Догматы

1. Váš bratr vám píše, že „velmi málo dogmat patří evangelistům“. Existují pouze dvě hlavní dogmata pravoslavné církve: dogma o Nejsvětější Trojici a dogma o vtělení Syna Božího. Celé evangelium mluví o těchto dogmatech... 2. Váš bratr píše: "Doktríny jsou jasně formulovaná ustanovení. Dogmata vytvořily ekumenické koncily." Dogma není jasně formulovaný lidský postoj, ale Božská pravda o Bohu, pravda, kterou by sami lidé nemohli nikterak pochopit, kdyby nebyla zjevena samotným Bohem. Pravda může být prozkoumána, pravda může být poznána, pravda může být potvrzena. Pravdu ale nelze předpokládat. 3. Váš bratr tvrdí: „Od dogmat ke křesťanskému duchu je to tak daleko od nebeské hvězdy.“ Není pravda. Když vtělený Syn Boží zjevil svým učedníkům dogma o Nejsvětější Trojici, když řekl: Jděte a učte všechny národy, křtěte je ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého (Matouš 28:19), pak okamžitě s tímto dogmatem nerozlučně sjednotil nauku křesťanského ducha a řekl: Učte je zachovávat vše, co jsem přikázal (Matthew 2). Každý, kdo smýšlí rozumně, ví, že křesťanský duch a společně Duch Kristův spočívá v dodržování Kristových přikázání. Ale tvůj bratr vymyslel nějakého jiného křesťanského ducha. Jak to může být křesťanský duch bez Krista a bez dodržování Kristova učení? Je to jakýsi druh ducha, který si sám vymyslel a takříkajíc, sám sebou a není v žádném případě hoden být nazýván křesťanským jménem, ​​protože si myslí, že miluje každého lhostejně, jak křesťany, tak Turky i pohany. Kristus Pán ve svém učení v tom rozlišoval, když v evangeliu řekl: Kdo neposlouchá církev, ať je vám jako pohan a celník (Mt 18,17). A sám Všedobrý Pán miluje spravedlivé, ale slituje se pouze s hříšníky. A praví křesťané, napodobující Pána, dělají totéž: prokazují milosrdenství a blahosklonnost ke každému lhostejně, naprostou lásku projevují pouze opravdovým věřícím. 4. Váš bratr říká: "Kacířství je odchylka od mínění většiny." Není pravda. Hereze je odchylka od Božské pravdy a ne od mínění většiny. Pán nesvěřil většině pravdu a řekl: Neboj se, malé stádečko! neboť vašemu Otci se zalíbilo dát vám království (Lukáš 12:32). Římská církev je početně několikrát větší než pravoslavná církev, ale když se odchýlila od pravdy, odchýlila se do hereze... Pravá církev přijímá celé Písmo, Staré i Nové, v celém jeho objemu a úplnosti. Například na jednom místě ve svatém evangeliu Pán říká: Až přijde Utěšitel, kterého vám pošlu od Otce, Duch pravdy, který od Otce vychází, bude o mně svědčit (Jan 15:26). A na jiném místě v evangeliu je řečeno, že Pán dal svatým apoštolům moc odpouštět hříchy, zafoukal a řekl jim: přijměte Ducha svatého. Komu hříchy odpustíte, tomu budou odpuštěny; Na kom ji necháte, na něm zůstane (Jan 20:22–23). Pravoslavná církev přijímá obě tyto pasáže a vyznává, že Duch svatý vychází z Otce a je vyučován věřícím skrze Syna. Římská církev, která nadarmo opouští první místo evangelia a slova samotného Pána a opírá se pouze o druhé místo, tvrdí, že i Duch svatý vychází ze Syna, a tím zavádí do dogmatu o Nejsvětější Trojici dva principy. Jaká nesrovnalost je odhalena prostřednictvím podoby slunce. Světlo se rodí ze slunce a vycházejí paprsky. Nikdo netvrdí, že paprsky také pocházejí ze slunečního světla, ale pouze bez slunečního světla paprsky nesvítí. Arius také vytvořil zlou herezi ze dvou pasáží v evangeliích, takže hlavní věc byla marná. V evangelistovi Janovi Pán, když mluvil o své rovnosti s Otcem v Božství, řekl: Já a Otec jsme jedno (Jan 10:30). Na jiném místě, když řekl, že je v lidstvu menší než Otec, řekl: Můj Otec je větší než já (Jan 14:28). Arius, který si zvolil druhé místo, aby utvrdil svůj názor, a odmítl první, vytvořil škodlivou herezi. Toto udělali všichni heretici, kteří potvrdili svou falešnou doktrínu místy Písma svatého podle svého výběru: pravá nauka je potvrzena plností celého Písma svatého. 5. Váš bratr připisuje nenávist a nepřátelství skutečným pastýřům Církve, kteří se sešli na ekumenických koncilech. To není fér. Pokud tam byla nenávist a nepřátelství zároveň, tak jedině z opačné strany kacířů. Praví pastýři se scházeli na koncilech z lásky k bližním a aby uklidnili pravé křesťany, znepokojené nepokoji a falešným učením heretiků; za druhé studovat a utvrzovat pravdu podle přikázání samotného Pána: Hledejte Písma, neboť skrze ně si myslíte, že máte život věčný; a svědčí o mně (Jan 5:39). Za třetí, pastýři Církve se čas od času shromažďovali na koncilech, aby hájili pravdu a podle svých povinností, protože Pán nazývá žoldáky ty pastýře, kteří, když vidí heretiky jako vlky trýzněné Kristovo stádo, nezahánějí je, ale vyhýbají se silné obraně svého stáda. 6. Váš bratr říká: „Považuji za naprosto možné, aby člověk rozhodně uznal všechna dogmata víry a zároveň byl velmi vzdálen duchu křesťanství.“ Je pravda, že se to někdy bohužel stává. Jen takoví lidé, pokud chtějí zlepšit svůj život, velmi pohodlně nacházejí cestu spásy. Kdo má nesprávné, zmatené a falešné představy o křesťanské víře a pravdě, je pro něj nepohodlné nacházet spásu, kdykoli chce. Oč nemožnější je, aby měl křesťanského ducha a Ducha Kristova. Ze všech slov vašeho bratra je jasné, že spadl do sekty lhostejných, kteří učí: věř, jak chceš, ale měj lásku jen k bližnímu. Lhostejní si myslí, že svůj názor založí na učení Jana Teologa. Ale v jeho epištolách se říká, že kromě Ducha Kristova existuje lichotivý duch a duch Antikrista. Proto svatý Jan varuje, abyste nevěřili každému duchu, ale abyste duchy zkoušeli, zda jsou z Boha (1 Jan 4,1). 7. Píšete, že váš bratr absolvoval kurz na Petrohradské univerzitě. Kdyby někdo začal ujišťovat vašeho bratra, že nepotřebujete studovat na gymnáziu nebo na vysoké škole, ale máte lásku k bližnímu a získáte dobré místo u okresního soudu nebo dokonce v soudním senátu, věřil by tomu váš bratr? Podobně musíme uvažovat o tom, že je nemožné, aby někdo, kdo nemá správné a pravdivé znalosti dogmat křesťanské víry, měl Ducha Kristova... ...Je-li váš bratr upřímný a svědomitý člověk, jak píšete, pak ať se s vírou modlí k našemu Pánu Ježíši Kristu, aby ho osvítil v pravdě, a pak ať si také s vírou přečte „pravoslavné vyznání“ Petra (Mogila) (2, 1. část, str. 77-80). Mohlo by vás zajímat: