Бес
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ბნელი ფორმის დემონების უბრალო ხსოვნაც კი, რომელთა გამოჩენა უფრო საშინელია, ვიდრე ნებისმიერი ტანჯვა (1), შემზარავია.
როგორ შეგვიძლია წინააღმდეგობა გავუწიოთ დემონს, როდესაც მისი ძალა ძლიერია, მაგრამ ჩვენი ბუნება ვნებიანია და ჩვენი ძალა სუსტი? თუ უფალი ჩვენ შორის არ იყო, მაშინ ვინ იხსნიდა თავის თავს მტრისა და მკვლელისგან? (1)
ვისაც შვიდთავიანი და მრავალმხრივი დემონის განდევნა სურს, სათნოების მრავალი ღვაწლი უნდა გაიაროს, მაგრამ... არა მტკიცე რწმენის გარეშე, არც ვნებებთან გამუდმებული ბრძოლის გარეშე, არც ღვთის განსაკუთრებული მადლის გარეშე, რომელიც ეძლევა მათ, ვინც გულმოდგინედ ეძებს ღმერთს და ჭეშმარიტად უყვარს იგი. მათ გარეშე და განსაკუთრებით ღმერთის გარეშე შეუძლებელია ცოდვილი, მრავალფეროვანი დემონური შეპყრობისგან თავის დაღწევა (1).
დიდება ღმერთს და ღვთისმშობელს, რომელიც ხსნის ადამიანებს დემონური ტანჯვისგან! მაგრამ უფრთხილდი, ადამიანო, რომ უკანასკნელი არ იყოს პირველზე უარესი, რადგან ეშმაკი ბრუნდება და თან წაიყვანს შვიდი სხვა სული თავის თავზე უფრო ბოროტი (მათე 12:45), ანუ შვიდი სასიკვდილო ცოდვა: ამპარტავნების სული, ფულის სიყვარულის სული, უწმინდურების სული, შურის სული, ჭირვეულობის სული, რომელიც უფრო მრისხანების სული. დემონზე ბოროტი, არა დროებით, არამედ სამუდამოდ ჩაგდებული იქნება ჩაუქრობელ ცეცხლში. და რათა თქვენში არ შევიდნენ, იყოს უწყლო ადგილი, სადაც მრისხანე სული თავის თავს ვერ პოულობს ჭურჭელს, რადგან „უწყლო ადგილებში დადის, სიმშვიდეს ეძებს და ვერ პოულობს“ (მათე 12:43). რა არის უწყლო ადგილი? წმიდა გრიგოლს აქ ესმის მართალთა გულები, რომლებიც ხორციელი დაღუპვით აშრობენ ხორციელ ვნებებს. ეშმაკი მათში ვერ პოულობს სიმშვიდეს, რადგან ისინი თავისუფლდებიან ბოროტი საქმისაგან, რომელსაც ჭაობს უწოდებენ წმიდა ათანასე და თეოდორეტი, რომლებიც განმარტავენ ფსალმუნის სიტყვებს „ღრმა ტალახში ჩაძირულ“ (ფსალმ. 68:3), ანუ ბოროტ საქმეებში, რადგან როგორც ღორს სურს ტალახში ჩაძირვა, ასევე ეშმაკსაც სურს ჩვენი ცოდვის ტალახში ჩაძირვა.
მაგრამ იმისათვის, რომ დაწყევლილმა ჩვენში არ იპოვოს ადგილი, საჭიროა ცოდვილი ჭაობის დაშრობა მოკვლით და განსაკუთრებით ღვთის შიშითა და სიყვარულით; ჩვენ უნდა გავუწიოთ მას წინააღმდეგობა, რათა თავი დააღწიოს ჩვენგან (3).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: