Ад

И грешни људи ће се плашити последњег дана, када Христос, Спаситељ наш, дође да суди живима и мртвима, јер ће их у тај час послати у пакао да вечно страдају; тамо ће трпети различите муке за различите грехе. Тамо ће поднети неугасиви огањ, јер је Христос, наш Спаситељ, рекао: „огањ њихов се не гаси“ (Мк. 9,44). Нечисти људи, блудници, прељубници и гневни људи ће горети у овом огњу јер су били распаљени или од гнева или од пожуде. Тамо ће бити жестока зима, а грешници ће, трпећи хладноћу, шкргутати зубима. О томе је говорио Христос, наш Спаситељ: „Биће плач и шкргут зуба“ (Лк. 13:28). Овакву жестоку зиму издржаће они људи који су немилосрдни према бедницима, који не примају у своје домове странце који леже бескућници на трулој земљи и трпе снег и јак мраз; такви људи ће и сами имати заједницу са ђаволом и анђелима његовим, јер им је Христос Бог рекао: „Идите од мене проклети у огањ вечни припремљен ђаволу и анђелима његовим“ (Матеј 25:41). Такво партнерство са ђаволом имаће и горди људи који сада презиру сиромашне, мрзе их и пролазе их очима. Биће стално кретање црва, који ће, без престанка, мучити и јести грешне људе, и они никада неће умријети, јер је речено: „Црв њихов не умире“ (Мк. 9,44). Ови црви ће мучити и јести оне људе који овде похлепом одузимају нешто другима. И тамо ће бити неподношљив смрад од сумпорног огња, јер је написано: „огањ и сумпор и дух буран део су им из чаше“ (Пс. 10,6). Овај смрад ће издржати они људи којима је стало да се обрадују свакојаким мирисним парфемима и са интензивном марљивошћу траже за себе све врсте мирисних напитака. Тамо ће бити велика меланхолија и толико страшна да би, када би било могуће умријети, радо прихватили смрт као сласт, али тамо никада неће умријети, јер је записано: „Људи ће тражити смрт, али неће је наћи; хтјеће да умру, али ће смрт побјећи од њих“ (Откр. 9,6). Такву меланхолију ће издржати они људи који су сада стално у весељу, пијанству и великом луксузу, уз музику и игру, а никада не размишљају о Богу. Осим тога, тамо ће бити тама спољашња, јер је написано: „свезавши му руке и ноге, узмите га и баците у таму спољашњу“ (Матеј 22:13). Они бачени у ову таму ће седети у њој заувек, никада неће видети лице Божије. Такав мрак наслеђују они који не дозвољавају сиротињи да им приђе. Тамо ће бити глади, јер је сам Христос рекао: „Тешко вама који сте сада сити, јер ћете гладовати“ (Лк. 6, 25), а ову глад ће поднети они људи који у овом веку не хране сиромашне и бедне. Тамо ће бити и жеђи, јер је сам Христос рекао: „Жеђаћете“ (види Јован 4:13). Ову жеђ ће поднети они људи који овде не желе да напоју жедне странце и сиромахе. Тамо ће такође бити велика гужва, јер ће пакао бити пун грешних људи: једни на врху, други у средини, а трећи на самом дну пакла. Као што неко напуни торбу пуну новчића и завеже је, или као што неко стави пуну буре рибе и запечати је, тако ће Бог сав пакао испунити грешним људима и забранити га да грешници не могу да изађу одатле. На Страшном суду, када ће Христос Бог наш рећи грешницима: „Идите од Мене, проклети, у огањ вечни“, – у тај час ће се земља раздвојити под грешницима, као што се некада растала под Корејем, Датаном и Авироном, и тада ће сви грешници пасти у пакао. После овога ће се земља поново затворити на своје првобитно место, а грешници ће остати под земљом у паклу, као затворени у тесном и гвозденом суду, и неће заувек изаћи одатле, као што и сам Господ каже: „Ови ће отићи у вечне муке“ (Матеј 25,46). Они који овде насиљем одузимају нешто другима, на пример, имања, одаје или куће, и тлаче сиротињу и сирочад биће бачени у ову паклену скученост; а ко је на било који начин згрешио, страдаће. То је управо оно што је Соломон рекао: „Кад год неко згреши, бива кажњен“ (Муд. 11:17 (1). Једном се Господ јави своме љубљеном ученику Јовану и рече: „Не бој се, ја сам први и последњи и живи, и мртав беше, и имам кључеве од пакла и смрти“ (Откр. 1,17–18). Следећа ствар заслужује посебну пажњу овде. Зашто сам Христос Господ не носи кључеве вечног живота и Царства Небеског, него их је дао Светом Петру: „Даћу ти кључеве Царства Небеског“ (Мт. 16,19); - да ли је почео да носи исте кључеве који отварају и затварају пакао и смрт? „Имам“, рекао је, „кључеве пакла и смрти“ (Откр. 1:18). Да ли је Господ наш заиста толико суров и немилосрдан да је пре спреман да уништи човека него да спасе, да је више спреман да отвори људима врата пакла и смрти, а не живота и Царства? Али ово се не може само рећи о Њему, већ и мислити о њему, јер је Он наш Највеликодушнији и Најмилосрднији Творац: „јер је добар, јер је милост довека“. Њега“ (Пс. 118, 2). Он искључиво „жели да се сви људи спасу“ (1. Тим. 2, 4), али не жели смрт ниједном грешнику, јер каже: „Хоћу ли смрт безбожнику?.. Није ли да се одврати од својих путева и да живи?“ (Језек. 18:23). Зашто Господ не каже: „Ја имам кључеве живота и Царства Небеског“, него: Имам кључеве пакла и смрти? Наш Господ је био задовољан да ово уради из истог разлога из којег то раде неки власници. Ако који господин види да је његов благајник превише расипник, да пречесто отвара врата својих магацина и исушује своју ризницу, онда му узима кључеве и задржава их за себе. Тако је и наш Господ познавао људски карактер, знао је да људи врло брзо отварају смрт и пакао, и себи и једни другима. Они се отварају ка смрти и паклу честим падовима у грех, чему су веома склони, јер човек не пада тако лако ни у шта као у грех, на који је одавно навикао. Људи отварају једни другима врата смрти и пакла са гневом, бесом и огорчењем, јер свако, ако га нешто наљути, толико се разбесне у гневу да је спреман да другог пошаље у пакао и у смрт. Зар ово није истина? Наш Господ, видећи тако нељубазно људско расположење, узима за Себе кључеве смрти и пакла, сам их носи, и зато каже: „Ја имам кључеве пакла и смрти. Овим речима Он каже следеће: „Човече грешни! Због твоје суровости и твога непокајаног срца, ти си давно сакупио гнев за дан гнева, већ је смртна коса на врату, пакао већ отвара своја уста да те прождре, међутим, ја још чекам твоје обраћење и покајање, нећу дозволити да те изненадно убије пакао да те не отме, да те не прождре: ја имам кључеве од пакла и смрти, ја видим да си у непријатељству са ближњем и да му желиш зло, а не добро, ти би га проклињао, анатемисао, а ја нећу да ти дам сам их и не дај их никоме: ја имам кључеве пакла и смрти.” Благодаримо Ти, Господе наш, за такав Твој Промисао, што нам ниси дао те кључеве, као нож малом детету. О, да смо имали ове кључеве, кључеве смрти и пакла! Давно бисмо уништили наше ближње, предавши их смрти и паклу, а сами бисмо изгинули, прождирани смрћу и паком (1). Можда ће вас занимати: