Духовная жизнь
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
გუშინ გავხსენი წმინდა დიმიტრი როსტოველის წიგნი და გაიხსნა ადგილი, სადაც ითქვა: „სადაც სიყვარულია, იქ არის ღმერთი, სადაც არის ჭეშმარიტება, იქ არის ღმერთი, სადაც არის უბიწო, წმინდა და უმწიკვლო სიცოცხლე და არის ღმერთი, სადაც ეს არ არის, იქ ღმერთი არ არის“. გავიხსენოთ ეს და შევინარჩუნოთ ღმერთის ჩვენთან ყოფნა, ყოველმხრივ ავარიდოთ თავი საპირისპირო და ღმერთს არასასიამოვნო (2, ნაწილი 1, გვ. 35).
ადამიანი ბუზს ჰგავს. როცა თბილი დღეა და მზე ანათებს, დაფრინავს, ამაყობს საკუთარი თავით და ზუზუნებს: "ჩემი ტყეები, ყველა ჩემი მდელო! ყველა ჩემი მდელო, მთელი ჩემი ტყე! და როგორც კი მზე გაქრება, სიცივე სუნთქავს და ქარი დაიწყებს, ხოჭო ივიწყებს თავის ძლიერებას, მე მიჭერს მხოლოდ ლეკს"! (1, ნაწილი 1, გვ. 99).
მას ადარებენ საკმაოდ ღრმა თხრილს, რომელიც წვიმიან დროს ისე ივსება, რომ გადასასვლელი არ არის, სხვა დროს კი ისე შრება, რომ წყალი არ მიედინება. წმიდა მამები ტრაბახობენ ცხოვრებით, რომელიც პატარა ნაკადულივით მიედინება, გამუდმებით მოედინება და არასოდეს შრება. ეს ნაკადი მოსახერხებელია, ჯერ ერთი, გადასასვლელად და მეორეც, სასიამოვნო და სასარგებლოა ყველა გამვლელისთვის, რადგან მისი წყალი დასალევად ვარგისია, რადგან მშვიდად მიედინება და ამიტომ არასოდეს ტალახიანია. ყოველთვის შესამჩნევი სურვილი გქონდა მხოლოდ ლოცვის წესის აღსრულებისა და უფლის მიერ მცირედ წოდებული ღვთის მცნებების აღსრულება, სურვილი, მონდომება, იძულება და ყურადღება გაკლდა და პირველი მეორის გარეშე არასოდეს არის ძლიერი (2, ნაწილი 2, გვ. 75).
ყოველ ყოფაში ეცადე, იცხოვრო სასიამოვნოდ, ანუ მშვიდობიანი და თავმდაბალი სულით, არავის განიკითხო და არავის აწყენინო, ეცადე, რომ ჩვენი სიტყვა, სამოციქულო მცნების მიხედვით, სულიერი მარილით დაიშალა (2, ნაწილი 3, გვ. 140).
...ნუ დაემსგავსები მომაბეზრებელ ბუზს, რომელიც ხან უაზროდ დაფრინავს, ხან კბენს და აღიზიანებს ორივეს, არამედ იყავი გონიერი ფუტკარივით, რომელმაც გაზაფხულზე გულმოდგინედ დაიწყო თავისი საქმე და შემოდგომაზე დაასრულა თავისი თაფლი, რომელიც ისეთივე კარგია, როგორც სწორად დაწერილი შენიშვნები. ერთი ტკბილია, მეორე კი სასიამოვნო... (2, ნაწილი 1, გვ. 40).
...აღწერ, რა უსიამოვნო იყო შენთვის რკინიგზით მგზავრობა და როგორ მოახერხე გამაღიზიანებელი საუბრებისგან თავის დაღწევა. და ახდა სამოციქულო სიტყვა: თუ რომელიმე თქვენგანს სურს იყოს ბრძენი... უგუნური იყოს, რათა იყოს ბრძენი (იხ. 1 კორ. 3,18). გაწუხებთ, რომ წმინდა სერგის ტაძარში ამ წამალს უნდა მიმართოთ. მაგრამ უფალი არ უყურებს ჩვენს გარეგნულ ქმედებებს, არამედ ჩვენს განზრახვებს, რატომ ვმოქმედებთ ასე თუ ისე და თუ განზრახვა კარგია, ღმერთის თანახმად, მაშინ შეგვიძლია მშვიდად ვიყოთ. ამიტომ სხვები არავითარ შემთხვევაში არ უნდა განიკითხონ: ჩვენ ვხედავთ მხოლოდ გარეგნულ მოქმედებებს და ყველაზე შინაგანი მოტივები და განზრახვები, რომლითაც ეს მოქმედებები განიხილება, ცნობილია ერთი გულის მხილველი ღმერთისთვის (2, ნაწილი 3, გვ. 133).
თქვენ ახლა შუაში ხართ, სამყაროსა და მონაზვნობას შორის. მაგრამ საშუალო ზომა დამტკიცებულია ყველგან და ყველაფერში და შენთვის, შენი აღზრდისა და ცუდი ჯანმრთელობის გამო, ის მრავალი თვალსაზრისით ღირსეულია; უბრალოდ ეცადე იცხოვრო უფლის სახარების მცნებების მიხედვით და, უპირველეს ყოვლისა, არავის განსჯი არაფერზე, რათა შენ თვითონ დარჩეს განუკითხავი (2, ნაწილი 1, გვ. 26).
იყავი ჭკვიანი. დაიმდაბლე თავი. ნუ განსჯი სხვებს. ნუ განიკითხავთ, რათა არ განიკითხოთ (მათე 7:1) (1, ნაწილი 2, გვ. 74).
ყოველი საქმე და საქმე უცებ კი არ სრულდება, არამედ ნელ-ნელა ძალისხმევითა და ყურადღებით, ზოგჯერ იძულებით, შეცდომებითა და უბედურებით, რაც დროთა განმავლობაში გაივლის, საქმე კი დარჩება და ახარებს ადამიანს (13, გვ. 412).
ვისაც საკუთარი თავის მოსმენა უნდა, ეს წიგნი გულდასმით უნდა წაიკითხოს 34, მეტი იჯდეს სახლში, ნაკლებად მიმოიხედოს ირგვლივ, არ იაროს თავის საკნებში და არ მიიყვანოს სტუმრები თავის ადგილზე; ნუ გმობთ სხვებს, არამედ კვნესით თქვენი ცოდვების შესახებ უფალ ღმერთს, რათა მიიღოთ ღვთის წყალობა (3, გვ. 229–230).
...სულიერ ცხოვრებაში ძალიან კარგია დროზე წინდახედულად ახსნა, დროზე პატიება სთხოვო, რათა დაამშვიდო შენი სული და სხვასაც მისცე ამის მიზეზი. ტყუილად არ არის ნათქვამი ფსალმუნებში: ეძიე მშვიდობა და ისწრაფე მას (ფსალმ. 33:15) (2, ნაწილი 2, გვ. 78–79).
მღვდელმა დაწერა წმინდა ბარსანუფიოს დიდისა და იოანე წინასწარმეტყველის წიგნზე.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: