Глава 101

Пс.101:1. Молитвата на просјакот, кога ќе се обесхрабри, ќе ја излее неговата молитва пред Господа. Сиромашните според Бога, односно лицето на Пророците, исполнето со тага за погубната судбина на првите луѓе, се приближува кон Господа, испраќајќи молитви во пост и солзи за овој народ, за и тој да биде поштеден; Тој исто така го проповеда повикот на паганите за доаѓањето на нашиот Спасител Исус Христос. Пс.101:2. Господи, слушни ја мојата молитва. Она што се случи со луѓето е усвоено од лицето на пророците. Пс.101:4. Како да ми исчезнаа деновите, како чад, а коските ми се исушија. Иако ова објаснување беше дадено погоре, тоа ќе се повтори овде. Сета нивна сила, која ја поддржуваше подредената служба, ослабна и загина. Оваа моќ се состоеше од првосвештенство, храм, жртвување на животни и народната независност. Пс.101:7. Како ноќен корвид на нуркање. Тој го вели ова поради темнината што паднала врз луѓето; зашто тој бил во „непознавање на Бога“. Сопственоста на ноќниот корвид не е ништо друго освен да се направи глас ноќе, од. поради што го добил своето име. Затоа Псалмистот, поминувајќи цели ноќи во молитва, со право се споредува себеси со ноќна врана. Пс.101:8. Бдех, и бдех, како посебна птица овде. „Јас, кој не претрпев казна за време на гревот“, вели пророкот, „останав во таква осаменост што станав како една птица. Зашто од многуте илјади, иако имаше многу спасени, сепак, во споредба со многуте илјадници, тие беа како една птица. Пс.101:9. По цел ден ќе ме навредуваш. Станав смешен кон моите непријатели, кои порано ми завидуваа, а сега се колнат во моите несреќи, молејќи се да не трпат вакво нешто. А изразот „пепел“ (Пс. 101:10) е сличен на она што е кажано во седумдесет и деветтиот псалм: „нахрани нè со леб од солзи“ (Пс. 79:6). Ако времето на јадење храна било многу болно, тогаш секое друго време не било ослободено од страдање. Пс.101:9. А оние што ме фалат се колнат во мене. А моите пријатели, кои претходно се чудеа на мене, давајќи заклетва, ги спомнуваат моите несреќи, велејќи: Да не го трпам истото што го претрпе Израел! Пс.101:10. Пепелта е зад, како леб да се јаде. Тоа укажува или на катастрофите што се случиле за време на заробеништво, или на страдањата на кои праведниците се подложиле себеси за Бог да се смилува на луѓето. Пс.101:11. Зашто ме воздигна и ме собори. Зашто, народот на Израел, единствен меѓу сите народи, беше возвишен како единствениот што ја знаеше вистината. Бог. Пс.101:12. Моите денови се свртеа како сенки. Свои ги нарекува деновите на својата подредена служба, која се нарекува сеење на идните благослови. Се вели „az“ наместо „луѓе“; затоа што, како што е наведено погоре, Псалмистот го асимилира за себе она што се случило со луѓето. Пс.101:15. Зашто, слугите твои ќе уживаат во неговиот камен, и неговиот прав ќе го изгори. „Камен“ се однесува на оние кои по воскресението поверувале во Христа и станале, според зборовите на Захарија, „свет камен“ (Зах. 9:16); „робови“ ги нарекува светите апостоли, со чија помош се спасија оние што веруваа во Христа; а под „правливиот“ мисли на луѓе кои сè уште живеат правлив живот и до сега не верувале. Но, Псалмистот ги нарекува и достојни за великодушност; бидејќи овој остаток е зачуван до последниот ден. Зашто и тие ќе бидат спасени преку пророкот Илија. Пс.101:16. И народите ќе се плашат од името Господово. Зборувајќи за наклонетоста на камените луѓе од Стариот Завет, патем додава и за повикот на паганите. И сите земни цареви се Твоја слава. На неа пишува „цар“ наместо „кралство“. Зашто нема ниту царство ниту народ што не ја обожава славата Господова. Пс.101:17. Зашто Господ на Сион ќе изгради, односно Црква. Пс.101:18. Погледни ја молитвата на смирените. Зашто, самопонижувачките пророци, молејќи се, рекле: „А Ти, Господи, Боже Израилев, посети ги сите јазици“ (Пс. 58:6). Пс.101:19. Ова нека биде запишано во семејството. Или молитвата содржана во псалмот, или пророчкото ветување за незнабошците, како испишано на столб, ќе им биде предадено на Евреите на чување за новиот Израел, за овој род Христов. И народот на земјата ќе Го фали Господа. Пс.101:20. Како од Неговата света височина. Ни ја презентира причината за повикот на незнабошците. И ова е појавувањето на нашиот Спасител Христос, кога дојде, поклонувајќи ги небесата. Пс.101:21. Слушнете ги воздишките на окованите. Кои се тие „оковани“ ако не оние кои ѓаволот, мразителот на доброто, ги врзал како заробеници на гревот? Дозволете им на синовите на убиените. „Синови на убиените“ се не-Евреите кои поверуваа; бидејќи нивните татковци умреле како идолопоклоници во своите гревови. Пс.101:22. Објавете го Неговото име во Сион. Причината за снимката беше дека Црквата ќе научи да пее пофални песни за Неговото име; бидејќи Сион е Црквата. Пс.101:23. Понекогаш луѓето се собираат. Пророците, откако со Духот го предвиделе собирањето на незнабошците кај Господа, се молеле и ним да им биде доделена оваа благословена визија и настан. Пс.101:24. Одговори му на патот кон неговата тврдина. Пророчкото лице одговара како некој што го прашал Бога. „Патот на силата“ се нарекува Неговото доаѓање на земјата. Зашто дојде да го врзе силниот. Подигнете ми го навредувањето на моите денови. Кажи ми: каков е нашиот живот? Зашто сакаше да знае дали неговиот живот ќе трае до тие денови во кои Единородниот ќе се појави на земјата. Пс.101:25. Не ме доведувај до височините на моите денови. Тој го нарекува „половина од неговите денови“, или својот живот, времето додека тој останува во едно видение за доаѓањето. Затоа, се моли да му се исполни целото време и, ако е можно, да му се продолжи животот, а ќе му биде чест да го види самото исполнување на настанот. Зашто во тој случај ќе му беше исполнет целиот живот. Во генерацијата на генерации е Вашето лето. Пророчкото лице, знаејќи по Духот дека нема да стигне до крајот на настанот, вели: Јас почивам како смртник; Ти си еден, мајсторе, и ќе останеш во овие генерации; бидејќи Ти, како Бог, си истиот од Кого небесата се создадени во почетокот. Пс.101:27. Тие ќе загинат, но Ти остануваш. Само ти, мајсторе, како Бог, имаш вечност; небесата, иако се големо и одлично создание, сепак ќе претрпат расипаност. Но, ова распаѓање ќе се претвори во обнова за нив; затоа што се виткаат, преобразувајќи се во најсовршената форма. Пс.101:29. Синовите на твојот слуга ќе живеат. Кога небесата ќе се наполнат и создавањето ќе се обнови, тогаш во вечните села ќе бидат „синовите на твоите слуги“. А тоа се оние кои поверуваа преку Неговите свети апостоли. И нивното семе ќе биде исправено засекогаш. Семето на светите апостоли е евангелието и спасоносното проповедање кое ќе трае вечно. Можеби ќе ве интересира: