Блуд

Мъдрите за дявола казват, че където и да отиде, той носи огъня на геената в себе си, и самият той е от огъня, и огънят не се отделя от него: навсякъде той е изгорен и измъчван от наказание. По същия начин един невъздържан блудник носи огъня на плътта със себе си навсякъде и се запалва от огън навсякъде. Вечното Божие наказание за демоните е тъмнина, воня и огън. Същото наказание ще сполети и лошите хора: те са предназначени за пълен мрак в подземния свят, воня, безкрайни червеи и неугасим адски огън (1). Нечистият осквернител на тялото му [блудник] е подобен в делата си на дявола и му е скъп, както прасето на вълка. Демоните обичат да живеят в свинеподобни блудници, защото те са истинските им домове. Както скитникът иска да стигне до дома си и да живее в него, така демоните, движейки се от място на място, искат да живеят в блудници като в истинските си домове. Разказите казват, че такъв инцидент се е случил в Картаген. На едно място стоеше идол на езическата богиня Венера. Венера е блудната съпруга, която нечестивите гърци са изобразявали изключително безсрамно, в гол образ, като изкушение за всеки минаващ. Един ден една от девиците, минавайки покрай нея, видя безсрамната голота на този женски идол и тогава в сърцето му се появи гадна мисъл: той започна да се наслаждава на нечисти мисли и да се разпали от похот. И така, когато той дълго време държеше в себе си тази греховна мисъл, наслаждаваше й се и пожелаваше самото дело, той веднага стана обиталище на демон: нечистият дух влезе в него и започна да го измъчва. Виждате как само умишлената нечистота прави човек леговище за дявола-разбойник. Какво може да се каже за блудната нечистота, която се изпълнява от самото действие? Ще се настани ли дяволът в него, както в истинския си дом? Чуваш ли това, отвратителен блудник? Не знаеш ли, че в теб живее демон? Не го ли усещаш в себе си? Или може би не вярвате на казаното? Веднъж монах Иларион изгонил демон от девойка, който блудният младеж изпратил в нея чрез магьосничество. Изгонвайки го, той попита: „Защо не влезе при младежа, който те настани тук?“ Демонът отговори: „Този ​​младеж има в себе си друг мой приятел, похотлив демон блудник.“ Нека обърнем внимание на това: в блудник живее блудник, който го измъчва с блудство (1). Дяволът властва и дори царува над блудниците, както над своя народ и своите роби, тъй като, според апостола: „Всеки, който върши грях, е от дявола” (1 Йоан 3:8), такъв служи не на Христос, а на дявола. Знаем, че дяволът някога е царувал над идолопоклонниците; те бяха негови истински роби. Хората, които живеят в телесна нечистота, са вторите идолопоклонници; следователно те са негови истински роби. А че блудниците са именно идолопоклонници, това става ясно от думите на светия апостол, който казва следното: „Защото някои хора се вмъкнаха... като обърнаха благодатта на нашия Бог в повод за разврат и се отрекоха от единия Владика Бог и нашия Господ Иисус Христос” (Юда 1:4). Кои са тези, които превръщат благодатта на нашия Бог в извинение за разврат? Наистина, никой друг освен християни, приели благодатта на християнството в Кръщението. Те, изпаднали в блудна скверна, превръщат получената Божия благодат в скверна и се отказват от Христа, ако не на думи пред мъчителя, то на дело пред своя господар – дявола. Някой може би ще каже: какво прегрешение има Христос Бог, ако някой оскверни тялото си с блудния грях? Наистина, голямо прегрешение, защото тялото на християнина не е неговото тяло, а Христовото, според написаното: „Вие сте тяло Христово, и отделно сте части“. И още: "И вие не сте свои, защото бяхте купени с цена. Не бяхте изкупени с тленни неща, като сребро или злато... но със скъпоценната кръв на Христос, като на агне без недостатък и петно" (1 Кор. 12:27, 6:9-20; 1 Петр. 1:18-19). О, християнин! Главата, с която мислиш за плътските неща, не е твоя, а Христова и не ти подобава да мислиш за мерзостите с Христовата глава. Нозете, с които се втурваш към беззаконието, не са твои, а Христови и не ти приляга да вървиш към беззаконието. Ръцете, с които вършите зло, не са ваши, а Христови и не ви подобава да вършите зло с Христовите ръце. Цялото ви тяло, което правите омърсени и вонящи чрез блудния грях, не е ваше, а Христово: „Вие сте тялото Христово” и не ви подобава да осквернявате и опозорявате тялото Христово с плътски сладострастия, освен със законен брак, защото вие сте домът Христов, според словото на апостола: „Храмът Божий е свят, и този храм сте вие” (1 Кор. 3:17). Ако някой искаше да изгони господаря си от собствената му къща, нямаше ли да му причини голяма обида? Разбира се, че би го направил, а господарят, изгонен от дома си, със сигурност ще вземе меч или нещо друго и ще започне да се бие срещу изгонващия. Така и Христос Господ, Когото ние сами изгонваме от Неговия собствен дом, изкупен с Неговата Кръв, с нашите гадни плътски дела, ще вземе меча в Своите ръце, за да ни отмъсти за Своята обида (1). Доброто е и семето на Божието слово, което ни учи да живеем в брака според Божия закон чисто, целомъдрено, не в прелюбодеяние, без да оскверняваме брачното легло. И сега демоничните птици в Брин са кълвали това семе, защото до ушите ни достига, че в своите брински обители, в демонични гнезда, те учат да имат общи жени и да смятат блудството не за грях, а за Христова любов. О, проклети, безбожни птици! Къде Христос е заповядал такава любов, че да се блудства? Не учи ли Той повече на чист живот, като Самият Той е Чист и Непорочен? Блудството не е Христова любов, а плътска, дяволска, беззаконна. Къде е законът да имаш общи съпруги? О, ужасно беззаконие! В края на краищата, дори нито езичниците, нито турците, нито татарите имат такова беззаконие, защото всички те имат брачен закон и наказват прелюбодеянието. Бринските учители, наречени свети отци, учат изкушените от такова беззаконие. Това не е ли николаитската ерес? Това угодно ли е на Господ Бог? Чуйте какво пише в Апокалипсиса. „Имате“, казва той, „онези, които държат учението на николаитите, което мразя“. В същото време Той толкова много мрази това учение, това беззаконие, че се въоръжава срещу онези, които го вършат, като срещу Своите явни врагове, приготвя срещу тях двуостър, остър меч и иска да води война срещу тях с меча на устата Си: „Ще воювам, казва Той, „с меча на устата Си“ (1). И тъй, те се молят на Него да им заповяда да отидат не в бездната, а в свинете, които пасат край водата. И Господ им заповяда. Те, като излязоха от демоните, влязоха в свинете като в собствената си къща (виж Мат. 8:30-32) (3). Може да се интересувате от: