Богатый

Keď boháči otvoria oči žobrákovi, ich oči sú ako necitlivé oči modly a nechcú vidieť potreby a všelijaké trápenia žobráka. Majú uši a nepočujú krik mrznúcich od mrazu a hladu, majú ruky, ale nedotýkajú sa, to znamená, že sa nenaťahujú, aby pomohli blížnemu (Ž 114, 14-15). Taký bol evanjelický boháč, ktorý, keďže mal oči, nevidel chudobného Lazara ležať pri bráne a zaliateho hnisom, mal uši, nepočul Lazarove stonanie od bolesti, mal ruky, nenatiahol ich, aby priviedol úbohého Lazára do svojho domu: a tak boháč nebol vypočutý v mukách, lebo počas svojho pozemského života nechcel vidieť chudobného Lazara, ktorý ho počúval Lukáša 16:20–25) (1). Odmenou budú tí bohatí, ktorí svoje bohatstvo premrhajú na dobré veci, to znamená na budovanie Božích kostolov a ich zdobenie, na kŕmenie cudzincov, chudobných a núdznych, na vykupovanie zajatcov a na všetky druhy kráľovských daní podľa slov samotného Krista, nášho Spasiteľa: „Dajte cisárovi, čo je cisárovo, a to, čo patrí Bohu, 2 Bohom Matúšom2). Ak sa takto premrháva bohatstvo, tak takýto bohatí ľudia nebudú zbavení Kráľovstva nebeského a večného života. Práve o takýchto ľuďoch hovorí prílev: „Človek si vykúpi život svojím bohatstvom“ (Prísl. 13:8). Najmä spravodlivé bohatstvo, ktoré sa nezbiera nespravodlivosťou, slúži na spásu duše, pretože Bohu sa nepáčia dary, ktoré prináša nespravodlivé nahromadenie. Keď prorok Malachiáš raz videl, ako v chráme Pánovom obetujú Bohu obety z krádeže, vydierania a neprávosti, potom s plačom zvolal: „Beda! Stôl Pánov zneucťujú tí, čo ho prinášajú“ (pozri Mal 1:7). Ježiš zo Sirachovcov hovorí: „Ten, kto prináša obete z bohatstva chudobných, je ako ten, kto zabije syna pred svojím otcom“ (Sir. 34:20), čo treba chápať takto: ak niekto zabil niekoho syna a priniesol jeho krv ako dar jeho otcovi, mohol by byť takýto dar pre otca prijateľný? Nikdy, radšej by odvrátil oči utrpením. Tou istou odpornou obetou Bohu je almužna za krádež, nepravdu a vydieranie. Možno si niektorí z vás povedia: prečo v tomto prípade Kristus prijal polovicu daného majetku od mýtnika, dokonca od šéfa mýtnikov Zacheja? Pozorne počúvajte Zachejove slová. Koniec koncov, povedal: "Pane! Polovicu svojho majetku (a nie niekoho iného) dám chudobným." O tom, čo nepravdou nazbieral, sľúbil: „Ak som niekoho urazil, štvornásobne mu to odplatím“ (Lk 19, 8). Takáto almužna je Bohu milá. A niekde vo Svätom písme sa hovorí: „Ak si zo zlého zbieral, míň to na dobro, len sa snaž nikoho neuraziť a Pán snáď prijme almužnu s pokáním“ (1). Netúžte po mnohých bohatstvách a nedúfajte v nich, aby ste neboli ako boháč, ktorý zničil malú sýpku a vytvoril veľkú, hovoriac: „Duša! máš veľa dobrých vecí na mnoho rokov: odpočívaj, jedz, pi, vesel sa,“ a tomu, kto počul: „Blázon, túto noc ti vezmú dušu, kto dostane, čo si pripravil? - ako povedal Pán 12:09 (Luke). Mohlo by vás zaujímať: