Бес

Schon die bloße Erinnerung an dunkelgestaltige Dämonen, deren Aussehen schrecklicher ist als jede Qual (1), ist erschreckend. Wie können wir dem Dämon widerstehen, wenn seine Stärke stark ist, unsere Natur aber leidenschaftlich und unsere Stärke schwach ist? Wenn der Herr nicht unter uns wäre, wer könnte sich dann vor dem Feind und Mörder retten? (1) Wer den siebenköpfigen und vielgestaltigen Dämon vertreiben will, muss viele tugendhafte Heldentaten vollbringen, aber... nicht ohne festen Glauben, nicht ohne einen beharrlichen Kampf mit Leidenschaften, nicht ohne die besondere Gnade Gottes, die denen geschenkt wird, die Gott eifrig suchen und ihn wirklich lieben. Ohne sie und insbesondere ohne die Gegenwart Gottes ist es unmöglich, sich von der sündigen, vielfältigen dämonischen Besessenheit zu befreien (1). Ehre sei Gott und der Mutter Gottes, die die Menschen von dämonischen Qualen erlöst! Aber hüte dich, Mensch, dass der letzte nicht schlimmer sein wird als der erste, denn der Teufel kehrt zurück und nimmt sieben andere Geister mit sich, die böser sind als er selbst (Matthäus 12,45), das heißt sieben Todsünden: den Geist des Stolzes, den Geist der Geldliebe, den Geist der Unreinheit, den Geist des Neids, den Geist der Völlerei, den Geist des Zorns, den Geist der Trägheit – die einen reuelosen Menschen schlimmer quälen als die Dämon, nicht vorübergehend, sondern für immer wird er in unauslöschliches Feuer geworfen. Und damit sie nicht in dich eindringen, lass es einen wasserlosen Ort geben, an dem der wilde Geist keinen Behälter für sich findet, denn „er ​​geht durch wasserlose Orte und sucht Ruhe und findet sie nicht“ (Matthäus 12,43). Was ist ein wasserloser Ort? Der heilige Gregor versteht hier die Herzen der Gerechten, die durch die Abtötung des Fleisches die Leidenschaften des Fleisches austrocknen. Der Teufel findet in ihnen keinen Frieden, denn sie sind frei von bösen Taten, die von den Heiligen Athanasius und Theodoret, die die Psalmworte als „im tiefen Schlamm versunken“ (Psalm 68,3) interpretieren, als Sumpf bezeichnet werden, das heißt in bösen Taten, denn so wie ein Schwein im Schlamm wälzen will, so will der Teufel den Sumpf unserer Sünden. Damit aber das Verfluchte keinen Platz in uns findet, ist es notwendig, den sündigen Sumpf durch Abtötung und insbesondere durch die Furcht und Liebe Gottes auszutrocknen; wir müssen ihm widerstehen, um uns zu entkommen (3). Sie könnten interessiert sein an: