Благодать

Kur ndonjë dëshirë mëkatare i vjen një personi qoftë rastësisht, ose nga dobësia natyrore, ose nga një tundim djallëzor, atëherë shpirti i tij është i sëmurë. Dhe ashtu si një person i sëmurë në trup është në mes të shpresës dhe dëshpërimit, sepse ai ose shpreson të shërohet, ose, duke mos shpresuar të shërohet, pret vdekjen - kështu shpirti është midis kryerjes së mëkatit dhe largimit prej tij. Ajo lëkundet nga hutimi, si një kallam në erë, kur nga njëra anë, ndërgjegjja e ndalon mëkatin dhe nga ana tjetër, dëshira mëkatare e tërheq atë drejt një vepre të keqe të planifikuar. Kur në këtë dyshim fillon gradualisht të anohet nga dëshira, e cila e shtyn drejt mëkatit, e jo te ndërgjegjja, e cila e ndalon mëkatin, atëherë fillon sëmundja dhe sëmuret derisa të lindë paligjshmëria. Kur vjen te parimet mëkatare, ai fillon të vdesë. Kur mëkati kryhet më në fund, atëherë hiri i hiqet dhe ai bëhet i vdekur, sepse ashtu si shpirti është jetë për trupin, po ashtu hiri është jetë për shpirtin, dhe ashtu si trupi bëhet i vdekur pas largimit të shpirtit, ashtu edhe shpirti bëhet i vdekur pasi hiri i Perëndisë është marrë prej tij nëpërmjet mëkatit (1). Kushdo që ndjek Krishtin përmes pendimit dhe lufton fort kundër hajdutëve, domethënë me pasionet dhe epshet e tyre mëkatare, ka nevojë për ndihmën e hirit të Zotit, pa të cilin zakonisht nuk mund të bëjmë asgjë. Duhet të jetë e natyrshme për një person në mënyrë që, pasi është penduar, ai të mos kthehet në mëkatet e tij të mëparshme (1). Shenja e deleve të mira tregohet në fjalët e thënëa nga Zoti: “Askush nuk do t'i rrëmbejë nga dora ime” (Gjoni 10:28–29). Këtu nënkuptojmë dorën e fuqishme të Bariut tonë Krisht Perëndisë: dorën e plotfuqishmërisë dhe dorën e hirit të Tij. Me dorën e plotfuqishmërisë Ai i përmban të gjithë, të mirë e të këqij, të drejtë e mëkatarë, besnikë dhe të pabesë, sepse gjithçka në univers është në fuqinë e Tij. Me dorën e hirit të Tij Ai mban vetëm ata që vetë i përmbahen Atij në mënyrë të pandashme, sepse ashtu si Ai i do ata që e duan Atë, kështu Ai ruan me hirin e Tij ata që kapen në të djathtën e Tij. Prandaj, askush nuk do t'i rrëmbejë nga dora ata që janë delet e Tij të vërteta, domethënë asnjë mashtrim mëkatar nuk mund t'i heqë nga hiri i Tij, ashtu si prostituta egjiptiane nuk mundi ta shqyejë Jozefin e bukur, ashtu si Loti i drejtë nuk u korruptua nga tundimet e Sodomës dhe ashtu si Suzana e dëlirë nuk u bind të zemëronte gjykatësit e paligjshëm të Izraelit nga ana e Zotit. Nëse një nga delet e mbajtura nga dora e Zotit lëkundet dhe bie aksidentalisht për shkak të dobësisë njerëzore, siç ndodhi me Davidin, atëherë ai menjëherë ngrihet nga rënia e tij dhe vrapon edhe më ngrohtësisht te Perëndia me pendim dhe bëhet i denjë për hirin e mëparshëm. Dhe pastaj fjalët e psalmeve bëhen të vërteta mbi të: “Kur rrëzohet, nuk thyhet, sepse Zoti ia forcon dorën” (Ps. 36:24). Delet e pavërteta, dhidashëse rrëmbehen nga duart e Bariut Krishtit nga të gjitha hijeshitë mëkatare, largohen nga hiri i Tij dhe numërohen mes dhive. Edhe dhuna nuk mund t'i shkëpusë delet e vërteta nga dora e Bariut, siç thotë Apostulli: "Kush do të na ndajë nga dashuria e Perëndisë: mundimi, ose ankthi, ose persekutimi, ose uria, ose lakuriqësia, ose rreziku, ose shpata?" (Rom. 8:35). Delet e pavërteta ndahen nga Perëndia nga çdo epsh më i vogël mëkatar. Nuk është ndonjë pikëllim, por mishërim, jo ​​grumbullim, por hapësirë, jo përndjekje, por paqe, jo uri, por kënaqësi dhe dehje, jo lakuriqësi, por stoli e veshjeve, jo fatkeqësi, por mirëqenie, jo shpata, por epshi mishor që ia pren dhe e heq dorën e mëkatarit nga e djathta. Pra, është e mundur që secili, duke shqyrtuar ndërgjegjen e tij, të kuptojë lehtësisht veten nëse i përket numrit të deleve të vërteta apo jo. Nëse ti, burrë, zemëron shpejt Perëndinë, por nuk pendohet shpejt, dije se je ndër cjeptë. Nëse nuk jeni të shpejtë në zemërimin e Perëndisë, por të shpejtë dhe të ngrohtë në pendim, atëherë kini besim në mëshirën e Perëndisë dhe do të llogariteni ndër delet (2). "Çdo flijim do të kriposet me kripë," tha Zoti (Marku 9:49), "dhe nëse nuk është i kripur, do të kundërmojë". Po kështu shpirti është një sakrificë e vërtetë për Zotin, sipas asaj që u tha: “Flijimi për Perëndinë është një frymë e thyer” (Ps. 50:19), por, duke mos u kripur me kripën e hirit të Shpirtit Më të Shenjtë, do të kundërmojë çdo lloj çmendurie dhe do të mbushet me krimba pasionesh të ndryshme. Nëse dikush studion gjithë urtësinë e kësaj bote, por nuk është i kalitur me kripën e Frymës së Shenjtë dhe nuk merr pjesë në hirin e Zotit, atëherë do të jetë shumë e pahijshme dhe, si ai që nuk ka të gdhendur imazhin mbretëror në vetvete, vendoset jashtë pallatit të Krishtit: "Nëse dikush," thotë apostulli, "nuk ka Frymën e Krishtit" (39). Ashtu si degët nuk mund të lindin asgjë nga vetja pa rrënjë, ashtu edhe ju nuk mund të dëshironi apo të krijoni asgjë të mirë pa hirin e Zotit. Zoti është rrënja, ju jeni dega. Deri atëherë, ju mund të bëni çdo gjë të pëlqyer për Zotin për sa kohë që jeni me Zotin, por kur të ndaheni nga Zoti, atëherë do të bini në çdo të keqe. Ashtu si një degë nuk mund të japë fryt vetvetiu nëse nuk është në hardhi, po ashtu edhe ne nuk mundemi nëse nuk qëndrojmë në Zotin. Sepse "pa mua nuk mund të bëni asgjë", tha Zoti (Gjoni 15:4–5), sepse Ai është rrënja dhe burimi i çdo të mirë (3). Ju mund të jeni të interesuar në: