Брак

კაცი იბადება ხორციელი ქალისაგან და კვლავ უსიტყვოდ ერთდება მასთან, მისი სული ღმერთს კვდება. როგორც მარილი წყლიდან იბადება და ისევ წყალთან შეხებისას იხსნება და ქრება, ასეა ამ საკითხშიც. მაშასადამე, ხორციელი ცოდვილი შერწყმით დაბადებული, კვლავ ნუ მიჰყვებით ცოდვილ ხორციელ შერწყმას, რათა მარილივით არ დნება. შენ ღმერთმა ამ მიზნით არ შეგიქმნა, რომ ისევ იგივე ცოდვილი ხორციელი მოქმედებებისკენ მიხვიდე და მოკვდე, არამედ იმისთვის, რომ ამაღლდე და აყვავდე პირვანდელ საკუთრებამდე და უფლისგან უცოდველ დარიგებამდე, ეძებდე საუკეთესოს და ყველაზე კურთხეულს. ასე რომ, ხორციელი კანონიერი ქორწინება დღესაც მისაღებია, მაგრამ სიწმინდე და უბიწოება, რაზეც თავდაპირველად ადამი იყო განზრახული უფალმა, ბევრად უკეთესი და დიდებულია. რადგან ქორწინება მხოლოდ ახლა ნებადართულია მცირე ხნით მათ, ვისაც არ სურს სიწმინდეში ცხოვრება და უმაღლესის გაგება, ან ვისაც არ შეუძლია ამის გაკეთება, მაგრამ სიწმინდე მარადიულია (3). _ ქორწინება არის ცოლ-ქმრის უტყუარი თანხმობის საიდუმლო და რწმენისა და ცოლ-ქმრული სიყვარულის შენარჩუნება... კითხვა: რა არის საჭირო ამ საიდუმლოს დროს? პასუხი: ვისაც სურს ქორწინების საიდუმლოში შესვლა, უპირველეს ყოვლისა, უნდა შეასრულოს შემდეგი ღვთისმოსავი საქმეები: 1) ქორწინებამდე გარკვეული დროით იმარხულოს; 2) წმინდა საიდუმლოთა აღსარება და ზიარება; 3) განწმენდა იმისგან, რაც ხელს უშლის ქორწინებას; 4) ორივე მეუღლემ უნდა შეინარჩუნოს რწმენა, პატივი და სიწმინდე; 5) არ უნდა იყვნენ ერთმანეთთან ნათესაობით, ნეპოტიზმით 7, არ უნდა იყვნენ სიძე 8, უნდა იყვნენ მართლმადიდებლები, თავისუფალი და ა.შ. კითხვა: რა ღვთის წყალობაა მოცემული ამ საიდუმლოში? პასუხი: მადლი შვილების პატიოსანი დაბადებისთვის და ასევე იმის უზრუნველსაყოფად, რომ მეუღლის სიყვარული არ არის დაბრკოლება ღვთის სიყვარულისთვის. და თუ ვინმეს იზიდავს სხვისი ცოლები, მაშინ თუმცა ამ შემთხვევაში შეიძლება იყოს სიყვარული მეუღლეებს შორის, ის არ არის მუდმივი და აღარ არის სიყვარული ღვთისადმი, არამედ „მტრობა ღვთისადმი“ (რომ. 8:7) (3). ნათლია და ნათლია ერთი და იგივე ადამიანის ნათლია არიან. საკუთრება - ქორწინებით ურთიერთობა. მაგალითად, რძალი არის ცოლის და. შეიძლება დაგაინტერესოთ: