Безмолвие

În ultima ta scrisoare scrii despre tăcere și singurătate extremă. La aceasta vă voi spune că orice lucru nu se face brusc, ci treptat, deoarece tăcerea și singurătatea nu se pot învăța brusc, ci este nevoie de o mare treptat. În primul rând, să știți că, după cuvântul Sfântului Climac, tăcerea trupească înseamnă ordinea sentimentelor trupești, adică ochii, auzul și limba, precum și burta, iar tăcerea interioară constă în ordinea gândurilor, pentru a respinge nu numai gândurile pasionale, ci și supărarea și judecata, la fel de bănuitoare. Cu ajutorul lui Dumnezeu, trebuie să începi cu tăcerea prudentă. Răspundeți la întrebări pe scurt și blând, după cum este necesar; nu vă plimbați prin celule inutil și nu vorbiți despre lucruri inutile; acolo unde trebuie sa fii, mai ales sa ai grija sa judeci si sa condamni, daca numai sa nu enervezi pe nimeni in vreun fel. Iar dacă, din slăbiciune, din vechiul obicei, păcătuiești într-un fel și greșești, adu pocăința pentru aceasta mai întâi înaintea lui Dumnezeu și apoi înaintea părintelui tău duhovnic (9, p. 430). Încă delirezi în tăcere, fără să-ți dai seama că seducția inamicului te înconjoară și te urmărește. Pe 11 august ai simțit un parfum în celula ta. Nu este aceasta o înșelăciune evidentă, care ți-a fost arătată în scrierile lui Simeon Noul Teolog. A doua zi ai simțit o frică puternică seara în celula ta. Aceasta este o consecință a parfumului ispititor și o dovadă clară că ați fost înclinat să-l acceptați ca fiind corect. Mai mult, în mijlocul fricii, sugestia de a citi cei 12 psalmi și la începutul lecturii cu gândul la cuvântul „prost” sunt pline de o mare ispită și pericol, în special sugestia de a merge noaptea la capela din cimitir și de a te ruga acolo. Dumnezeu te-a salvat pentru că nu ai putut să mergi acolo din cauza slăbiciunii tale trupești: nu ar fi fost surprinzător pentru tine să fi fost stricat în mintea ta de frică dacă Domnul nu te-ar fi păstrat permițând slăbiciunea și relaxarea trupească; să știți că numai cei perfecți trăiesc prin sugestii mentale și apoi cu raționament și mare considerație. Dar începătorii și cei slabi și pasionați trebuie să trăiască sub stăpânire și să se roage rugăciunea binecuvântată. Când ei vestesc Evanghelia pentru Vecernie sau vreo altă slujbă, nu este nevoie să dezbateți dacă ar trebui să citiți o carte sau să mergeți la slujbă, ci pur și simplu, dacă nu sunteți bolnav, mergeți și rugați-vă în biserică și îndurați șocurile din biserică și în ascultare, astfel încât să nu existe escare mintale. Nu considera dorința ta de tăcere ca fiind o inspirație de la Dumnezeu. Sfântul Isaac Sirul din Cuvântul al 30-lea spune: „Nu orice dorință bună se revarsă în inima omului de la Dumnezeu, doar una care folosește 1; ceva asemănător vine de la diavol, doar că nu este de folos, deoarece investește totul fie prematur și dincolo de puterea lui, fie cu trufie și deșertăciune” (2, partea 2, p. 111). ...Am primit vești că mergi la N., probabil ca să-ți înființezi o celulă tăcută și poate din alte motive. Cât timp ești în tăcere și în tăcere, nu mă uita pe mine, păcătosul, și roagă-te pentru mine, mereu în mijlocul frământărilor care există, și mai ales în vremuri de slăbiciune trupească – tu însuți știi cât de incomod este acest lucru, din propria experiență. Dar ce să faci? Există un vechi cuvânt înțelept de la oameni cu experiență: „Nu trăiți așa cum doriți, ci trăiți așa cum vă conduce Dumnezeu”. Domnul știe mai bine decât noi ceea ce ne este mai folositor și ce putem conține și ce nu putem conține. Mă gândesc mai ales la mine că sunt incapabil de tăcere. Puțini sunt astfel de fericiți care, fiind mereu în călătorie și neavând unde să-și pună capul 2, după cuvântul Evangheliei, păzesc tăcere adâncă și nu se indignează de vreo crampe și nevoi, nici de legături, nici de închisoare, și de sete de dureri și suferințe și se plâng de parcă n-ar avea ce îndura. Sunt un păcătos și fiind într-o mare mângâiere, mă relaxez și nu am răbdare. Roagă-te pentru mine, ca Domnul să mă ridice, după mesajul celor 3 destine, la adevărata pocăință și la pregătirea potrivită pentru viața viitoare. Această vârstă trece, dar cuvântul Domnului rămâne pentru totdeauna (2, partea 2, p. 132). Scrii că ți s-a încredințat scrisul în mănăstire și că drept urmare ai rămas în urmă în rugăciune, dar ai vrea să fii mereu în rugăciune sau în contemplarea lui Dumnezeu. Ia-o sus, foarte sus! Există un proverb: „Stai mai jos, altfel te vei supăra”. Ți-am scris deja că atunci când ești ocupat cu ceva, va fi mai puțină confuzie mentală. Sunteți de acord cu asta că acest lucru este adevărat și apoi vă contraziceți că aveți nevoie de intimitatea și liniștea celulei voastre. Dar am uitat ce fel de abuz am simțit în singurătatea ta la Lavră (2, partea 3, p. 99). Ți-am spus și repet: nu te grăbi să le spui tuturor prematur despre intențiile tale, și mai ales să nu te grăbi să renunți la bucătărie, la subsol și la curtea din spate. Acum se pare că nu aveți nevoie de asta, dar vă spun că în timp va fi foarte necesar. Nu de sus și din nori vor cădea lemne spre tine și va curge apa, dar toate acestea va trebui să duci de jos. Dacă cauți o viață tăcută, atunci ar trebui să te protejezi din toate părțile, astfel încât să nu existe niciun motiv de jenă atunci când acum refuzi cu prostie ceea ce mai târziu va fi cerut și va fi necesar (9, p. 430). benefic. – Aici și mai departe cca. ed. Pleacă-ți capul (vezi: Matei 8:20). Te-ar putea interesa: