Kapitulli 113

Dhe në këtë psalm përshkruhet thirrja e paganëve, dhe përveç kësaj, u ofrohet mësimi atyre që po shpëtohen, se Dhiata e Vjetër është e Perëndisë dhe se shpëtimi i mëparshëm i njerëzve nga rrethprerja u krye nga Zoti. Ps.113:1. Në eksodin e Izraelit. Ps.113:2. Judea u bë shenjtëria e Tij. Kur Izraeli u çlirua nga skllavëria egjiptiane, atëherë Juda u bë faltorja e Tij. Por Zoti nuk mbretëroi vetëm mbi Izraelin; përkundrazi, hiri tani u jepet të gjitha kombeve. Ps.113:4. Malet kërcenin si desh. Kur Perëndia u shfaq në male, ata u duk se kërcenin, duke u gëzuar për shpëtimin e Izraelit. Ps.113:5. Çfarë është për ty deti që ke ikur dhe Jordani që u ktheve? Duke qenë se ata nuk kanë dhuntinë e të folurit dhe nuk janë të gjallëruar, profeti u përgjigjet atyre: Ps.113:7. toka lëvizte në prani të Zotit. E gjithë kjo ndodhi sepse u shfaq Zoti. Kjo është arsyeja e lëvizjes së tokës dhe ndarjes së detit. Sepse Zoti e mbushi gurin shterpë, i cili ishte i lirë nga çdo lagështi dhe, për shkak të ngurtësisë së tij, nuk mund të pritej, me një mori ujërash, duke urdhëruar që burimet e ujit të jepeshin me bollëk nga Ai. Pra, kjo nuk është aspak befasuese: Krijuesi urdhëroi, dhe deti u nda, dhe guri i palëvizshëm derdhi ujë, dhe qielli dërgoi mana, dhe erërat mblodhën ngjyrat, dhe gjithçka tjetër ndodhi me urdhër të Tij. Ps.113:9. Jo neve, o Zot, jo neve, por emrit tënd, jepi lavdi. Me sa duket, ai e bën të qartë se njerëzit e rrethprerjes janë larguar dhe u thotë atyre një lutje për të rrëfyer se nuk kanë më fuqinë hyjnore që i viziton. Ai mëson, duke thënë: megjithëse nuk jemi të denjë për hirin që jepet çdo popull, megjithatë, për hir të emrit Tënd, bëj me ne atë që na është thirrur që në fillim, por mos na shpërble me drejtësi, si Perëndi i vërtetë dhe jo si idhujt. Kjo është arsyeja pse Psalmisti shtoi: Ps.113:12. Idhulli është gjuha prej argjendi dhe ari, veprat e duarve të njeriut. Sipas disa listave, ky përbën fillimin e një tjetri, përkatësisht të psalmit të njëqind e katërmbëdhjetë. Por ne, duke ndjekur listën hebraike, e njohim këtë si pjesë të psalmit të njëqind e trembëdhjetë. Të rinjve, të cilëve Psalmisti u tha: "Lëvdoni Zotin, fëmijë", domethënë populli i ri, u jepet një mësim për të cilin duhet të lavdërojnë Zotin, domethënë Atë që bëri kaq shumë mrekulli për ata që dolën nga Egjipti, dhe në të njëjtën kohë u tregohet atyre se cilët ishin perënditë e tyre të lashtë, sepse idhujt nuk kishin ngjashmëri, por jo vetëm me mrekullinë e fundit, por edhe me mrekullinë. gjallëroj. krijesa të talentuara me ndjenja. Sepse këto krijesa janë vepër e Zotit dhe idhujt janë vepër e artit njerëzor. Psalmisti i mëson ata të thonë: “Le të jenë si ata” (Ps. 113:16). Dhe kjo nuk shpreh keqdashje ndaj njerëzve, por na bën të kuptojmë se çfarë përfundimi i përgatit idhujtarisë. Për ata që janë të përkushtuar në mënyrë të pandjeshme ndaj idhujve, për sa i përket kuptimit të tyre, nuk ndryshojnë nga idhujt. Këta dëme u shkaktohen atyre nga fuqia demonike e fshehur në idhuj. Ps.113:16. Qofshin si ata ata që krijojnë. Pra, prona do të humbasë, po ashtu edhe ata që e mbledhin atë. Ps.113:17. Shtëpia e Izraelit ka besim te Zoti. Kështu thonë paganët; dmth, ashtu si në kohët e lashta Zoti e shpëtoi Izraelin besimtar, edhe tani ai do të shpëtojë paganët. Për Ps.113:19. ata që kanë frikë nga Zoti ata janë paganë, sepse pas largimit të shtëpisë së Izraelit, domethënë të gjithë popullit, dhe shtëpisë së Aaronit dhe shtëpisë së Levit, kush tjetër duhet t'i frikësohet Zotit, nëse jo një popull i paganëve? Ps.113:22. Zoti e zbatoftë atë për ne, për ne dhe për bijtë tanë. Ai është Ai që ne i mbajmë ligjet e të Cilit. Dhe në mënyrë që askush të mos mendojë se legjislacioni i Moisiut erdhi nga dikush tjetër, Psalmisti, para se të përmendte legjislacionin, foli për universin. Dhe me këtë ai mëson se ka një Zot, gjithçka tjetër është krijuar. Ps.113:25. Jo me të vdekurit do të të lavdërojnë, o Zot. "Të vdekur" ai i quan shërbëtorët demonikë që nuk kanë jetë në vetvete, domethënë njohjen e të vetmit Zot. Ju mund të jeni të interesuar në: