Клевета

Stále slabý se modlí, aby nebyl pomlouván, ale odvážný se modlí, aby mu Bůh pomohl nepomlouvat druhé, ať slovně, ani duševně (2, 2. část, s. 176). Takže jsme všichni vyšli z výkonných mnichů: nasbírali jsme spoustu pomluv, přidali jsme další a pomluvili ostatní, a představujeme si, že jsme utlačovaní, trpící, urážení, urážení, ale ve skutečnosti, ne méně než farizeové, ponižujeme všechny do krajnosti a ponižujeme je na základě pouhých dohadů a podezření, zapomínáme na slova, která vám dává pitomost. (Hab 2:15). Je v nás jakýsi druh směsice: předstíráme, že uznáváme Prozřetelnost Boží, a nikdy nepřestáváme obviňovat druhé, jako by překáželi a bránili našim podnikům. Když mluvíme tvrdě o druhých, není to nic; omlouváme se tím, že mluvíme jednoduše, přátelsky, ze žárlivosti pro dobro. Slyšíme-li, že někdo řekl něco, co je v rozporu s námi, pak jsme rozhořčeni a povyšujeme to na velké stupně pomluvy, zapomínáme na to, co hlásá pravoslavná církev, že každý bude buď oslaven, nebo zahanben svými vlastními skutky a každý o sobě dá slovo Bohu (2, 2. část, str. 109). Dostal jsem Váš dopis, jehož obsah je pokračováním pokušení a pomluv prostřednictvím Fr. K., ale existuje staré moudré přísloví: „Bůh to nedovolí, prase to nesežere,“ a žaltář říká: Nepravda si lhala (Ž 26,12). K. vás chce přemoci nepravdou, ale podle žalmových slov bude klamán ve své nepravdě. Tato nepravda mu bude lhát a může ho vystavit velké katastrofě nejen v budoucím životě, ale i v přítomnosti. Farao utiskoval Izraelity, ale říká se, že byl potopen ve vodě jako cín. K. konzistoř není světová historie. A historie teprve pak píše pravdu o všech. Nebojte se častého vyšetřování a dotazů, které vás mohou jen ospravedlnit. Když zváží všechna K. falešná udání, pak mu mohou udělit nějaký jiný trest a uříznout mu křídla, kterými nyní mává ze zlé nálady bez užitku, ačkoli to může ostatní obtěžovat. Ale tato mrzutost se může obrátit na hlavu. Nepochybně věřte pravému apoštolskému slovu: Bůh je věrný, nedovolí, abyste byli pokoušeni nad vaše síly, ale když budete pokoušeni, dá vám také úlevu (1. Korintským 10:13) (2. část, str. 193–194). V dobách smutku čtěte Žalm 32, Pán vás vysvobodí a především uklidní vašeho ducha. Pokud by se však s Božím dopuštěním odpůrcům podařilo zlepšit svou vůli, pak by bylo správnější a spolehlivější říci: Blahoslavení, kteří byli pronásledováni pro spravedlnost (Matouš 5:10). Ale je jasné, že oni sami se bojí a neodvažují se to udělat, ale chtějí vás vyhnat vyhrožováním, abyste mohli odejít. Proto vám neradím, abyste se sami rozhodli naplnit vůli a touhu svých odpůrců, lépe řečeno, odevzdat se ve všem do vůle Boží a Pán je mocný, aby nás vysvobodil, neboť odpradávna vysvobodil nevinnou Zuzanu od jejích odpůrců a pomlouvačů (2, 2. část, str. 197). To, co o tobě N. matka hodně řekla, se tím příliš netrap a netruchli, ale odevzdej to všechno Božímu soudu. Není důvod, abyste mi nechávali korespondenci, ale můžete mi psát jako dříve a doufat v Boží milosrdenství, že vás Pán dokáže ochránit před všemi úklady nepřítele (2, 3. část, str. 105). Mohlo by vás zajímat: