Заповеди

... Mare pace este pentru cei ce iubesc legea Ta și nu există piatră de poticnire pentru ei (Ps. 119:165). Este imposibil să inventezi un alt mijloc pentru a obține o dispensare pașnică a sufletului, în afară de împlinirea poruncilor Evangheliei ale lui Dumnezeu. Poruncile Evangheliei cer, în primul rând, răbdare smerită și îndurarea tuturor ispitelor, conform celor spuse: Cu răbdarea voastră mântuiți sufletele voastre (Luca 21, 19) și Cel ce va răbda până la capăt se va mântui (Matei 10, 22), ca să nu judece și să nu osândească pe nimeni, ci să lase pe fiecare în voia lui Dumnezeu și să-i lase în judecata lui Dumnezeu. Întrucât unul singur este Judecătorul celor vii și al morților, în fața căruia fiecare dintre noi fie va fi proslăvit, fie rușinat de faptele noastre (2, partea 1, p. 36). Domnul Atotbun, care are mesajul destinelor, ne va lumina și ne va călăuzi pe calea păzirii poruncilor Sale divine și prin ele vom dobândi viața veșnică și fericirea veșnică, unde Providența lui Dumnezeu va arăta cuiva un loc, așa cum se spune în psalmi: În orice loc al stăpânirii Sale, binecuvântează pe Domnul, sufletul meu) (p. 22:12). 29). ...te îndemn să crezi... cuvântul evanghelic al Însuși Domnul, care spune: Dacă vrei să intri în viața veșnică, păzește poruncile (Matei 19:17). Și iarăși: Nu oricine îmi spune: „Doamne, Doamne!”, va intra în Împărăția Cerurilor, ci cel care face voia Tatălui Meu (Matei 7:21). Luați în considerare aceste cuvinte cu înțelepciune și nu nădăjduiți să fiți mântuiți prin simpla îndeplinire a regulilor celulei fără a îndeplini poruncile lui Dumnezeu, dintre care principala este aceasta: Ipocrit! Scoate mai întâi scândură din propriul tău ochi și apoi vei vedea cum să scoți paiul din ochiul fratelui tău (Matei 7:5) (2, partea 2, pp. 72–73). Ai scris că ai fost îndemnat de o voce interioară: „Odihnește-te în Domnul”. Întreabă ce ar putea însemna aceste cuvinte. Cred că, în primul rând, ele înseamnă că oricine vrea să aibă pace în Domnul trebuie să încerce să împlinească toate poruncile Domnului, conform celor spuse de sfântul proroc David: M-am călăuzit de toate poruncile Tale, am urât orice cale de nedreptate (Ps. 119, 128). Prin această direcție, oricine dorește să aibă pace în Domnul trebuie să fie forțat să-și iubească vrăjmașii, să binecuvânteze pe cei care blestemă, să facă bine celor care îl urăsc și să se roage pentru cei care creează rău și îl persecută. Dacă nu suntem forțați să facem asta, atunci nu putem avea pace desăvârșită în Domnul. Și în măsura în care ne îngăduim să ne îndreptățim și să-i acuzăm pe alții, vom fi lipsiți de pacea spirituală, conform celor spuse în psalmi: Pace mare au cei ce iubesc legea Ta și nu este nici o piatră de poticnire pentru ei (Ps. 119, 165) (2, partea 3, p. 66). ...N. a ta găsește învățătura lui Hristos departe de a fi perfectă. Așa li se pare oamenilor care nu cred și, prin urmare, neglijează să împlinească poruncile dătătoare de viață ale lui Hristos. Și oricine crede în simplitatea inimii și încearcă din plin cu capacitatea și capacitatea lui să-și îndrepte viața după legea lui Hristos, este convins prin propria sa experiență că nu a existat și nu poate exista o învățătură mai perfectă decât aceasta. N. al tău consideră că motivul imperfecțiunii lui Hristos este promisiunea Domnului de răsplată pentru împlinirea poruncilor Sale. Dar această recompensă nu este un fel de plată, de exemplu, un bărbat a săpat o groapă și a primit o rublă. Nu. La Domnul, însăși împlinirea poruncilor servește drept răsplată pentru o persoană, pentru că este în concordanță cu conștiința sa, motiv pentru care pacea se stabilește în sufletul omului cu Dumnezeu, cu aproapele și cu sine însuși. De aceea o astfel de persoană este întotdeauna calmă. Aceasta este răsplata lui aici, care va merge cu el în eternitate. N. consideră că promisiunea ta de răsplată de la Domnul pentru împlinirea poruncilor Sale este o dovadă a celei mai mari înțelepciuni a Mântuitorului, deoarece constată că numai așa s-ar putea răspândi atât de repede învățătura Lui. Doar promisiunea unei recompense nu a fost suficientă pentru a face asta. Pentru atât în ​​mahomedanism, cât și în alte religii în care oamenii cred într-o viață de apoi, recompensele sunt promise și la părăsirea acestei vieți. Și răspândirea adevăratei religii creștine a fost facilitată în principal de beneficiul învățăturilor lui Hristos asupra urmașilor Săi. Acest beneficiu poate fi experimentat acum de fiecare credincios adevărat în Domnul Isus Hristos și care își conduce viața conform poruncilor Sale dătătoare de viață. După cum am menționat mai sus, o astfel de persoană încă se bucură de lumea cerească în timp ce este încă pe pământ (2, partea 1, pp. 204–205). Copii spirituali! Scrii că trei sentimente îți domină în prezent sufletul. Primul sentiment este o dorință crescândă pentru o viață bună, cu adevărat creștină și dragoste pentru Dumnezeu și o atracție frecventă pentru rugăciunea interioară; drept urmare, desigur, există dragoste și dorință de monahism intern, dar monahismul extern îți este încă inaccesibil din cauza diverselor obstacole spirituale. Aflându-te într-o asemenea poziție, aderă cu strictețe și mai precis la învățăturile Evangheliei... La cele spuse mai înainte, adaug acum cuvintele psalmului rostite de Duhul Sfânt prin proorocul David: Încrede-te în Domnul și fă binele și populează pământul și profită de bogăția lui. Bucură-te în Domnul și El va împlini cererile inimii tale pentru tine. Deschide-ți calea către Domnul și încrede-te în El, și El o va împlini; și El îți va scoate dreptatea ca lumina și destinul tău ca în amiaza. Supune-te Domnului și roagă-te Lui (Ps. 36:3-7). Cuvintele din psalm „populează pământul și profită de bogăția lui” referitoare la tine ar putea însemna că, prin proprietatea ta, le-ai ajutat pe surorile adunate acolo să se stabilească acolo unde locuiești. „Supune-te Domnului și roagă-te Lui” înseamnă să încerci în toate modurile posibile să trăiești conform poruncilor Evangheliei ale lui Dumnezeu și deseori să te rogi și să-L implori pe Domnul să te ajute în aceasta. „Bucură-te în Domnul” înseamnă să nu găsești mângâiere în altceva decât în ​​Legea Domnului și să-L mulțumești pe Domnul. Nu degeaba spune Scriptura: Pace mare au cei ce iubesc legea Ta, si nu este piatra de poticnire pentru ei (Ps. 119:165). Poruncile principale și cele mai importante ale legii Evangheliei sunt trei: Nu judeca și nu vei fi judecat; nu osândiți și nu veți fi osândiți; iartă și vei fi iertat (Luca 6:37). Dacă, în primul rând, aderăm la împlinirea acestor porunci, atunci ne va fi convenabil să le împlinim pe celelalte (2, partea 1, p. 27). Sfântul Apostol Pavel scrie în Epistola sa către Efeseni: Imiteți-L pe Dumnezeu ca niște copii iubiți (Efes. 5:1). Adevărații creștini îl pot imita pe Dumnezeu împlinind în special următoarele trei porunci ale Evangheliei: 1. Domnul spune în Evanghelie: Fiți milostivi, precum Tatăl vostru este milos (Luca 6, 36), căci El poruncește soarele Său să răsară peste cei răi și pe cei buni și dă ploaie peste cei drepți și pe cei nedrepți (Matei 5:45). Această poruncă, în primul rând, înseamnă că o persoană trebuie să fie plină de compasiune față de ceilalți în ceea ce privește darea de pomană, fără a distinge pe cei vrednici de cei nevrednici. Și în al doilea rând, cere de la noi condescendență față de vecini și iertarea tuturor neajunsurilor, insultelor și supărărilor. 2. Sfântul Apostol Petru scrie: Ca niște copii ascultători, nu vă conformați poftelor de odinioară care erau în neștiința voastră, ci, după exemplul Sfântului care v-a chemat, fiți sfinți în toate faptele voastre. Căci este scris: Fiţi sfinţi, căci Eu sunt sfânt (1 Petru 1:14-16). Această poruncă înseamnă că o persoană trebuie să păstreze castitatea și curăția trupului și sufletului nu numai în ceea ce privește curvia, ci și în ceea ce privește alte patimi; deoarece invidia, ura și ranchiunea constituie și necurația sufletului. 3. În Evanghelia după Matei se spune: Fiţi desăvârşiţi, precum Tatăl vostru din ceruri desăvârşit este (Matei 5, 48). Perfecțiunea creștină, după cuvântul Sfântului Isaac Sirul, constă în profunzimea smereniei: fariseul, după cum mărturisește despre sine, nu era supus niciunui viciu; dar pentru că s-a înălțat, l-a osândit și l-a umilit pe vameș, nu numai că a pierdut totul, ci a fost și respins de Dumnezeu. Pentru aceasta zice Domnul: Când ai împlinit tot ce ți-a poruncit, spune: suntem slujitori fără valoare, pentru că am făcut ceea ce trebuia să facem (Luca 17:10). Oricât de ferm și de precis ar fi unul dintre creștini în îndeplinirea îndatoririlor sale creștine, această împlinire și lucrare duhovnicească, după cuvântul sfinților părinți, nu poate fi asemănată decât cu un mic izvor sau cu cel mai mic lac; Poruncile lui Dumnezeu sunt ca o mare mare, așa cum spune sfântul profet David: Porunca ta este extrem de largă (Ps. 119:96). Inainte de aceasta latime, marii sfinti s-au smerit involuntar, numindu-se pamant si cenusa si considerandu-se mai rai decat orice faptura. Sau, după cum a spus cel mai înțelept dintre apostoli, Sfântul Pavel: Uitând ce este în urmă și întinzându-mă spre ceea ce este înainte, mă îndrept spre țintă pentru premiul chemării înalte a lui Dumnezeu în Hristos Isus. Deci, oricine este desăvârșit dintre noi ar trebui să gândească astfel (Filipeni 3:13–15) (17, pp. 26–27). Ați putea fi interesat de: