Бесноватые

...Piszesz, że z litości i urojonej miłości zająłeś się czymś innym niż własny biznes: leczeniem swojej siostry, która jest chora na niefizyczną chorobę. Mówiłem Ci to osobiście i teraz powtarzam: nie zajmuj się takimi sprawami w przyszłości. Jeżeli Pimen Wielki przez pokorę i w obronie własnej unikał takich spraw, mając do tego dar od Pana, to kim ty jesteś, że ośmielasz się robić takie rzeczy bez zaproszenia? Jeszcze raz powtarzam: nie ważcie się robić takich rzeczy, jeśli nie chcecie ulegać silnym pokusom i sprowadzić na siebie, po pierwsze, nieznośną wojnę cielesną, po drugie, ataki i prześladowania 4 ze strony wrogów mentalnych, a po trzecie prześladowania ze strony ludzi. Po co ściągać na siebie tak straszne pokusy? Mnich Symeon z Euchaite radzi unikać opętanych przez złe duchy, ponieważ zdarzały się przypadki, gdy wróg dezorientował przez nich duchowych ludzi. Pomimo wyimaginowanej litości i wyimaginowanej miłości, pod którymi subtelnie kryje się zarozumiałość i arogancja, sam powinieneś wiedzieć, jakie gorzkie owoce płyną z tych namiętności. Posłuchajcie Pisma, które mówi: Każdy pyszałkowaty sercem obrzydliwością jest dla Pana (Przysłów 16:5). Spójrzcie na apostoła Pawła, co on mówi. Czyż nie nakazuje wydania takiego szatanowi na zatracenie ciała, aby duch mógł zostać zbawiony w dniu naszego Pana Jezusa Chrystusa (1 Kor. 5:5)? Oto przykład prawdziwej filantropii. A ty troszczysz się o ocalenie człowieka od wyczerpania ciała, aby zapewnić mu tymczasowy spokój ducha, być może ukrywając się za wyimaginowanymi korzyściami duchowymi. Ale ta sprawa cię przerasta. Nie jesteś księdzem ani księdzem, który poprzez umiejętną spowiedź ma moc duchową, aby pomóc takim osobom, ale nawet w tym przypadku nie zawsze nastąpi doskonałe uzdrowienie. Zależy to tylko od woli Bożej i na zawołanie samego Pana, który zaopatruje wszystkich i organizuje to, co pożyteczne, pożyteczne dla duszy i zbawiające. Ludzie nie tylko nie są na tyle silni, aby zrobić cokolwiek samodzielnie, ale także nie zawsze rozumieją, co jest dla danej osoby korzystne. Choć czasami wyobrażamy sobie, że jesteśmy gorliwi i litujemy się nad bliźnimi, bardzo często nie rozumiemy ani innych, ani siebie, lecz wciąga nas w to jedynie subtelna zarozumiałość i arogancja. Niech ta pacjentka będzie zmuszona wyznać Twojemu nowemu spowiednikowi to, co Ci oznajmiła, a wtedy zobaczymy, czy będzie potrzeba przychodzenia do nas. Jeśli chcesz naprawdę współczuć takim ludziom, możesz im doradzić, aby szczerze wyznali swoje grzechy duchowemu ojcu i nie wstydzili się niczego ukrywać, ponieważ człowiek jest karany nie tylko za grzechy, ale bardziej za niegodną komunię Świętych Tajemnic. Z powodu waszej gorliwości bardzo, bardzo nieopłacalne jest dla was wysłuchiwanie takich grzechów ze względu na wspomniane pokusy (2, część 3, s. 36–37). W swoim ostatnim liście piszesz, że siłą przyprowadziłeś jedną opętaną kobietę do relikwii znajdujących się w kawałkach w Twoim kościele, a demon ustami tej kobiety groził, że przyniesie Ci z tego powodu smutek i irytację. A potem zastanawiasz się, dlaczego twoja matka przeorysza i siostry nie traktują cię dobrze. Oczywiście z powodu pokus wroga. Dlatego gniewaj się na wroga, ile chcesz, a nie na siostry i matkę przeoryszę, które są kuszone przez wroga. Śmiało, jeśli nie chcesz znosić smutku, nie podejmuj się pomocy opętanym, ale staraj się żyć w klasztorze jako pielgrzym, uważając na siebie, milcząc i nie wdając się w żadne sprawy (2, część 3, s. 53). Może zainteresuje Cię: