Бесноватые

...Ti shkruan se nga keqardhja dhe dashuria imagjinare ke marrë përsipër diçka tjetër përveç punës tënde: mjekimin e motrës, e cila është e sëmurë me një sëmundje jo fizike. Ju thashë personalisht dhe tani po e përsëris: mos merrni përsipër çështje të tilla në të ardhmen. Nëse Pimeni i Madh, nga përulësia dhe vetë-mbrojtja, u shmang nga çështje të tilla, duke pasur një dhuratë për këtë nga Zoti, kush jeni ju që guxoni t'i bëni këto gjëra pa urdhër. E përsëris përsëri: mos guxoni të bëni gjëra të tilla nëse nuk doni t'ju nënshtroheni tundimeve të forta dhe të sillni mbi vete, së pari, luftë të padurueshme trupore, së dyti, sulmoni dhe përndjekni 4 nga armiqtë mendorë dhe së treti, persekutimin nga njerëzit. Cila është nevoja për të sjellë mbi vete tundime të tilla të tmerrshme? Murgu Simeon i Euchaite këshillon që të shmangen të pushtuarit nga shpirtrat e këqij, pasi ka pasur raste kur armiku i ngatërronte njerëzit shpirtërorë nëpërmjet tyre. Me gjithë keqardhjen imagjinare dhe dashurinë imagjinare, nën të cilat fshihen në mënyrë delikate mendjemadhësia dhe arroganca, ju vetë duhet ta dini se çfarë frytesh të hidhura vijnë nga këto pasione. Dëgjoni Shkrimin që thotë: Kushdo që është krenar nga zemra është i neveritshëm për Zotin (Fjalët e Urta 16:5). Shikoni Apostullin Pal, çfarë thotë ai. A nuk urdhëron ai që një i tillë t'i dorëzohet Satanait për shkatërrimin e mishit, në mënyrë që shpirti të shpëtohet në ditën e Zotit tonë Jezu Krisht (1 Kor. 5:5)? Këtu është një shembull i filantropisë së vërtetë. Dhe ju jeni të shqetësuar për të shpëtuar një person nga rraskapitja e mishit në mënyrë që t'i jepni atij paqe të përkohshme mendore, ndoshta duke u fshehur pas përfitimeve shpirtërore imagjinare. Por kjo çështje është përtej jush. Ju nuk jeni një prift apo prift që me rrëfimin e shkathët të ketë fuqinë shpirtërore për të ndihmuar njerëz të tillë, por edhe në këtë rast, shërimi i përsosur nuk do të pasojë gjithmonë. Kjo varet vetëm nga vullneti i Zotit dhe nga dëshira e vetë Zotit, i cili kujdeset për të gjithë dhe rregullon atë që është e dobishme, e dobishme për shpirtin dhe shpëtues. Njerëzit jo vetëm që nuk janë mjaftueshëm të fortë për të bërë asgjë vetë, por gjithashtu nuk e kuptojnë gjithmonë se çfarë është e dobishme për një person. Edhe pse ndonjëherë e imagjinojmë veten të zellshëm dhe duke treguar keqardhje për fqinjët tanë, shumë shpesh nuk i kuptojmë as të tjerët dhe as veten, por tërhiqemi në këtë vetëm nga mendjemadhësia dhe arroganca delikate. Lëreni këtë paciente të detyrohet t'i rrëfejë rrëfimtarit tuaj të ri atë që ju ka njoftuar, dhe pastaj do të shohim nëse do të ketë nevojë të vijë tek ne. Nëse doni të keni keqardhje të vërtetë për njerëz të tillë, atëherë mund t'i këshilloni ata që sinqerisht t'i rrëfejnë mëkatet e tyre babait të tyre shpirtëror dhe të mos kenë turp të fshehin asgjë, pasi një person dënohet jo vetëm për mëkatet, por më shumë për bashkësinë e padenjë të Mistereve të Shenjta. Për shkak të zellit tuaj, është shumë, shumë e padobishme për ju të dëgjoni mëkate të tilla për hir të tundimeve të përmendura më sipër (2, pjesa 3, f. 36–37). Në letrën tuaj të fundit ju shkruani se keni sjellë me forcë një grua të pushtuar nga demonët në reliket që janë copëtuar në kishën tuaj, dhe demoni, përmes buzëve të kësaj gruaje, kërcënoi se do t'ju sjellë pikëllim dhe bezdi për këtë. Dhe pas kësaj ju pyesni veten pse nëna juaj abacia dhe motrat nuk ju trajtojnë mirë. Natyrisht, për shkak të tundimeve të armikut. Ndaj zemërohu me armikun sa të duash, e jo me motrat dhe nëna abate, që i tundon armiku. Vazhdo, nëse nuk dëshiron të durosh pikëllimin, mos merr përsipër të ndihmosh të pushtuarit nga demonët, por përpiqu të jetosh në manastir si pelegrin, duke i kushtuar vëmendje vetes dhe duke heshtur dhe duke mos u përfshirë në asnjë punë (2, pjesa 3, f. 53). Ju mund të jeni të interesuar në: