Возвращение к злым делам

Čo vedie Boha k neúprosnému súdu? Nič nepohne viac ako to, že po pokání sa človek vráti k zlým skutkom, utešuje sa nádejou na nové pokánie a odpustenie a nebojácne hreší v nádeji na Božie milosrdenstvo. Počúvajme, čo hovorí Písmo v knihe Ježiša, syna Sirachovho: „Dvakrát bolo moje srdce zarmútené a pri treťom vzbudilo moje rozhorčenie: ak vojak trpí chudobou a múdri sú zanedbávaní, a ak sa niekto obráti od spravodlivosti k hriechu, Pán ho pripraví na meč“ (Sir. 26:24). Tu počujeme: ten, kto sa vracia zo spravodlivosti, čiže pokánia, ktoré ospravedlňuje človeka, kto sa vracia k hriechu, prináša na seba Boží hnev a je vydaný meču večného trestu. Človek, ktorý sa vracia k hriechu, druhýkrát ukrižuje Božieho Syna a šliape po Jeho najdrahšej Krvi, vyliatej za spásu sveta (1). Na odpustenie našich predchádzajúcich hriechov my, prekliati a zlí, vracajúci sa k svojim predchádzajúcim hriechom, namiesto odplaty alebo vďakyvzdania Kristovi, Bohu nášmu, mu opäť prinášame ukrižovanie, opäť vraždu, akoby sme len preto boli oslobodení od našich predchádzajúcich hriechov, aby sme tými istými a ešte vážnejšími hriechmi opäť hnevali nášho Boha. Čo je horšie ako to? čo je horšie? čo je horšie? Činil Saul pokánie zo svojho hriechu, dostal odpustenie? Nečítame o tom, ale vieme, že ho Boh úplne opustil a zomrel na duši i na tele, prebodnúc sa mečom. Budeme tiež schopní dospieť k pravému pokániu, dostaneme opäť odpustenie hriechov - nevieme o tom, Boh vie, opustil nás navždy? Či nám nepripravil meč večného trestu? Aj my sa, bratia, bojme vrátiť k svojim predchádzajúcim zlým skutkom, ani na ne nemyslime, aby sme neboli vystavení ešte hroznejším mukám. Nech každý z nás povie svojej duši: Hľa, milosťou Božou si bol uzdravený svätým pokáním: „Už nehreš, aby sa ti nestalo niečo horšie“ (Ján 5:14) (1). Mohlo by vás zaujímať: