Безумие

وهنا نسأل: من في العالم سيكون مجنونًا لدرجة أنه يمكن حقًا أن يُدعى مجنونًا بلا خطيئة؟ أعتقد أن محبي الكتب، الذين يدرسون الفلسفة خارجيًا فقط، سيقولون عن الأمي وغير الكتابي: "إنه مغفل وجاهل". والفنانون الماهرون في حرفتهم، والمشهورون في فنهم، سيقولون عن من لا يعرف نفس الفن: "إنه لا يستطيع أن يفعل شيئًا". الناس ماكرون وماكرون وقادرون على تحويل الكذب إلى حقيقة، والعكس صحيح، عندما يرون شخصًا لطيف القلب وبسيطًا، سيقولون: "إنه أحمق". أيها الناس! أنا لا أصدقك. انظروا فيما بينكم: ستجدون بينكم ما يكفي من المجانين. يقول الرسول عن الفلاسفة: "وإذ ادعوا أنهم حكماء صاروا جهلاء" (رومية 1: 22). يقول أحد أبناء الباتيريكون للفنانين: “إن عملكم هو أمر حقيقي بالنسبة لكم، أما عمل الله فهو مادة فارغة”. لكن المسيح نفسه، يشفع في الخائنين من أجل الودعاء وبسطاء القلوب، يدعوهم إليه. لقد قيل: "الوديع واتحد معي الصديقون" (مز 24: 21). أنت أيضًا أيها الحق القدوس رد من فوق قائلًا: ""بنو البشر خدعوا في الميزان"" (مز 61: 10). ولكن ماذا يمكننا أن نفعل؟ من في العالم مجنون حقا؟ يقول أحد ذوي الفكر الإلهي لصديقه: "إذا كنت تعرف كل شيء، لكنك لا تعرف الله، فأنت لا تعرف شيئًا؛ وإذا كنت لا تعرف شيئًا، لكنك تعرف الله، فأنت تعرف كل شيء". أو ببساطة: إذا مررت بكل الحكمة الخارجية وكل العلوم وكل الفن، لكنك لا تعرف الله وتتكاسل عن إرضائه، فأنت لا تعرف شيئًا، فأنت ساذج وغبي؛ إذا كنت لا تعرف شيئًا من الحكمة الأرضية، لكنك تعرف الله وترضيه بدون كسل، فأنت حكيم. ولنرى الآن كم هو حكيم من يرضي الله، وكم هو بسيط وجاهل من لا يعرف كيف يرضي الله. يقول القديس كاليستوس، من كلمات القديس يوحنا الذهبي الفم، في إحدى كلماته يوم الأحد: “كل خطيئة جنون، وكل خاطئ هو مجنون”. يظهر هذا القديس بوضوح أكبر من هو المجنون. وأيضًا الخاطئ، الخاطئ غير التائب، الذي لا يريد أن يرجع إلى الله، بل يقع في خطايا أعظم وأخطر، كما هو مكتوب في سليمان، عندما يسقط الشرير في أعماق الشر ي أهمل. مثل هذا الخاطئ مجنون حقًا. لماذا هو مجنون؟ لأن معرفة الموت ومعرفة يوم الحساب وعذاب جهنم وعدم الخوف من كل هذا هو الجنون الشديد. بالإضافة إلى ذلك، فإن السماع عن ملكوت السماوات، وعن المكافأة الأبدية المعدة لمن يحبون الله، ولا يرغبون في كل هذا، هو أقصى درجات الغباء، وبالتالي فإن مثل هذا الخاطئ هو مجنون حقًا (1). كل خاطئ غير تائب هو مجنون وليس له سبب. العقل أو العقل في الإنسان هو شمعة واحدة مضيئة، تبدد ظلمة الجهل، وتظهر ما هو خير وما هو شر، وترشد دائمًا إلى طريق وصايا الله المضيئة. عندما ينحرف الإنسان، الذي لم يسمع للخير، في العقل الذي ينيره، حسب إرادته الشريرة، لأن فكر الشر في الإنسان منذ حداثته (راجع تكوين 8: 21)، ويتبع شهواته الخاصة، ويفعل أشياء غير لائقة (مع أنه يعلم حسب شهادة ذهنه أن الخطيئة المميتة هي شر، يجب أن يُقتل من أجله إلى الأبد، ولكنه يهمل هذا ولا يهتم بخطيته)، ثم يفقد الإنسان عقله، ويدمر. عقله، مثل المجنون، يتجول في ظلام عنفه. عن هؤلاء يقول المرتل: "لم يعرفوا، لم يفهموا، ساروا في الظلمة" (مز 81: 5). قد تكون مهتمًا بـ: