Болезнь (1)

Ak Boh, len keď videl naše zverstvá, bol zarmútený chorobou vo svojom srdci, potom mi povedz, akú chorobu teraz v sebe cíti, keď sa nielen pozerá na naše zverstvá, ale ich aj vzal na seba - vzal na seba všetky hriechy, všetky neprávosti, všetky zločiny celého sveta: „Sníma hriech sveta“ (29)? Nielen vo vnútri, ale aj navonok pretrváva a pretrváva neznesiteľná a neznesiteľná choroba. Sťažuje sa žalmistovi: „Môj život je vyčerpaný v chorobe“ (Ž 30,11). Je chorý vo všetkých údoch svojho Tela, pretože sme obrátili všetky svoje údy na hriech. Bolí ho hlava, pretože „naše neprávosti presiahli naše hlavy“ (Ž 37:5). Chorý z očí, pretože „sme upreli oči k zemi“ (Ž 16:11). Chorý na perách a jazyku, pretože „naše pery rozmnožili ohováranie a náš jazyk splietal klamstvá“ (Ž 49,19). Bolia nás ruky, pretože naše ruky sa odvážili zbierať zakázané ovocie. Bolí to srdce, pretože „zlé myšlienky pochádzajú z našich sŕdc“ (Matúš 15:19). Chorý v lone, pretože „kliatba... vošla ako voda do lona“ (Ž 109:18). Bolia nás z toho nohy, lebo naše nohy zišli zo správnej cesty. Každý je chorý, pretože každý z nás je posadnutý nespočetnými vášňami a leží na posteli zla. Lôžko nášho zla Ho položilo na bolestné lôžko kríža (Damascén). Boli sme to my, ktorí premenili celé Jeho lôžko na Jeho chorobu, boli sme to my, kto „počal zlobu a zrodil neprávosť“ (Ž 7:15). Naše hnisavé hriešne rany vytvorili bolestivé rany pre Krista, nášho Spasiteľa (2). Kto môže spočítať naše choroby, fyzické a duševné? Kto ich môže vyliečiť? „Smrteľné choroby sa nás zmocnili a potoky neprávosti nás znepokojili“ (Ž 17:5). Ani takí múdri lekári ako Asclepius, Hippokrates a Galen nedokázali vyliečiť tieto choroby; u koho budeme hľadať uzdravenie? Samozrejme, poviete si, od Boha. Ale „imámovia nemajú k Nemu žiadnu smelosť pre naše mnohé hriechy“ 5 . A ak áno, potom hľadajme uzdravenie u Jeho Najsvätejšej Matky, pretože Matkina modlitba môže urobiť veľa a dobré veci, pretože Ona je Liečiteľkou celého sveta. Medzi ľuďmi je prirodzený zvyk: keď má niekto ranu na tele alebo keď ho bolí hlava či brucho, okamžite tam strčí ruku a akoby sa mu uľavilo od choroby. Preto sa hovorí: kde to bolí, tam je ruka. Ale je dobre známe, že náš doktor sa volá "Rukoväť": "Raduj sa, zlatá ruka!" Práve na ňu Damask volá: „Trápi nás kruté nešťastia, sme chladní od našich nepriateľov, prekliaty, so slzami ťa pozývam: vystri ruku zhora, ó Najbohatší,“ 6 . Keď sme obklopení ťažkými chorobami a bolestivými vášňami, priložme túto ruku, hovorím, k Najsvätejšej Panne, a dokonca sa k nej budeme uctievať a zveríme svoju dušu a telo do jej všemohúcich rúk. Starovekí Egypťania povedali Jozefovi: „Naše zdravie je v tvojich rukách, len nech náš pán na nás hľadí“ (1 Moj 47,25) (2). Ó, milostivý liečiteľ! Naše zdravie je skutočne vo vašich rukách! Si uzdravením našich tiel, si spásou našich duší (3). Každý lekár, ktorý chce vyliečiť telesnú chorobu, hľadá jej príčinu: či pochádza z jedla, z pitia alebo z akej udalosti. Ale cirkevní učitelia hovoria, že za každú chorobu môže hriech... Chceme sa zbaviť telesných chorôb? V prvom rade vyliečme ich príčinu, hriech, pokáním. Lebo Kristus Pán, dobrý Lekár, ktorý chce uzdraviť ochrnutého svojím telom, uzdravuje najprv uvoľnenie jeho duše, čiže hriechy, hovoriac: "Dieťa, odpúšťajú sa ti hriechy." A potom: „Vstaň, vezmi si lôžko a choď do svojho domu“ (Matúš 9:2, 6) (3). Pozrite sa, ako Prozreteľnosť organizuje všetko v prospech všetkých: opakovane na nás privádza rôzne choroby, aby sme sa stali cudnejšími, aby sme sa zriekli hriechov, aby sme prišli k Bohu s pokáním... Keď sa nám stane, že sme chorí na tele, podľa toho spoznávame Božiu dobrotu, lebo nás to vedie k pokániu. A nie zúfalo, ale dúfajúc v milosť Jeho dobrotivosti, napravme svoj život, pričom v tom má spoluvinu Najsvätejšiu Pannu (3). Octoechos, tón 1, v sobotu o Compline, 1. hymnus kánonu. Mohlo by vás zaujímať: