Добродетели

...Раджу вам слова «богомудро, цнотливо, преподобно і праведно» прикласти до чотирьох головних духовно-моральних чеснот, до здійснення яких, за словом смиренного Микити Стіфата, повинні бути спрямовані чотири початкові сили розуму людського: розум, дотепність, розуміння і твердість. Ці чесноти – мудрість, цнотливість, мужність і правда, якими людина повинна захищатися, щоб відобразити і перемогти три головні пристрасті: сластолюбство, славолюбство і сріблолюбство. При відображенні кожної з цих трьох пристрастей потрібно мати і богомудрий розум, і велику твердомисність... Мудрості властиво мати не тільки дотепність, а й далекоглядність, і передбачливість, і разом мистецтво, як вчинити (2, ч. 1, с. 83–84). Між чеснотами головними основними постачаються чотири чесноти: мудрість, мужність, цнотливість і правда. Смиренний Микита Стіфат пише, що кожна з цих чеснот перебуває між іншими: мужність з одного боку має терпіння, а з іншого – міцний опір. Вас публічно і навіть друковано ганьблять. Хоча переносити дуже важко і образливо, але у дев'яти блаженствах євангельських головним і вищим поставлено останнє, тобто. блаженні ви, коли будуть ганьбити вас і гнати і всіляко неправедно злословити за Мене. Радуйтеся і веселіться, бо велика нагорода ваша на небесах (Мт. 5, 11–12). І з іншого боку, говорить Господь у Святому Євангелії: Хто посоромиться Мене і слів Моїх в роді цьому перелюбному і грішному, і Я посоромлюся його, коли прийду в славі Отця Мого з Ангелами Святими (див. Мк. 8, 38) (2, ч. 1, 2). Жезло Твоє та палиця Твоя, та м'я утішна 22 (Пс. 22, 4). Жезл – хрест, скорбота, а палиця – молитва Ісусова. Жезл – діяльна частина чесноти, а палиця – розумна молитва (3, с. 219).