Ад

Oamenii păcătoși se vor teme și în ziua de pe urmă, când Hristos, Mântuitorul nostru, va veni să judece pe cei vii și pe cei morți, căci în ceasul acela îi va trimite în iad să sufere în veci; acolo vor suferi diferite chinuri pentru diferite păcate. Acolo vor îndura un foc de nestins, pentru că Hristos, Mântuitorul nostru, a spus: „focul lor nu se stinge” (Marcu 9:44). Oamenii necurați, desfrânații, adulterii și oamenii mânioși vor arde în acest foc pentru că s-au aprins fie de mânie, fie de poftă. Acolo va fi o iarnă aprigă, iar păcătoșii, îndurând frigul, își vor scrâșni din dinți. Hristos, Mântuitorul nostru, a vorbit despre aceasta: „Acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților” (Luca 13:28). O iarnă atât de înverșunată va fi îndurată de acei oameni nemilostivi cu cei nenorociți, care nu primesc în casele lor străini care zac fără adăpost pe pământ putrezit și îndură zăpada și înghețul puternic; Acești oameni înșiși vor avea părtășie cu diavolul și cu îngerii lui, căci lor Hristos Dumnezeu le-a spus: „Depărtați-vă de la Mine, blestemaților, în focul veșnic pregătit pentru diavol și îngerii lui” (Matei 25:41). Oamenii mândri care acum îi disprețuiesc pe săraci, îi urăsc și îi trec cu ochii pe lângă ei vor avea și ei un asemenea parteneriat cu diavolul. Va fi o mișcare constantă a viermilor, care vor chinui și vor mânca fără încetare oamenii păcătoși, iar ei nu vor muri niciodată, căci se spune: „viermele lor nu moare” (Marcu 9:44). Acești viermi îi vor chinui și vor mânca pe acei oameni care aici iau ceva de la alții prin lăcomie. De asemenea, acolo va fi o duhoare insuportabilă de la focul de pucioasă, pentru că este scris: „foc, pucioasă și duh de furtună sunt partea lor din pahar” (Ps. 10:6). Această duhoare va fi îndurată de acei oameni cărora le pasă să se facă fericiți cu tot felul de parfumuri parfumate și caută cu sârguință intensă tot felul de poțiuni parfumate pentru ei înșiși. Va fi o mare melancolie acolo și atât de îngrozitoare încât, dacă ar fi posibil să moară, ar fi bucuroși să accepte moartea ca dulceață, dar nu vor muri niciodată acolo, căci este scris: „Oamenii vor căuta moartea, dar nu o vor găsi; vor dori să moară, dar moartea va fugi de ei” (Apoc. 9:6). Acei oameni care acum sunt în mod constant în bucurie, beție și lux mare, cu muzică și dans, și nu se gândesc niciodată la Dumnezeu, vor îndura o asemenea melancolie. În plus, acolo va fi întuneric de afară, pentru că este scris: „Leandu-i mâinile și picioarele, luați-l și aruncați-l în întunericul de afară” (Matei 22:13). Cei aruncați în acest întuneric vor sta în el pentru totdeauna, nu vor vedea niciodată fața lui Dumnezeu. Un astfel de întuneric este moștenit de cei care nu permit săracilor să se apropie de ei. Acolo va fi foamete, căci Însuși Hristos a spus: „Vai de voi, care sunteți sătul acum, că veți flămânzi” (Luca 6:25), iar această foamete va fi îndurată de acei oameni care în acest secol nu hrănesc pe cei săraci și nenorociți. Va fi și sete acolo, căci Însuși Hristos a spus: „Veți fi sete” (vezi Ioan 4:13). Această sete o vor îndura acei oameni care aici nu vor să dea de băut străinilor însetați și săracilor. Va fi și o mare aglomerație acolo, căci iadul va fi plin de oameni păcătoși: unii în vârf, alții la mijloc și alții chiar în fundul iadului. Așa cum cineva umple o pungă plină cu monede și o leagă, sau așa cum cineva pune un butoi plin de pește și îl sigilează, tot așa Dumnezeu va umple tot iadul cu oameni păcătoși și îl va interzice pentru ca păcătoșii să nu poată ieși de acolo. La Judecata de Apoi, când Hristos Dumnezeul nostru va spune păcătoșilor: „Depărtați-vă de la Mine, blestemat, în focul veșnic”, - în acel ceas pământul se va despărți de păcătoși, așa cum s-a despărțit cândva sub Core, Datan și Abiron, și atunci toți păcătoșii vor cădea în iad. După aceasta, pământul se va închide din nou la locul său inițial, iar păcătoșii vor rămâne sub pământ în iad, ca închiși într-un vas strâns și de fier, și nu vor mai ieși de acolo pentru totdeauna, așa cum spune Domnul Însuși: „Aceștia vor pleca în chinul veșnic” (Matei 25:46). Cei care aici iau ceva de la alții prin violență, de exemplu, moșii, odăi sau case, și îi asupresc pe săraci și orfani vor fi aruncați în această înghesuite infernală; şi oricine a păcătuit în vreun fel va suferi. Este exact ceea ce a spus Solomon: „Oricine păcătuiește, este pedepsit” (Înțelepc. 11:17 (1). La un moment dat, Domnul nostru i s-a arătat iubitului Său ucenic Ioan și i-a spus: „Nu vă temeți; Eu sunt Cel dintâi și Cel de pe urmă și cel viu; am fost mort și am cheile iadului și ale morții” (Apoc. 1:17–18). Următorul lucru merită o atenție specială aici. De ce Hristos Domnul nu poartă Însuși cheile vieții veșnice și ale Împărăției Cerurilor, ci le-a dat Sfântului Petru: „Vă voi da cheile Împărăției Cerurilor” (Matei 16:19); - a început El să poarte aceleași chei care deschid și închid iadul și moartea? „Eu am”, a spus El, „cheile iadului și morții” (Apoc. 1:18). Este Domnul nostru într-adevăr atât de crud și de nemilostiv încât este mai degrabă gata să distrugă o persoană decât să salveze, mai degrabă gata să deschidă oamenilor porțile iadului și morții, mai degrabă decât ale vieții și ale Împărăției? Dar aceasta nu poate fi spusă numai despre El, ci și gândită, căci El este Creatorul nostru Prea Darnic și Prea Milostiv: „căci El este bun, căci îndurarea este în veac”. El” (Ps. 118:2). El în mod exclusiv „dorește ca toți oamenii să fie mântuiți” (1 Tim. 2:4), dar El nu vrea moartea niciunui păcătos, căci spune: „Vreau eu moartea celor răi? (Ezechiel 18:23). De ce nu spune Domnul: „Eu am cheile vieții și ale Împărăției Cerurilor”, dar: Eu am cheile iadului și ale morții? Domnul nostru a fost încântat să facă acest lucru din același motiv pentru care unii proprietari o fac. Dacă vreun domn vede că vistiernicul lui este prea risipitor, că își deschide prea des ușile magaziilor și își dă vistieria, atunci îi ia cheile și le păstrează pentru el. La fel, Domnul nostru cunoștea caracterul uman, știa că oamenii deschid foarte repede moartea și iadul, atât pentru ei înșiși, cât și unii pentru alții. Ei se deschid către moarte și iad prin căderi frecvente în păcat, la care sunt foarte predispuși, căci o persoană nu cade atât de ușor în nimic ca păcatul, cu care s-a obișnuit de mult. Oamenii se deschid unii altora ușile morții și ale iadului cu mânie, furie și mânie, căci fiecare, dacă ceva îl înfurie, devine atât de înfuriat de mânie încât este gata să-l trimită pe celălalt în iad și la moarte. Nu este adevărat? Domnul nostru, văzând o dispoziție umană atât de nebună, ia pentru Sine cheile morții și ale iadului, le poartă El însuși și de aceea spune: „Am cheile iadului și morții”. Cu aceste cuvinte El spune următoarele: „Omule păcătos! Din cauza cruzimii tale și a inimii tale nepocăite, ai adunat de mult mânia pentru ziua mâniei, e deja o coasă de muritor peste gâtul tău, iadul deja deschide gura să te devoreze, totuși, eu încă așteaptă convertirea și pocăința ta, nu-ți voi lăsa brusc moartea să te ucidă. prizonier ca să nu te răpească, ca să nu te mănânce: am cheile iadului și morții văd și eu că ești în vrăjmășie cu aproapele tău și-i doresc rău, nu-i bine, ai vrea să-l pună imediat la moarte și la iad, îl blestemi, dar nu-ți voi da astfel de putere asupra lui eu însumi și nu le da nimănui: am cheile iadului și morții.” Îți mulțumim, Domnul nostru, pentru așa Providența Ta, pentru faptul că nu ne-ai dat acele chei, ca un cuțit unui copil mic. O, dacă am avea aceste chei, cheile morții și ale iadului! Cu mult timp în urmă ne-am fi nimicit aproapele, dându-i morții și iadului și noi înșine am fi pierit, fiind devorați de moarte și iad (1). Te-ar putea interesa: