Глава 107

Пс.107:1. Песна на псалмот до Давид. И во овој псалм се проповеда доаѓањето Господово, токму на незнабошците. Но, бидејќи сите стихови од овој псалм се веќе објаснети во претходните псалми, би било непотребно повторно да се повторува истото во објаснувањето на предложениот псалм. Пс.107:2. Моето срце е подготвено, Боже. Пс.107:3. Стани, слава моја. А неговата слава е шпекулативна и активна способност, погодна за морална и деловна доблест. Пс.107:5. Зашто Твојата милост е голема над небесата. Толку е голема Твојата милост што ги надминува небесните височини, а зраците на Твојата вистина брзо се шират насекаде, зашто пророците, апостолите и учителите ќе ја наводнуваат земјата со нејзината роса. Пс.107:6. Вознеси се на небото, Боже. Од почеток до овој израз, псалмот е сличен на 56. пс., а оттука до крај - со 59. и она што требало да се каже е веќе кажано. Пс.107:8. Ќе се искачам и ќе ја поделам Сикима. Она што го имаа Евреите што беше најдобро и најубаво, тој радосно ветува дека ќе го подели и ќе им го подели како наследство на незнабошците. Зашто како добар татко се радува кога добива и стекнува многу синови. Ова го кажува алегорично и мистериозно. Во паганската долина бил овој град наречен Шехем или Сикима. Јаков се населил овде со своите деца откако ја напуштил Месопотамија. Тука Емор, синот на Сихем, се заљубил во Дина, ќерката на Јакова, ја киднапирал и ја расипал. Синовите на Јаков дојдоа и го убија него и сиот негов народ. Така Сикима, „земјата на селата“, станала сопственост на патријархот. Зошто Јаков, кога им ја делел земјата на своите деца, овој град, како најдобра парцела, му го доделил на Јосиф, бидејќи тој поради младоста не учествувал со своите браќа во убиството. Затоа тој дава ветување за делење и мерење, за да разберете во оваа алегорија дека најубавото наследство на новиот Јосиф - Христос им е дадено на незнабошците. Можеби ќе ве интересира: