Безмолвие

Në letrën tuaj të fundit ju shkruani për heshtjen dhe vetminë ekstreme. Për këtë do t'ju them se çdo gjë nuk bëhet papritur, por gradualisht, pasi heshtja dhe vetmia nuk mund të mësohen papritur, por duhet një gradualitet i madh. Para së gjithash, dijeni se, sipas fjalës së Shën Klimakut, heshtja trupore do të thotë rregullim i ndjenjave trupore, d.m.th., i syve, i dëgjimit dhe i gjuhës, si dhe i barkut, dhe heshtja e brendshme konsiston në rregullsinë e mendimeve, për të refuzuar jo vetëm mendimet pasionante, por edhe të zemëruarit dhe gjykuesit në mënyrë të barabartë. Me ndihmën e Zotit, ju duhet të filloni me heshtje të kujdesshme. Përgjigjuni pyetjeve shkurt dhe butësisht, sipas nevojës; mos ecni nëpër qeli pa nevojë dhe mos flisni për gjëra të panevojshme; aty ku duhet të jesh, sidomos kujdes nga gjykimi dhe dënimi, qoftë edhe për të mos mërzitur askënd në asnjë mënyrë. Dhe nëse, nga dobësia, nga zakoni i vjetër, mëkatoni në një farë mënyre dhe bëni një gabim, sillni pendimin për këtë fillimisht para Zotit, e më pas para atit tuaj shpirtëror (9, f. 430). Ju ende vazhdoni të delironi në heshtje, duke mos kuptuar se joshja e armikut ju rrethon dhe ju ndjek. Më 11 gusht ndjeje një aromë në qelinë tënde. A nuk është ky një mashtrim i dukshëm, që ju është treguar në shkrimet e Simeon Teologut të Ri. Të nesërmen ndjetë frikë të fortë në mbrëmje në qelinë tuaj. Kjo është pasojë e aromës joshëse dhe provë e qartë se keni qenë të prirur ta pranoni atë si të drejtë. Më tej, në mes të frikës, sugjerimi për të lexuar 12 psalmet dhe në fillim të leximit në mendimin e fjalës "budalla" janë të mbushura me tundim dhe rrezik të madh, veçanërisht sugjerimi për të shkuar natën në kapelën e varrezave dhe për t'u lutur atje. Zoti ju shpëtoi sepse nuk mund të shkonit atje për shkak të dobësisë suaj trupore: nuk do të ishte e çuditshme që ju të ishit dëmtuar në mendjen tuaj nga frika nëse Zoti nuk do t'ju kishte ruajtur duke lejuar dobësinë trupore dhe relaksimin; dijeni se vetëm të përsosurit jetojnë me sugjerime mendore, e më pas me arsyetim dhe konsideratë të madhe. Por fillestarët, të dobëtit dhe të pasionuarit duhet të jetojnë nën rregull dhe të falin namazin e bekuar. Kur shpallin ungjillin për Mbrëmjes apo ndonjë shërbesë tjetër, nuk ka nevojë të debatoni nëse duhet të lexoni një libër apo të shkoni në shërbim, por thjesht, nëse nuk jeni të sëmurë, shkoni e lutuni në kishë dhe duroni tronditjet në kishë dhe në bindje, që të mos ketë plagë mendore. Mos e konsideroni dëshirën tuaj për heshtje si një frymëzim nga Zoti. Shën Isaku Sirian në Fjalën e 30-të thotë: "Jo çdo dëshirë e mirë derdhet në zemrën e njeriut nga Zoti, vetëm një që përfiton 1; diçka e ngjashme vjen nga djalli, vetëm se nuk është e dobishme, pasi ai investon gjithçka ose para kohe dhe përtej fuqisë së tij, ose me arrogancë dhe kotësi" (2, pjesa 2, f. 111). ...Më erdhi lajmi se po shkoni në N., ndoshta për të ngritur një qeli të heshtur për veten tuaj, e ndoshta për arsye të tjera. Ndërsa jeni në heshtje dhe në heshtje, mos më harroni mua, një mëkatar, dhe lutuni për mua, gjithmonë në mes të trazirave që ekziston, dhe veçanërisht në kohë dobësie trupore - ju vetë e dini se sa e papërshtatshme është kjo, nga përvoja juaj. Por çfarë duhet bërë? Ekziston një fjalë e vjetër e mençur nga njerëzit me përvojë: "Mos jeto si të duash, por jeto ashtu si të udhëheq Zoti". Zoti e di më mirë se ne se çfarë është më e dobishme për ne, dhe çfarë mund të përmbajmë dhe çfarë nuk mund të përmbajmë. Veçanërisht mendoj për veten se nuk jam në gjendje të hesht. Të paktë janë të tillë të bekuar që, duke qenë gjithmonë në udhëtim dhe duke mos pasur ku të ulnin kokën 2, sipas fjalës ungjillore, mbajnë heshtje të thellë dhe nuk indinjohen për asnjë ngërç e nevojë, as lidhje, as burg, etje për pikëllime e vuajtje dhe ankohen sikur nuk kanë asgjë për të duruar. Unë jam një mëkatar dhe duke qenë në ngushëllim të madh, pushoj dhe nuk kam durim. Lutuni për mua, që Zoti të më ngrejë, sipas mesazhit të 3 fateve, në pendim të vërtetë dhe përgatitje të duhur për jetën e ardhshme. Kjo epokë kalon, por fjala e Zotit mbetet përgjithmonë (2, pjesa 2, f. 132). Ju shkruani se ju është besuar shkrimi në manastir dhe se si rezultat i kësaj keni mbetur prapa në lutje, por do të dëshironit të jeni gjithmonë në lutje ose në soditje ndaj Zotit. Ju e merrni atë lart, shumë lart! Ekziston një proverb: "Ulu më poshtë, përndryshe do të zemërohesh". Unë tashmë ju kam shkruar që kur jeni të zënë me diçka, do të ketë më pak konfuzion mendor. Ti pajtohesh me këtë se kjo është e vërtetë dhe pastaj kundërshton veten se ke nevojë për privatësinë dhe heshtjen e qelisë. Por harrova se çfarë lloj abuzimi ndjeva në vetminë tuaj në Lavra (2, pjesa 3, f. 99). Ju thashë dhe e përsëris përsëri: mos nxitoni t'i tregoni të gjithëve para kohe për qëllimet tuaja, e sidomos mos nxitoni të hiqni dorë nga kuzhina, bodrumi dhe oborri i shtëpisë. Tani duket se nuk keni nevojë për këtë, por unë do t'ju them se me kalimin e kohës do të jetë shumë e nevojshme. Jo nga lart dhe nga retë do të bien dru zjarri drejt jush dhe uji do të rrjedhë, por ju do të duhet t'i mbani të gjitha këto nga poshtë. Nëse kërkoni një jetë të heshtur, atëherë duhet të mbroni veten nga të gjitha anët, që të mos ketë arsye për siklet kur tani refuzoni marrëzisht atë që më vonë do të kërkohet dhe do të jetë e nevojshme (9, f. 430). E dobishme. – Këtu dhe më tej përafërsisht. ed. Përkulni kokën (shih: Mateu 8:20). Ju mund të jeni të interesuar në: