Capítulo 107

Sal.107:1. Canción del Salmo a David. Y en este salmo se predica la venida del Señor, precisamente a los paganos. Pero como todos los versículos de este salmo ya han sido explicados en los salmos anteriores, sería innecesario repetir lo mismo nuevamente en la explicación del salmo propuesto. Sal.107:2. Mi corazón está listo, oh Dios. Sal.107:3. Levántate, gloria mía. Y su gloria es una capacidad especulativa y activa, conducente a la virtud moral y empresarial. Sal.107:5. Porque grande es tu misericordia más que los cielos. Tan grande es Tu misericordia que sobrepasa las alturas del cielo, y los rayos de Tu verdad rápidamente se esparcen por todas partes, porque los profetas, apóstoles y maestros regarán la tierra con su rocío. Sal.107:6. Asciende al cielo, oh Dios. Desde el principio hasta esta expresión, el salmo es similar al Salmo 56, y desde aquí hasta el final, al Salmo 59, y lo que debería haberse dicho ya está dicho. Sal.107:8. Ascenderé y dividiré a Sikima. Lo mejor y más excelente que tenían los judíos, él promete con alegría dividirlo y distribuirlo como herencia a los paganos. Porque como buen padre se alegra cuando recibe y adquiere muchos hijos. Lo dice de manera alegórica y misteriosa. En el valle pagano estaba esta ciudad llamada Siquem o Sikima. Jacob se instaló aquí con sus hijos después de abandonar Mesopotamia. Aquí Emmor, el hijo de Siquem, habiéndose enamorado de Dina, la hija de Jacob, la secuestró y corrompió. Los hijos de Jacob vinieron y lo mataron a él y a todo su pueblo. Así, Sikima, “la tierra de las aldeas”, pasó a ser posesión del patriarca. ¿Por qué Jacob, al dividir la tierra a sus hijos, asignó esta ciudad, como la mejor parcela, a José, porque él, por su juventud, no participó con sus hermanos en el asesinato? Por eso da la promesa de dividir y medir, para que comprendáis en esta alegoría que la herencia excelentísima del nuevo José, Cristo, es dada a los paganos. Quizás te interese: