Афон

...Athonitskí mnísi, okrem toho, že sa neustále modlili, riadili sa celovými pravidlami podľa sily a čakali na každé minútové pokušenie, mali pokoru a sebaobviňovanie. Ich pokora spočívala v tom, že sa považovali za horších ako všetci a horších ako všetko stvorenie, a ich výčitka spočívala v tom, že v každom nepríjemnom a poľutovaniahodnom prípade zvaľovali vinu na seba a nie na iných, že nevedeli konať tak, ako by mali, a z toho pramenili ťažkosti a smútok, alebo bolo dovolené pokušenie za ich hriechy, alebo skúška ich pokory, trpezlivosti a lásky k Bohu; takto uvažujúc, nedovolili si nikoho súdiť, tým menej ponižovať a opovrhovať (2, 3. časť, s. 60). ...Napísali ste, že ste mali sen, v ktorom ste si predstavovali, že ste na hore Athos a natrhali ste si celú kyticu voňavých ružových kvetov. Pod takýmito kvetmi môžeme rozumieť patristickým spisom tých ctihodných mužov, ktorí žijúci na Athose a na iných miestach plnili Božie prikázania a slová skutkami a z duchovnej lásky k nám zanechali svoje spásonosné pokyny, aby sme z nich my, slabí, čerpali, zbierali ich ako voňavé kvety a od žiaľu nimi potešovali svoj duchovný hrtan a napájal nás protivník. Mladý mních, ktorého ste videli vo sne, vychádzajúci z jedného z chrámov Athos, môže znamenať vášho anjela strážneho. Preto si slová, ktoré povedal: „Choď sem, ale vedz, neopováž sa zapojiť do márnych myšlienok tohto sveta, povedz si v mysli modlitbu,“ si treba pamätať a nezabudnúť a skutočne naplniť. Hora Athos sa nazýva údelom Matky Božej. Preto sen, ktorý ste videli, môže tiež znamenať, že ak chcete byť započítaní medzi údel Matky Božej, potom musíte napodobňovať život a pravidlá tých, ktorí pod ochranou Matky Božej prijali spásu na hore Athos (2, 3. časť, s. 58–59). Jeden zbožný starší tam žil v tichu a samote a vždy učil svojho učeníka, aby si zachoval tichý a osamelý život. Po smrti starejšieho o rok neskôr podľa atónskeho zvyku vykopali hrob a našli hlavu starca, z ktorej vyžarovala voňavá a liečivá myrha. Mnohí začali chodiť uctievať túto kapitolu a pomazávať sa liečivou myrhou, čím prerušili mlčanie študenta. Preto vyčítavo povedal zosnulému starcovi: "Otče! Počas svojho života si ma vždy učil mlčaniu a samote, ale po smrti to porušíš." Po týchto slovách voňavá a liečivá myrha vyschla a zostala len jednoduchá kosť a ľudia prestali chodiť na bohoslužby. A hovoria, že potom v hroboch našli iba žlté, alebo biele alebo čierne kosti, podľa ktorých rozlíšili stav duší zosnulých, alebo našli tmavé, neporušené telá. Celé bratstvo sa za takýchto ľudí tri roky modlilo, každý rok roztrhalo hrob a požiadalo miestnych biskupov, aby prečítali modlitbu za dovolenie. Niektoré telá zostávajú neporušené aj po troch rokoch. Tak sú ponechaní. Dôvod je nasledovný: Boh odpúšťa hriechy proti Bohu modlitbami iných, najmä modlitbami v kostole a na pamiatku pri Nekrvavej obeti alebo za almužnu udelenú za týchto zosnulých, ale hriechy proti blížnemu - urážka a nepravda - Boh neodpustí, ak ten, kto urazený a nepravdivý, neuspokojí urazenú osobu včas alebo zmierenie včas. Takéto prípady môžu byť spôsobené samoľúbosťou a neposlušnosťou voči otcovským prikázaniam a prikázaniam, pre nekajúcnosť a zatajovanie hriechov). (2, 1. časť, s. 72). Mohlo by vás zaujímať: