Афон

...Mnisi atoniccy oprócz nieustannej modlitwy, przestrzegania zasad komórki według sił i czekania na każdą najdrobniejszą pokusę, odznaczali się pokorą i wyrzutami sumienia. Ich pokora polegała na tym, że uważali się za gorszych od wszystkich i gorszych od całego stworzenia, a ich wyrzuty sumienia polegały na tym, że w każdym przykrym i godnym pożałowania przypadku zrzucali winę na siebie, a nie na innych, że nie umieli postępować tak, jak powinni, i stąd wychodziły kłopoty i smutki, albo dopuszczono pokusę za ich grzechy, albo na próbę ich pokory, cierpliwości i miłości do Boga; rozumując w ten sposób, nie pozwalali sobie na osądzanie kogokolwiek, a tym bardziej na poniżanie i pogardę (2, cz. 3, s. 60). ...Napisałeś, że miałeś sen, w którym wyobraziłeś sobie, że jesteś na górze Athos i zrywasz cały bukiet pachnących różowych kwiatów. Przez takie kwiaty możemy rozumieć pisma patrystyczne tych czcigodnych mężów, którzy mieszkając na Athos i w innych miejscach, czynami wypełniali boskie przykazania i słowa, a z duchowej miłości do nas pozostawili swoje zbawcze instrukcje, abyśmy my, słabi, czerpali z nich i zbierali je jak pachnące kwiaty i od smutku napawali nimi naszą duchową krtań, a nasz przeciwnik dał nam z nich pić. Młody mnich, którego widziałeś we śnie, wychodzący z jednej ze cerkwi Athos, może oznaczać Twojego Anioła Stróża. Dlatego wypowiedziane przez niego słowa: „Chodź tutaj, ale wiedz, nie waż się angażować w próżne myśli tego świata, odmawiaj modlitwę w swoim umyśle”, muszą zostać zapamiętane i nie zapomniane, a wręcz spełnione. Góra Athos nazywana jest losem Matki Bożej. Dlatego sen, który widziałeś, może oznaczać również, że jeśli chcesz być zaliczony do losu Matki Bożej, musisz naśladować życie i zasady tych, którzy otrzymali zbawienie na Górze Athos pod opieką Matki Bożej (2, część 3, s. 58–59). Pewien pobożny starszy mieszkał tam w ciszy i samotności i zawsze uczył swojego ucznia, aby prowadził ciche i samotne życie. Po śmierci starszego rok później, zgodnie ze zwyczajem Atonów, rozkopano grób i znaleźli głowę starszego, wydzielającą wonną i leczniczą mirrę. Wielu zaczęło czcić ten rozdział i namaszczać się uzdrawiającą mirrą, przerywając w ten sposób milczenie ucznia. Dlatego z wyrzutem powiedział do zmarłego starszego: „Ojcze! Przez całe swoje życie uczyłeś mnie zawsze ciszy i samotności, ale po swojej śmierci łamiesz to”. Po tych słowach pachnąca i lecznicza mirra wyschła, pozostała tylko prosta kość i ludzie przestali chodzić na nabożeństwa. I mówią, że potem znajdowali w grobach tylko żółte, białe lub czarne kości, po czym rozróżniali stan dusz zmarłych, lub znajdowali ciemne, nieskażone ciała. Całe bractwo modliło się za takie osoby przez trzy lata, co roku rozdzierając grób i prosząc miejscowych biskupów o odczytanie modlitwy o pozwolenie. Niektóre ciała pozostają nienaruszone nawet po trzech latach. Tak im zostało. Powód tego jest następujący: Bóg odpuszcza grzechy przeciw Bogu przez modlitwy innych, zwłaszcza przez modlitwy kościelne i na pamiątkę przy Bezkrwawej Ofierze lub za jałmużnę składaną za tych zmarłych, natomiast grzechy przeciw bliźniemu – zniewagę i nieprawdę – Bóg nie przebacza, chyba że ten, który obraził się i nieprawdziwy, nie zaspokoi na czas obrażonego lub nie pogodzi się, prosząc o przebaczenie w monastycyzmie. Takie przypadki mogą wynikać z pobłażania sobie i nieposłuszeństwa przykazaniom i przykazaniom ojcowskim, z powodu braku pokuty i ukrywania grzechów). (2, część 1, s. 72). Może zainteresuje Cię: