Unas palabras sobre la paciencia

Y esto se debe a que los santos, que dirigieron todos sus pensamientos hacia Dios y probaron el alimento celestial, consideraron este mundo como una prisión, entregaron sus cuerpos al tormento, y para que Dios se dignara habitar en ellos, mantuvieron puras sus almas. Es decir, este pueblo aguantó, “pero el que persevere hasta el fin”, como dice el Señor, “ése será salvo” (Marcos 13:13); o como dice el salmista: “trabajará para siempre y vivirá hasta el fin” (Salmo 48:9). Porque en la medida en que los santos pusieron su esperanza en Dios, ya no les importaba la paz corporal, que podría separarlos de Dios; pero permanecieron constantemente en el trabajo, sin temer nada, y sin dudar en lo más mínimo de las promesas de Dios, sino que, por el contrario, soportaron voluntariamente los dolores, recordando a Aquel que dijo por boca del Apóstol: “y aceptó con alegría el botín de sus bienes” (Heb. 10:34). Además, esto también se dice de aquellos que no aceptaron la “liberación” (Heb. 11:35) y, habiendo regresado, no quisieron heredar el reino de los cielos. No debemos aferrarnos en absoluto a las cosas mundanas, sino que debemos renunciar a ellas para unirnos con Dios. Así que, amados hermanos, no caigáis ahora en la negligencia, ni os hagáis como el pueblo que pecó en el tiempo de Moisés, en el corto espacio de cuarenta días, cuando subió al monte para aceptar la ley de Dios; por qué, como culpables, cayeron en el desierto. Al contrario, imitemos a Moisés, que ayunó cuarenta días y cuarenta noches, sin comer ni beber; y, además, ayunó no sólo durante estos cuarenta días y cuarenta noches, sino también durante el mismo número de días, teniendo el corazón y los ojos y la misma carne dirigidos a Dios. No codiciemos como los israelitas que cayeron en el desierto; “Aún tengo que destruir en su boca”, dice el salmista, “y la ira de Dios vendrá sobre ellos”, “y matará a sus multitudes” (Salmo 77:30-31): pero conservémonos como aquel que les dio mandamientos, o como los hijos de Jonadab, que recibieron tal promesa de Dios: “No faltará el hombre de los hijos de Jonadab, hijo de Rechabel, estará delante de mí todos los días de la tierra”. (Jeremías 35:19). No se edificaron casas, no plantaron viñas, y fueron reprensión para el pueblo de Judá; y por eso, cuando toda la multitud de este pueblo fue llevada en cautiverio, estos pocos fueron salvados por Dios. No seamos amantes del dinero, como el joven Eliseo, que por esto fue herido por la lepra de Naamán; pero es mejor soportar penas y penurias para recibir la paz de nuestros trabajos; porque nadie entrará al reino de los cielos sin tristeza. Imitemos a nuestros santos ancestros. El primer justo fue Abel, que ofreció sacrificios a Dios de sus ovejas primogénitas y de su grasa, y contra quien su hermano se indignó por ello. ¿Qué daño le causó Abel a Caín? El motivo de la envidia de Caín fue que su sacrificio, al ser presentado incorrectamente, no fue aceptado por Dios. Por eso mató a Abel, pensando así apagar el amor de Dios por él, y sin saber que su alma clamaría a Dios (Heb. 12:24). Nuestro Salvador mismo en su Evangelio recuerda a Abel (Mateo 23:35), mientras que la memoria de Caín hace mucho que fue destruida. Y ahora también matan al inocente Abel; pero su sangre clama al Señor, y esperamos firmemente que la sangre de tantos mártires no calle. De hecho, la época actual es similar a aquella. Recordemos también la paciencia de Enoc, quien durante trescientos sesenta años tuvo sus pensamientos dirigidos a Dios, hasta que Dios lo traicionó. No debilitemos nuestro vigor, tanto más cuanto que el tiempo de nuestra vida no es largo. Noé vivió quinientos años en perfecta justicia en medio de la corrupción general, hasta que Dios le ordenó construir el arca, e incluso durante los muchos años de su construcción fue perturbado por gente obstinada. Sin embargo, estos malvados burladores perecieron en el diluvio; y Noé, que confió en Dios, fue salvo con toda su casa, y fue el salvador del mundo. Pero ahora, amados del Señor, en lugar de hablar mucho, necesitamos llorar. “Y aconteció que Israel fue llevado en cautiverio, y Jerusalén fue arrasada, y el profeta Jeremías se sentó llorando, y lloró con este lamento sobre Jerusalén, y dijo: ¿Cómo es que esta ciudad, una sola, multiplicada por los hombres, ha quedado como una viuda” (Lam. 1:1). Así lloran los santos por la caída del hombre. Pero he aquí, ahora la Iglesia de Dios se ha convertido, por así decirlo, en viuda; he aquí, las sendas de Sión están llorando ahora, porque ya no hay quienes anden por ellas para la fiesta; he aquí, sus sacerdotes suspiran, las vírgenes son llevadas en cautiverio, la celebración del sábado y la luna nueva son suspendidas. En otro lugar, el Profeta llora así: "¡Lloraré por vosotros, uvas de Aseriml, con las lágrimas de Iaziri! Vuestras flores de verano han atravesado el mar, habéis tocado las ciudades de Jazir, vuestra cosecha es atacada y vuestra colección de vino es atacada por un depredador. La alegría y la alegría fueron quitadas del Carmelo y de la tierra de Moab, y el vino fue quitado del lagar; No importa cuánto expulse la vid, cantará una canción según a la costumbre” (Jeremías 48:32-33).