Благочестие

ولا يكفي أن يكون البار صالحاً فقط، بل يليق به أن يكون تقوى أيضاً، فإن الحق يظهر في غيره، والتقوى تظهر في الله. الحق يأمر بعدم الإساءة إلى أحد، لكن التقوى تعلمنا أن نجتهد في سبيل الله. الحق يحب القريب، والتقوى تحب الله. لكن كلاهما ضروري للإنسان كعينين أو يدان أو رجلين أو جناحين للطائر. وكما أن عين واحدة ترى الأسوأ دون الأخرى، فإن اليد الواحدة لا تستطيع أن تعمل بشكل جيد بدون الأخرى، ولا تستطيع إحدى الرجلين أن تمشي بشكل صحيح بدون الأخرى، كما أن الطير لا يستطيع أن يطير بجناح واحد، كذلك البر بدون تقوى لا يمكن أن يكون كاملاً. عندها فقط يكون البر كاملاً عندما يقترن بالتقوى. كثيرون من أصحاب الديانات الأخرى يلتزمون بالحق، ولكن بما أنه لا يوجد تقوى فيهم، فإن حقهم لا يبررهم أمام الله. كان كرنيليوس قائد المئة، المذكور في أعمال الرسل، أيضًا رجلاً صالحًا يتقي الله، ولكن حتى قبل التقوى المسيحية، لم يكن بإمكانه أن يكون له الكثير بين القديسين والأبرار.