Kapitulli 101

Ps.101:8. Bdekh, dhe bdekh, si një zog i veçantë këtu. "Unë që nuk vuajta dënimin gjatë mëkatit," thotë Profeti, "mbeta në një vetmi të tillë sa u bëra si një zog i vetëm. Sepse nga mijëra, megjithëse kishte shumë të shpëtuar, megjithatë, në krahasim me mijëra, ata ishin si një zog i vetëm. Ps.101:9. Gjithë ditën do të më ofendosh. Jam bërë qesharak me armiqtë e mi, të cilët më parë më kishin zili dhe tani betohen për fatkeqësitë e mia, duke u lutur që të mos pësojnë diçka të tillë. Dhe shprehja "hi" (Ps. 101:10) është e ngjashme me atë që u tha në psalmin e shtatëdhjetë e nëntë: "na ushqe me bukën e lotëve" (Ps. 79:6). Nëse koha e ngrënies së ushqimit ishte shumë e dhimbshme, atëherë çdo kohë tjetër nuk ishte e lirë nga vuajtjet. Ps.101:9. Dhe ata që më lavdërojnë betohen për mua. Dhe miqtë e mi, të cilët më parë ishin mrekulluar me mua, duke bërë një betim, përmendin fatkeqësitë e mia, duke thënë: Të mos pësoj të njëjtën gjë që pësoi Izraeli! Ps.101:10. Hiri është prapa, si buka hahet. Ai tregon ose fatkeqësitë që ndodhën gjatë robërisë, ose vuajtjet të cilave u nënshtruan të drejtët, në mënyrë që Zoti të kishte mëshirë për njerëzit. Ps.101:11. Sepse ti më ke lartësuar dhe më ke hedhur poshtë. Sepse populli i Izraelit, i vetëm midis të gjitha kombeve, u lartësua si të vetmit që kishin njohuri për të vërtetën. Zoti. Ps.101:12. Ditët e mia janë larguar si hijet. Ditët e shërbimit të tij vartës, që quhet mbjellja e bekimeve të ardhshme, ai i quan të tijat. Ai thotë “az” në vend të “njerëzve”; sepse, siç u përmend më lart, Psalmisti përvetëson me vete atë që ndodhi me njerëzit. Ps.101:15. Sepse shërbëtorët e tu do të kënaqen me gurin e tij dhe pluhuri i tij do ta shuajë. “Guri” u referohet atyre që besuan në Krishtin pas ringjalljes dhe u bënë, sipas fjalëve të Zakarias, “një gur i shenjtë” (Zak. 9:16); Ai i quan "skllevër" apostujt e shenjtë, me ndihmën e të cilëve u shpëtuan ata që besuan në Krishtin; dhe me "të pluhurosur" ai nënkupton njerëz që ende jetojnë një jetë me pluhur dhe nuk kanë besuar deri më tani. Por edhe Psalmisti i quan të denjë për bujari; sepse kjo mbetje ruhet deri në ditën e fundit. Sepse edhe këta do të shpëtohen nëpërmjet profetit Elia. Ps.101:16. Dhe kombet do të kenë frikë nga emri i Zotit. Duke folur për favorin e njerëzve të gurtë të Testamentit të Vjetër, meqënëse ai shton për thirrjen e paganëve. Dhe të gjithë mbretërit e tokës janë lavdia jote. Ai thotë "mbret" në vend të "mbretërisë". Sepse nuk ka asnjë mbretëri dhe as komb që të mos adhurojë lavdinë e Zotit. Ps.101:17. Sepse Zoti i Sionit do të ndërtojë, domethënë Kishën. Ps.101:18. Shikoni lutjen e të përulurve. Sepse profetët vetëposhtërues, duke u lutur, thoshin: “Dhe ti, o Zot, Perëndi i Izraelit, vizito të gjitha gjuhët” (Ps. 58:6). Ps.101:19. Le të shkruhet kjo në familje. Ose lutja që përmban psalmi, ose premtimi profetik për paganët, sikur të ishte i gdhendur në një shtyllë, do t'u dorëzohet hebrenjve për ruajtje për Izraelin e ri, për këtë racë të Krishtit. Dhe populli i vendit do të lëvdojë Zotin. Ps.101:20. Sikur nga lartësia e Tij e shenjtë. Na paraqet arsyen e thirrjes së johebrenjve. Dhe kjo është pamja e Shpëtimtarit tonë Krishtit, kur Ai erdhi, duke përkulur qiejt. Ps.101:21. Dëgjo psherëtimat e të lidhur me zinxhirë. Cilët janë këta "të lidhur me zinxhirë" nëse jo ata që djalli, një urrejtës i së mirës, ​​i ka lidhur si robër të mëkatit? Lërini bijtë e të vrarëve. "Bijtë e atyre që u vranë" janë johebrenjtë që besuan; sepse etërit e tyre vdiqën si idhujtarë në mëkatet e tyre. Ps.101:22. Shpallni emrin e Tij në Sion. Arsyeja e përbuzjes ishte se Kisha do të mësonte t'i këndonte këngë lavdërimi emrit të Tij; sepse Sioni është Kisha. Ps.101:23. Ndonjëherë njerëzit mblidhen së bashku. Profetët, pasi kishin parashikuar nga Fryma mbledhjen e paganëve te Zoti, u lutën që edhe atyre t'u jepej ky vegim dhe ngjarje e bekuar. Ps.101:24. Përgjigjuni atij në rrugën e kalasë së tij. Fytyra profetike përgjigjet si një që pyeti Zotin. "Rruga e forcës" quhet ardhja e tij në tokë. Sepse ai erdhi për të lidhur të fortin. Ngriti përçmimin e ditëve të mia për mua. Më thuaj: si është jeta jonë? Sepse ai donte të dinte nëse jeta e tij do të zgjaste deri në ato ditë në të cilat Njeriu i Vetëmlindur do të shfaqej në tokë. Ps.101:25. Mos më çoni në lartësitë e ditëve të mia. Ai e quan "gjysmën e ditëve të tij", ose jetën e tij, kohën kur ai qëndron në një vegim të ardhjes. Prandaj, ai lutet që t'i plotësohet gjithë koha dhe, nëse është e mundur, t'i zgjatet jeta dhe do të jetë i nderuar të shohë vetë përmbushjen e ngjarjes. Sepse në atë rast do të ishte përmbushur e gjithë jeta e tij. Në brezin e brezave është vera juaj. Fytyra profetike, duke ditur nga Shpirti se nuk do të arrijë në fund të ngjarjes, thotë: Unë prehem si një i vdekshëm; Ti je një, Mjeshtër, dhe do të mbetesh në këto breza; sepse ti, si Zot, je i njëjti prej të Cilit u krijuan qiejt në fillim. Ps.101:27. Ata do të humbasin, por Ti mbetesh. Vetëm ti, Mjeshtër, ashtu si Zoti, ke përjetësinë; qiejt, megjithëse janë një krijesë e madhe dhe e shkëlqyer, megjithatë do të pësojnë prishje. Por kjo prishje do të kthehet në ripërtëritje për ta; sepse përkulen duke u shndërruar në formën më të përsosur. Ps.101:29. Bijtë e shërbëtorit tënd do të banojnë. Kur qiejt të mbushen dhe krijimi të ripërtërihet, atëherë në fshatrat e përjetshme do të jenë "bijtë e shërbëtorëve të tu". Dhe këta janë ata që besuan nëpërmjet Apostujve të Tij të shenjtë. Dhe fara e tyre do të korrigjohet përgjithmonë. Fara e Apostujve të Shenjtë është ungjilli dhe predikimi shpëtues që do të qëndrojë përgjithmonë. Ju mund të jeni të interesuar në: