Догматы
Traducción automática del original · Mostrar el original
1. Tu hermano te escribe que “muy pocos dogmas pertenecen a los evangelistas”.
Sólo hay dos dogmas principales de la Iglesia Ortodoxa: el dogma de la Santísima Trinidad y el dogma de la encarnación del Hijo de Dios. Todo el Evangelio habla de estos dogmas...
2. Su hermano escribe: "Las doctrinas son disposiciones claramente formuladas. Los dogmas fueron desarrollados por los Concilios Ecuménicos".
El dogma no es una posición humana claramente formulada, sino la verdad divina sobre Dios, una verdad que las personas mismas no podrían comprender de ninguna manera si no fuera revelada por Dios mismo. La verdad se puede explorar, la verdad se puede conocer, la verdad se puede afirmar. Pero no se puede dar por sentado la verdad.
3. Su hermano afirma: “Desde los dogmas hasta el espíritu cristiano, dista mucho de una estrella celeste”.
No es cierto. Cuando el Hijo de Dios encarnado reveló a sus discípulos el dogma de la Santísima Trinidad, diciendo: Id y enseñad a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo (Mateo 28:19), entonces inmediatamente con este dogma unió inseparablemente la doctrina del espíritu cristiano, diciendo: Enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado (Mateo 28:20). Todo aquel que piensa con sensatez sabe que el espíritu cristiano y juntos el Espíritu de Cristo radica en guardar los mandamientos de Cristo. Pero tu hermano inventó algún otro espíritu cristiano. ¿Cómo puede ser esto un espíritu cristiano sin Cristo y sin observar las enseñanzas de Cristo? Se trata de una especie de espíritu que se ha inventado a sí mismo y, por así decirlo, que se ha hecho a sí mismo y que de ninguna manera es digno de ser llamado por el nombre cristiano, porque cree que ama a todos indiferentemente, tanto a cristianos como a turcos y paganos. Cristo el Señor en su enseñanza hizo una distinción en esto, diciendo en el Evangelio: Si alguno no escucha a la iglesia, téngalo por pagano y publicano (Mateo 18:17). Y el Todopoderoso Señor mismo ama a los justos, pero sólo tiene misericordia de los pecadores.
Y los verdaderos cristianos, imitando al Señor, hacen lo mismo: mostrando misericordia y condescendencia a todos con indiferencia, muestran amor total sólo a los verdaderos creyentes.
4. Tu hermano dice: “La herejía es la desviación de la opinión de la mayoría”.
No es cierto. La herejía es una desviación de la verdad divina y no de la opinión de la mayoría. El Señor no confió la verdad a la mayoría, diciendo: ¡No temáis, pequeño rebaño! porque vuestro Padre se ha complacido en daros el Reino (Lucas 12:32). La Iglesia Romana es varias veces más numerosa que la Iglesia Ortodoxa, pero habiéndose desviado de la verdad, se ha desviado hacia la herejía... La Iglesia Verdadera acepta todas las Escrituras, tanto antiguas como nuevas, en todo su volumen y plenitud. Por ejemplo, en un lugar del Santo Evangelio el Señor dice: Cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, que procede del Padre, él dará testimonio de mí (Juan 15,26). Y en otro lugar del Evangelio se dice que el Señor, dando a los santos apóstoles el poder de perdonar los pecados, sopló y les dijo: reciban el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados; A quien se lo dejéis, en él permanecerá (Juan 20:22-23). La Iglesia Ortodoxa, aceptando ambos pasajes, confiesa que el Espíritu Santo procede del Padre y es enseñado a los fieles a través del Hijo.
La Iglesia Romana, dejando en vano el primer lugar del Evangelio y de las palabras del mismo Señor y basándose sólo en el segundo lugar, afirma que también el Espíritu Santo procede del Hijo, y con ello introduce dos principios en el dogma de la Santísima Trinidad. ¡Qué incongruencia queda expuesta a través de la semejanza del sol! La luz nace del sol y emanan rayos. Nadie afirma que los rayos también provengan de la luz del sol, pero sin la luz del sol los rayos no brillan. Arrio también produjo una herejía malvada a partir de dos pasajes de los Evangelios, dejando lo principal en vano. En el evangelista Juan, el Señor, hablando de Su igualdad con el Padre en Divinidad, dijo: Yo y el Padre uno somos (Juan 10:30). En otro lugar, diciendo que es menor que el Padre en humanidad, dijo: Mi Padre es mayor que yo (Juan 14:28). Arrio, al elegir el segundo lugar para establecer su opinión y rechazar el primero, produjo una herejía dañina. Esto es lo que hicieron todos los herejes, confirmando su falsa doctrina con lugares de la Sagrada Escritura de su elección: la verdadera doctrina es afirmada por la plenitud de toda la Sagrada Escritura.
5. Vuestro hermano atribuye odio y enemistad a los verdaderos pastores de la Iglesia que se reunieron en los Concilios Ecuménicos.
No es justo. Si había odio y enemistad al mismo tiempo, era sólo del lado opuesto de los herejes. Los verdaderos pastores se reunían en los Concilios por amor al prójimo y para apaciguar a los verdaderos cristianos, preocupados por los disturbios y las falsas enseñanzas de los herejes; en segundo lugar, estudiar y establecer la verdad según el mandamiento del mismo Señor: Escudriñad las Escrituras, porque por medio de ellas pensáis tener vida eterna; y dan testimonio de mí (Juan 5:39). En tercer lugar, los pastores de la Iglesia se reunían de vez en cuando en los Concilios para defender la verdad y según sus deberes, ya que el Señor llama mercenarios a aquellos pastores que, viendo a los herejes como lobos atormentando al rebaño de Cristo, no los ahuyentan, sino que eluden la fuerte defensa de su rebaño.
6. Tu hermano dice: “Considero absolutamente posible que una persona reconozca resueltamente todos los dogmas de la fe y al mismo tiempo esté muy lejos del espíritu del cristianismo”.
Es cierto que a veces, lamentablemente, esto sucede. Sólo esas personas, si quieren mejorar sus vidas, encuentran muy convenientemente el camino de la salvación. Quien tiene conceptos incorrectos, confusos y falsos sobre la fe y la verdad cristianas, le resulta inconveniente encontrar la salvación cuando quiera. Cuánto más imposible le resulta tener un espíritu cristiano y el Espíritu de Cristo.
De todas las palabras de vuestro hermano se desprende claramente que ha caído en la secta de los indiferentes que enseñan: creed como queráis, pero tened sólo amor al prójimo. Los indiferentes piensan basar su opinión en las enseñanzas de Juan el Teólogo. Pero en sus Epístolas se dice que además del Espíritu de Cristo hay un espíritu adulador y el espíritu del Anticristo. Por eso San Juan advierte no creer a todo espíritu, sino probar los espíritus para ver si son de Dios (1 Juan 4:1).
7. Escribes que tu hermano completó un curso en la Universidad de San Petersburgo. Si alguien comenzara a asegurarle a su hermano que no necesita estudiar en un gimnasio o en una universidad, sino que solo tiene amor por su prójimo y obtendrá un buen puesto en el tribunal de distrito o incluso en la sala judicial, ¿lo creería su hermano? De manera similar, debemos razonar sobre el hecho de que es imposible que alguien que no tiene el conocimiento correcto y verdadero de los dogmas de la fe cristiana tenga el Espíritu de Cristo...
...Si tu hermano es una persona sincera y concienzuda, como escribes, entonces ore con fe a nuestro Señor Jesucristo para que lo ilumine en la verdad, y luego lea también con fe la “Confesión ortodoxa” de Pedro (Mogila) (2, parte 1, págs. 77-80).
Quizás te interese: