Гордость

...Vous écrivez que l'orgueil et l'arrogance vous dérangent parfois beaucoup. Méfiez-vous de ces mauvaises passions. L’exemple du saint prophète et roi David montre clairement que l’orgueil et l’arrogance sont plus nuisibles que l’adultère et le meurtre. Ce dernier a conduit le prophète à l'humilité et à la repentance, le premier l'a amené à sa chute, comme il l'explique dans un psaume, en disant : J'ai dit... « Je ne serai pas ébranlé pour toujours » (Ps. 29 : 7). Après sa chute, il a dit quelque chose de complètement différent : Je suis un ver, pas un homme, un opprobre parmi les gens et une humiliation parmi les gens (Ps. 21 : 7) (2, partie 3, pp. 17-18). ...Vous avez écrit que de temps en temps des pensées orgueilleuses et arrogantes vous attaquent, mais dans la même lettre, décrivant votre état d'esprit, vous dites que vous êtes comme un immeuble brisé, sans fenêtres et sans portes, etc. Souvenez-vous de cela même lorsque des pensées orgueilleuses surgissent et dites-vous : « Pour une femme pillée et ruinée, de quoi y a-t-il de quoi être fière ? (2, partie 3, p. 18). Dieu lui-même guérit les orgueilleux. Cela signifie que les chagrins intérieurs (par lesquels l'orgueil est guéri) sont envoyés par Dieu, mais les orgueilleux ne souffriront pas des gens. Mais l'humble supporte tout des gens et dira toujours : « Il en est digne » (1, partie 2, p. 72). Je vous conseille de regarder autour de vous et de vous regarder de tous côtés à la lumière de l'enseignement évangélique, sinon une fierté considérable est visible en vous. Vous devez savoir vous-même que Dieu s'oppose aux orgueilleux, mais qu'il accorde sa grâce aux humbles (1 Pierre 5 : 5). Votre mère abbesse vous défend en aucun cas de donner des conseils à vos sœurs, et vous discutez de cette interdiction avec une fière indignation. Il vaut mieux s'humilier et se soumettre dans la simplicité de son cœur à l'interdit de sa mère abbesse, comme il est dit : Il n'y a d'autorité que de Dieu... celui qui résiste à l'autorité résiste à l'institution de Dieu (Rom. 13 : 1-2). Permettez-moi également de vous rappeler que vous avez été suffisamment puni pour votre jalousie intempestive et inappropriée, et que vous devez donc vous humilier et vous soumettre à la volonté de Dieu, exprimée par la bouche de ceux qui détiennent l'autorité (2, partie 3, pp. 41-42). ...Vous admettez vous-même que vous luttez souvent contre l'arrogance. Gardez cela à l’œil et rejetez l’orgueil et toutes autres pensées contraires à Dieu. Tous les saints se considéraient comme les pires de tous, terre et cendres, ce qui signifie que quiconque a une haute estime de lui-même ne suit pas le chemin indiqué par les saints pères (2, partie 3, pp. 139-140). Il ressort clairement de vos lettres que vous vous laissez aller à la suspicion, au point que vous dites que personne ne peut vous convaincre. Ce n'est pas bon. Peut-être direz-vous : vous n’avez besoin de personne pour vous en dissuader. Cela signifie que vous êtes très confiant dans l'infaillibilité de vos points de vue et de vos conclusions. Et ce n'est pas un bon trait, c'est un signe de grande fierté (2, partie 1, p. 88). Vous me demandez de vous demander cette grâce du Seigneur pour qu'en pleine conscience vous vous considériez pire et plus pécheur que tout le monde dans le monastère, et ensuite vous écrivez que si on vous donne une cellule, vous partirez, et que vous avez prié la Reine du Ciel, si Elle veut que vous terminiez votre vie ici, pour qu'on ne vous donne pas de cellule. Mais vous avez vous-même posé cette condition, vous l'avez décidé vous-même. Si vous voulez vous débarrasser de l’orgueil et de la vanité, vous devez d’abord vous soumettre à la volonté de Dieu. Si vous voulez que tout soit selon la volonté de Dieu, alors endurez tout et n'inventez pas de conditions ennemies, ne grimpez pas vous-même dans le réseau de l'ennemi (2, partie 3, p. 13). Le bruit de l'ennemi continue de vous ennuyer, et les ennemis parviennent par tous les moyens à blesser votre âme avec des flèches d'orgueil et d'exaltation. Et vous, comprenant la ruse de l'ennemi et en même temps la destruction et le mal de ces passions, c'est-à-dire l'orgueil et l'arrogance, essayez de vous humilier devant Dieu et les hommes et, avec des reproches, confessez votre faiblesse au Seigneur, afin qu'il vous accorde son aide et sa délivrance toute-puissante. Le Seigneur lui-même a dit : sans moi, vous ne pouvez rien faire (Jean 15 : 5). Et par l'intermédiaire du prophète, il dit : Si l'Eternel ne garde pas la ville, la sentinelle veille en vain (Ps. 126, 1). Et saint Climaque au nom des passions, c'est-à-dire de l'orgueil et de l'exaltation, dit : « Si une personne se reproche toujours sincèrement et sincèrement devant la face de Dieu, alors elle nous méprisera comme une toile d'araignée » (2, partie 3, p. 29). Ils ont répandu une rumeur à propos d'un moine selon lequel il était un saint. Et tout le monde l’a même dit en face. Et il n'arrêtait pas de se qualifier de pécheur et en même temps de s'incliner humblement devant tout le monde. Mais un jour, comme d’habitude, il dit à quelqu’un : « Je suis un pécheur », et il lui répondit : « Je sais que tu es un pécheur ». Il se redressa : "Comment ? Avez-vous entendu parler de moi ? (1, partie 2, pp. 49-50). Mais ceux d'entre nous qui sont orgueilleux et égoïstes ne veulent pas plier le cou sous ce joug facile du Christ, mais s'attelent volontairement au joug lourd de l'orgueil et de la colère, et par cela nous devenons nous-mêmes languissants et embarrassés, et souvent confondons et accablons les autres. Le Saint Apôtre Pierre écrit dans son épître : soyez tous d'un même esprit, compatissants, fraternels, miséricordieux, amicaux, humbles en sagesse ; Ne rendez pas mal pour mal, ni insulte pour insulte ; au contraire, bénissez, sachant que vous avez été appelés à cela, afin que vous puissiez hériter d'une bénédiction (1 Pierre 3 : 8-9). Et le saint Apôtre Paul... dit : Essayez d'avoir la paix avec tous et la sainteté, sans laquelle personne ne verra le Seigneur (Héb. 12 :14) (2, partie 2, p. 122). L'impatience et l'irritabilité révèlent une fierté et une fierté considérable à l'égard de notre structure et proviennent souvent de notre indulgence et de notre autonomie. Dans l'âme de qui ils rampent et se cachent, de là la paix et la tranquillité s'enfuient, et la rébellion et la confusion prennent racine (4, p. 115). Lorsque vous sentez que vous êtes rempli d'orgueil, sachez alors que ce sont les éloges des autres qui vous enflent (3, p. 213). L'homme est comme l'herbe (Ps. 89 : 6). Celui qui est orgueilleux se dessèchera comme l'herbe, et celui qui craint Dieu recevra la miséricorde du Seigneur (3, p. 219). L'orgueil et la désobéissance donnent naissance au mensonge - le début de tous les maux et désastres (13, p. 219). L'orgueil n'a pas aidé ceux qui vivaient au ciel, mais a privé la grâce de Dieu et l'a rejetée 19, pourquoi devons-nous, qui voulons soulever le chagrin 20, nous humilier grandement 21 (14, p. 360). Vous pourriez être intéressé par :