances humaines. L’expression : « toutes les nations » est utilisée de manière hyperbolique : toute la Judée était entourée de toutes les nations. Ceci est semblable à ce qui a été dit : « J'ai massacré toutes les terres pécheresses de la terre » (Ps. 100 : 8), à savoir les pensées passionnées induites par les démons et les arguments sophistiques inspirés par eux, car il écrasera ces païens. Parfois, il les détruit en invoquant Dieu, déracinant les aspirations passionnées et détruisant les arguments rusés. - Les faux-bourdons, si semblables aux abeilles que les gens qui ne les connaissent pas ne les remarquent même pas, n'ont pas de dard et ne produisent pas de miel, mais ayant un corps plus grand, ils mangent le travail des abeilles ; Ce sont celles-là que les abeilles, rassemblées, détruisent. Ainsi, l’Église est une abeille, une productrice de miel – c’est elle qui préfère à tout la sagesse divine. Ses œuvres sont utilisées pour la santé des rois et des particuliers, bien qu'elle ne soit pas forte, selon ce qui a été dit : « la prédication n'est pas dans la sagesse des hommes » (1 Cor. 2 : 4). Cependant, ayant la parole de foi, il a une écharde dans la manifestation de l'Esprit et de la puissance de Dieu, de sorte qu'il détruit les hérésies, comme avec des drones, les coupant par la démonstration de la vérité. Une seule abeille honore la sagesse de Dieu ; beaucoup se sont retirés de la sagesse divine, bien sûr - pas des abeilles, mais des faux-bourdons semblables aux abeilles, voulant dévorer le miel d'une seule abeille : « comme le feu dans les épines », ils s'enflamment. Car les partisans des hérésies allument le feu honteux des passions, comme le dit Paul : « Car ce qui arrive, c'est que c'est une honte de manger et de parler » (Eph. 5 : 12). Par « épines », l’Évangile entend les passions dont les arguments sont réfutés par ceux qui invoquent Dieu : « car ses armes ne sont pas charnelles, mais sont puissantes par Dieu », ruinant « tout prix imposé contre la pensée de Dieu » (2 Cor. 10 : 4-5). Ps.117:15. La voix de la joie et du salut dans les villages des justes. Puisque les ennemis mentaux qui ont parfois persécuté le peuple de Dieu ont déjà été détruits, ce n’est pas sans raison que des voix de joie se font entendre, et non dans d’autres « lieux », mais « dans les villages des justes ». La main droite du Seigneur crée la force. C’est la voix même de joie que l’Église élève, confessant que seule la puissance du Seigneur sauve et rend victorieux ceux qui luttent. Ps.118:19. Ouvrez-moi les portes de la vérité. Par « portes de la justice », nous entendons le progrès dans la vertu ; ceux qui ont enduré des temps de tribulation les traversent, Ps.117:20. C'est ici la porte du Seigneur : les justes y entreront. Celui qui parcourt le chemin des vertus atteint ces portes qui mènent même à la vue du Seigneur. Quelle pourrait être cette porte autre que la pureté du cœur ? « Bienheureux ceux qui ont le cœur pur : car ils verront Dieu » (Matthieu 5 : 8). Ps.117:22. La pierre qui a été construite avec négligence est rapidement devenue la pierre angulaire. À propos de Toi, qui, pour nous, est devenu une Pierre rejetée, « le bâtisseur négligent ». Mais, après la conversion des païens, Tu es devenu le chef d’un autre coin. Comment est-ce possible ? Il a combiné les deux peuples « en un seul homme nouveau » (Éph. 2 : 15). Ps.117:24. C'est le jour que le Seigneur a créé. Quel jour est-ce autre que le dimanche du Seigneur ? Quel jour est-ce sinon le jour du salut pour toutes les nations, où la pierre rejetée « est devenue la tête du coin » ? Ce jour de la résurrection de notre Sauveur, qui lui a reçu un nom emprunté et est appelé le jour du Seigneur, est signifié ici par le mot. Ps.117:25. O Seigneur, sauve : O Seigneur, dépêche-toi. Ps.117:26. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. La doxologie de Jérusalem (Matthieu 21 : 9) montre à qui cela s’applique. Il est dit : Bénissez-vous de la maison du Seigneur. C'est ce que disent les prophètes à ceux qui croient au Christ, c'est-à-dire que nous vous appellerons bienheureux parce que vous êtes devenus une demeure spirituelle, parce que le Seigneur habite en vous. Ps.117:27. Organisez un festin pour ceux qui y assistent. « Faites un festin » ordonne à ceux qui sont parvenus à la foi de se rassembler et de remplir le Divin Tabernacle, de sorte que la multitude de ceux qui sont rassemblés s'étende « jusqu'aux cornes de l'autel ». Il appelle les chérubins, qui éclipsent la purification, « ceux qui vivifient ». C’est le sens du mot « augmenter ». Car « augmenter la fréquence » signifie « couvrir » ; Les chérubins couvraient la purification de leurs ailes. Ps.117:28. Tu es mon Dieu et nous te l'avouerons. Ce sont les paroles (comme l’enseigne le Psalmiste) qui devraient être proclamées au Christ Sauveur. Vous pourriez être intéressé par :