Безмолвие

Во вашето последно писмо пишувате за екстремна тишина и осаменост. За ова ќе ви кажам дека секоја работа не се прави наеднаш, туку постепено, бидејќи тишината и осаменоста не можат да се научат одеднаш, туку потребна е голема постепеност. Најпрво, знајте дека, според словото на свети Климак, телесната тишина значи уредност на телесните чувства, односно очите, слухот и јазикот, како и стомакот, а внатрешната тишина се состои во уредноста на мислите, за да се отфрлат не само страсните мисли, туку и лутите и подеднакво расудувачките и расудувачките. Со Божја помош, треба да започнете со разумна тишина. Одговарајте на прашањата кратко и кротко, по потреба; не шетајте по ќелиите непотребно и не зборувајте за непотребни работи; каде што треба да бидеш, особено внимавај да судиш и осудуваш, само да не изнервираш никого на кој било начин. А ако од немоќ, од стара навика згрешиш на некој начин и згрешиш, покај го прво пред Бога, а потоа пред твојот духовен отец (9, стр. 430). Сè уште молчиш во делириум, не сфаќајќи дека заведувањето на непријателот те опкружува и гони. На 11 август почувствувавте мирис во вашата ќелија. Зарем ова не е очигледна измама, која ви е покажана во делата на Симеон Новиот Богослов. Следниот ден почувствувавте силен страв вечерта во вашата ќелија. Ова е последица на примамливиот мирис и јасен доказ дека сте биле склони да го прифатите како правилно. Понатаму, во средината на стравот, предлогот да се прочитаат 12-те псалми и на почетокот на читањето во мислата на зборот „будала“ се исполнети со големо искушение и опасност, особено предлогот да се оди навечер во капелата на гробиштата и таму да се моли. Бог те спаси затоа што не можеше да отидеш таму поради твојата телесна слабост: немаше да биде чудно да си оштетен во твојот ум од страв, ако Господ не те сочуваше дозволувајќи телесна слабост и опуштање; знајте дека само совршените живеат со ментални предлози, а потоа со расудување и големо внимание. Но, почетниците и слабите и страсните мора да живеат под правило и да ја молат блажената молитва. Кога го објавуваат Евангелието за Вечерна или некоја друга служба, нема потреба да расправате дали треба да читате книга или да одите на богослужба, туку едноставно, ако не сте болни, одете и молете се во црква и издржете ги потресите во црквата и во послушанието, за да нема душевни рани. Не сметајте ја вашата желба за тишина за инспирација од Бога. Свети Исак Сирин во 30-тото Слово вели: „Не се влева секоја добра желба во срцето на човекот од Бога, само онаа што има корист 1; нешто слично доаѓа од ѓаволот, само што не е корисно, бидејќи тој инвестира сè или предвреме и над своите сили, или со ароганција и суета“ (2, дел 2, стр. 111). ...Добив вест дека одиш во Н., веројатно за да си поставиш тивка ќелија, а можеби и од други причини. Додека си во тишина и во тишина, немој да ме заборавиш мене, грешникот, и моли се за мене, секогаш среде превирањата што постојат, а особено во време на телесна слабост - и самиот знаеш колку е тоа незгодно, од сопственото искуство. Но, што да се прави? Има еден мудар стар збор од искусните луѓе: „Не живеј како што сакаш, туку живеј како што води Бог“. Господ подобро од нас знае што е покорисно за нас, и што можеме да содржиме, а што не можеме. Посебно мислам за себе дека не сум способен да молчам. Малку се такви блажени луѓе кои секогаш на пат и немајќи каде да ја положат главата 2, според евангелското слово, молчат длабоко и не се огорчуваат на никакви грчеви и потреби, ни врски, ни затвор, и жедни за таги и страдања и се жалат како да немаат што да издржат. Јас сум грешник и сум во голема утеха, се опуштам и немам трпение. Молете се за мене, Господ да ме подигне, според пораката на 3 судбини, на вистинско покајание и правилна подготовка за идниот живот. Овој век поминува, но словото Господово останува засекогаш (2, дел 2, стр. 132). Пишуваш дека ти е доверено пишувањето во манастирот и дека поради тоа си заостанал во молитвата, но би сакал да бидеш секогаш во молитва или во созерцание на Бога. Го носиш високо, многу високо! Има една поговорка: „Седни пониско, инаку ќе се налутиш“. Веќе ти напишав дека кога си зафатен со нешто ќе има помала ментална конфузија. Се согласуваш со ова дека тоа е вистина, а потоа си противречиш дека ти треба приватноста и тишината на вашата ќелија. Но, заборавив каква злоупотреба почувствував во твојата осаменост во Лавра (2, дел 3, стр. 99). Ти кажав и пак повторувам: не брзај да им кажеш на сите предвреме за твоите намери, а особено не брзај да се откажеш од кујната, подрумот и дворот. Сега се чини дека не ви треба ова, но ќе ви кажам дека со текот на времето ќе биде многу потребно. Не одозгора и од облаците ќе падне кон тебе огревно дрво и ќе тече вода, туку сето тоа ќе треба да го носиш одоздола. Ако барате тивок живот, тогаш треба да се заштитите од сите страни, за да нема причина за срам кога сега глупаво го одбивате она што подоцна ќе се бара и ќе биде неопходно (9, стр. 430). Корисни. – Овде и понатаму прибл. ед. Наведнете ја главата (види: Матеј 8:20). Можеби ќе ве интересира: