Заповеди

... Es gibt großen Frieden für diejenigen, die Dein Gesetz lieben, und es gibt keinen Stein des Anstoßes für sie (Psalm 119,165). Es ist unmöglich, ein anderes Mittel zu erfinden, um eine friedliche Erlösung der Seele zu erreichen, als die Gebote des Evangeliums Gottes zu erfüllen. Die Gebote des Evangeliums erfordern zunächst demütige Geduld und das Ertragen aller Versuchungen, wie es heißt: Rettet eure Seelen mit eurer Geduld (Lukas 21,19) und wer bis ans Ende ausharrt, wird gerettet werden (Matthäus 10,22), um niemanden zu richten oder zu verurteilen, sondern jeden dem Urteil Gottes zu überlassen und ihn seinem eigenen Willen zu überlassen. Denn nur einer ist der Richter der Lebenden und der Toten, vor dem jeder von uns durch seine Taten entweder verherrlicht oder beschämt wird (2, Teil 1, S. 36). Der allgute Herr, der die Botschaft des Schicksals hat, wird uns erleuchten und uns auf dem Weg der Einhaltung seiner göttlichen Gebote führen, und durch sie werden wir ewiges Leben und ewige Glückseligkeit erlangen, wo Gottes Vorsehung jemandem einen Platz zeigen wird, wie es in den Psalmen heißt: An jedem Ort seiner Herrschaft segne den Herrn, meine Seele (Psalm 102,22) (2, Teil 1, S. 29). ...Ich fordere Sie auf, zu glauben... dem Evangeliumswort des Herrn selbst, der sagt: Wenn du in das ewige Leben eingehen willst, halte die Gebote (Matthäus 19:17). Und noch einmal: Nicht jeder, der zu Mir sagt: „Herr! Herr!“, wird in das Himmelreich kommen, sondern wer den Willen Meines Vaters tut (Matthäus 7,21). Betrachten Sie diese Worte mit Bedacht und hoffen Sie nicht, gerettet zu werden, indem Sie einfach die Zellregeln erfüllen, ohne die Gebote Gottes zu erfüllen, von denen das wichtigste dieses ist: Heuchler! Nehmen Sie zuerst das Brett aus Ihrem eigenen Auge, und dann werden Sie sehen, wie Sie den Splitter aus dem Auge Ihres Bruders entfernen (Matthäus 7:5) (2, Teil 2, S. 72–73). Sie haben geschrieben, dass Sie von einer inneren Stimme dazu aufgefordert wurden: „Ruhe im Herrn.“ Sie fragen, was diese Worte bedeuten könnten. Ich denke, dass damit erstens gemeint ist, dass jeder, der Frieden im Herrn haben will, versuchen muss, alle Gebote des Herrn zu erfüllen, gemäß dem, was der heilige Prophet David gesagt hat: Ich habe mich von allen deinen Geboten leiten lassen, ich habe jede Art der Ungerechtigkeit gehasst (Ps. 119, 128). Mit dieser Anweisung muss jeder, der Frieden im Herrn haben will, gezwungen werden, seine Feinde zu lieben, diejenigen zu segnen, die fluchen, denen Gutes zu tun, die ihn hassen, und für diejenigen zu beten, die Unheil stiften und ihn verfolgen. Wenn wir nicht dazu gezwungen werden, können wir keinen vollkommenen Frieden im Herrn haben. Und in dem Maße, in dem wir uns erlauben, uns zu rechtfertigen und andere zu beschuldigen, wird uns der geistliche Frieden genommen, wie es in den Psalmen heißt: Großer Friede sei denen, die Dein Gesetz lieben, und für sie gibt es keinen Stein des Anstoßes (Ps. 119, 165) (2, Teil 3, S. 66). ...N. Sie sind der Meinung, dass die Lehre Christi alles andere als perfekt ist. So kommt es den Menschen vor, die nicht glauben und deshalb die lebensspendenden Gebote Christi nicht erfüllen. Und wer an die Einfachheit des Herzens glaubt und nach besten Kräften und Kräften versucht, sein Leben nach dem Gesetz Christi auszurichten, ist aus eigener Erfahrung überzeugt, dass es nie eine vollkommenere Lehre als diese gegeben hat und auch nicht geben kann. N. Ihr betrachtet den Grund für die Unvollkommenheit Christi in der Verheißung des Herrn auf Belohnung für die Erfüllung seiner Gebote. Aber diese Belohnung ist keine Bezahlung, zum Beispiel hat ein Mann ein Loch gegraben und einen Rubel erhalten. Nein. Beim Herrn dient die bloße Erfüllung der Gebote als Belohnung für den Menschen, weil sie seinem Gewissen entspricht, weshalb in der Seele des Menschen Frieden mit Gott, mit seinen Nächsten und mit sich selbst entsteht. Deshalb ist ein solcher Mensch immer ruhig. Das ist hier sein Lohn, der ihn bis in alle Ewigkeit begleiten wird. N. hält Ihr Versprechen einer Belohnung des Herrn für die Erfüllung seiner Gebote für einen Beweis der größten Weisheit des Erretters, da er der Meinung ist, dass sich seine Lehre nur so so schnell verbreiten konnte. Das Versprechen einer Belohnung allein reichte dazu nicht aus. Denn sowohl im Mohammedanismus als auch in anderen Religionen, in denen Menschen an ein Leben nach dem Tod glauben, werden auch Belohnungen für das Verlassen dieses Lebens versprochen. Und die Verbreitung der wahren christlichen Religion wurde hauptsächlich durch die wohltuende Wirkung der Lehren Christi auf seine Anhänger erleichtert. Diesen Nutzen kann nun jeder wahre Gläubige an den Herrn Jesus Christus erfahren, der sein Leben nach seinen lebensspendenden Geboten ausrichtet. Wie oben erwähnt, genießt ein solcher Mensch die himmlische Welt auch auf der Erde (2, Teil 1, S. 204–205). Spirituelle Kinder! Sie schreiben, dass derzeit drei Gefühle Ihre Seele beherrschen. Das erste Gefühl ist ein wachsender Wunsch nach einem guten, wahrhaft christlichen Leben und der Liebe zu Gott sowie eine häufige Anziehungskraft auf das innere Gebet; Infolgedessen gibt es natürlich Liebe und Verlangen nach innerem Mönchtum, aber das äußere Mönchtum ist für Sie aufgrund verschiedener spiritueller Hindernisse immer noch unzugänglich. Wenn Sie sich in einer solchen Lage befinden, halten Sie sich strikt und genauer an die Lehren des Evangeliums ... Zu dem, was zuvor gesagt wurde, füge ich nun die Psalmworte hinzu, die der Heilige Geist durch den Propheten David gesprochen hat: Vertraue auf den Herrn und tue Gutes, und bevölkere die Erde und nutze ihren Reichtum. Erfreue dich am Herrn, und er wird die Wünsche deines Herzens für dich erfüllen. Öffne deinen Weg zum Herrn und vertraue auf ihn, und er wird es geschehen lassen. Und er wird deine Gerechtigkeit hervorbringen wie das Licht und dein Schicksal wie den Mittag. Unterwerfe dich dem Herrn und bete zu ihm (Ps. 36:3-7). Die Psalmworte „Bevölkern Sie die Erde und nutzen Sie ihren Reichtum“ in Bezug auf Sie könnten bedeuten, dass Sie mit Ihrem Eigentum den dort versammelten Schwestern geholfen haben, sich dort niederzulassen, wo Sie leben. „Unterwerfe dich dem Herrn und bete zu ihm“ bedeutet, auf jede erdenkliche Weise zu versuchen, nach den Geboten des Evangeliums Gottes zu leben und oft zu beten und den Herrn zu bitten, dir dabei zu helfen. „Freue dich am Herrn“ bedeutet, keinen Trost in etwas anderem zu finden als im Gesetz des Herrn und darin, dem Herrn zu gefallen. Nicht umsonst sagt die Heilige Schrift: „Großer Friede haben diejenigen, die Dein Gesetz lieben, und für sie gibt es keinen Stein des Anstoßes“ (Psalm 119,165). Die wichtigsten und wichtigsten Gebote des Gesetzes des Evangeliums sind drei: Richte nicht, und du wirst nicht gerichtet; verurteile nicht, und du wirst nicht verurteilt; Vergib, und dir wird vergeben werden (Lukas 6:37). Wenn wir uns zunächst an die Erfüllung dieser Gebote halten, wird es für uns bequem sein, die anderen zu erfüllen (2, Teil 1, S. 27). Der heilige Apostel Paulus schreibt in seinem Brief an die Epheser: „Ahmt Gott nach als geliebte Kinder“ (Eph. 5:1). Wahre Christen können Gott nachahmen, indem sie insbesondere die folgenden drei Gebote des Evangeliums erfüllen: 1. Der Herr sagt im Evangelium: Sei barmherzig, so wie dein Vater barmherzig ist (Lukas 6,36), denn er befiehlt seiner Sonne, über Bösen und Guten aufzugehen und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte (Matthäus 5,45). Dieses Gebot bedeutet erstens, dass eine Person beim Geben von Almosen Mitleid mit anderen haben muss, ohne zwischen Würdigen und Unwürdigen zu unterscheiden. Und zweitens verlangt es von uns Herablassung gegenüber unseren Nachbarn und Vergebung aller Mängel, Beleidigungen und Ärgernisse. 2. Der heilige Apostel Petrus schreibt: „Als gehorsame Kinder, gebt nicht euren früheren Begierden nach, die in eurer Unwissenheit waren, sondern folgt dem Beispiel des Heiligen, der euch berufen hat, und seid heilig in all euren Handlungen.“ Denn es steht geschrieben: „Seid heilig, denn ich bin heilig“ (1. Petrus 1,14-16). Dieses Gebot bedeutet, dass eine Person Keuschheit und Reinheit von Körper und Seele bewahren muss, nicht nur in Bezug auf Unzucht, sondern auch in Bezug auf andere Leidenschaften; denn auch Neid, Hass und Groll bilden die Unreinheit der Seele. 3. Im Matthäusevangelium heißt es: Sei vollkommen, wie auch dein Vater im Himmel vollkommen ist (Matthäus 5,48). Christliche Vollkommenheit besteht nach dem Wort des Heiligen Isaak des Syrers in der Tiefe der Demut: Der Pharisäer war, wie er von sich selbst bezeugt, keinem Laster unterworfen; aber weil er aufstieg, den Zöllner verurteilte und demütigte, verlor er nicht nur alles, sondern wurde auch von Gott abgelehnt. Aus diesem Grund sagt der Herr: Wenn du alles getan hast, was dir geboten wurde, dann sprich: Wir sind wertlose Diener, weil wir getan haben, was wir tun mussten (Lukas 17:10). Egal wie fest und präzise einer der Christen in der Erfüllung seiner christlichen Pflichten ist, diese Erfüllung und spirituelle Arbeit kann nach dem Wort der heiligen Väter nur mit einem kleinen Taufbecken oder dem kleinsten See verglichen werden; Die Gebote Gottes sind wie ein großes Meer, so wie der heilige Prophet David sagt: „Dein Gebot ist überaus umfassend“ (Psalm 119,96). Vor dieser Weite demütigten sich die großen Heiligen unfreiwillig, nannten sich Erde und Asche und hielten sich für schlimmer als jedes Geschöpf. Oder wie der weiseste der Apostel, der heilige Paulus, es ausdrückte: „Ich vergesse, was dahinter liegt, und greife nach dem, was vor mir liegt, und strebe nach dem Ziel, um den Preis der Berufung Gottes in Christus Jesus nach oben zu erlangen.“ Wer unter uns also perfekt ist, sollte so denken (Phil. 3:13–15) (17, S. 26–27). Sie könnten interessiert sein an: