Гордость

...تكتب أن الكبرياء والغطرسة يزعجانك كثيرًا في بعض الأحيان. احذروا من هذه المشاعر الشريرة. ومن مثال النبي الكريم والملك داود يتضح أن الكبرياء والغطرسة أضر من الزنا والقتل. الأخير قاد النبي إلى التواضع والتوبة، أما الأول أوصله إلى السقوط، كما يوضح في أحد المزامير قائلاً: قلت... "لا أتزعزع إلى الأبد" (مز 29: 7). وبعد سقوطه قال شيئًا مختلفًا تمامًا: أنا دودة لا إنسان، عارا بين الناس ومذلة بين الناس (مز 21: 7) (2، ج 3، ص 17-18). ... لقد كتبت أنه من وقت لآخر تهاجمك أفكار الكبرياء والغرور، ولكن في نفس الرسالة، عندما تصف حالتك الذهنية، تقول إنك مثل بناء مهشم بلا نوافذ ولا أبواب، وما إلى ذلك. تذكر هذا الشيء بالذات عندما تأتي أفكار الكبرياء، وتقول لنفسك: "بالنسبة للمرأة المنهوبة والمدمرة، ما الذي يمكن أن تفتخر به؟" (2، ج3، ص18). الله نفسه يشفي المتكبرين. وهذا يعني أن الأحزان الداخلية (التي يُشفى بها الكبرياء) مرسلة من الله، أما المتكبر فلن يعاني من الناس. أما المتواضع فيحتمل كل شيء من الناس، ويقول دائمًا: “إنه مستحق” (1، ج 2، ص 72). أنصحك أن تنظر حولك وتنظر إلى نفسك من جميع الجوانب بنور تعاليم الإنجيل، وإلا سيظهر فيك كبرياء كبير. يجب أن تعلم أنت نفسك أن الله يقاوم المستكبرين، لكنه يعطي نعمة للمتواضعين (1 بط 5: 5). والدتك الرئيسة تمنعك من تقديم النصائح لأخواتك في أي حال، وأنت تناقش هذا المنع بسخط فخور. الأفضل أن تتضع وتخضع ببساطة قلبك لنهي أمك الرئيسة، إذ قيل: ليس سلطان إلا من الله... من يقاوم السلطان يقاوم مؤسسة الله (رومية 13: 1-2). اسمحوا لي أيضًا أن أذكرك أنك قد عوقبت بما فيه الكفاية بسبب غيرتك غير المناسبة وغير المناسبة، وبالتالي عليك أن تتواضع وتخضع لإرادة الله، التي تم التعبير عنها من خلال شفاه أصحاب السلطة (2، الجزء 3، ص 41-42). ...أنت نفسك تعترف بأنك غالباً ما تعاني من الغطرسة. انتبه لهذا وارفض الكبرياء وكل الأفكار الأخرى المخالفة لله. اعتبر جميع القديسين أنفسهم أسوأ الكل، التراب والرماد، مما يعني أنه من يعظم نفسه، فهو لا يتبع الطريق الذي أشار إليه الآباء القديسون (2، الجزء 3، ص 139-140). واضح من رسائلك أنك منغمس في الشكوك، بحيث تقول أنه لا أحد يستطيع أن يقنعك. هذا ليس جيدا. ولعلك تقول: لا تحتاج إلى من يثنيك عن ذلك. هذا يعني أنك واثق جدًا من عصمة آرائك واستنتاجاتك. وهذه ليست صفة حسنة، بل هي علامة فخر عظيم (2، الجزء 1، ص 88). أنت تطلب مني أن أطلب منك تلك النعمة من الرب حتى تعتبر نفسك بكامل وعيك أسوأ وأكثر خطيئة من كل من في الدير، ثم تكتب أنه إذا تم إعطاؤك غرفة زنزانة، فسوف تغادر، وأنك صليت إلى ملكة السماء، إذا أرادت أن تنهي حياتك هنا، حتى لا يتم منحك غرفة زنزانة. لكنك جعلت هذا الشرط بنفسك، قررت بنفسك. إذا كنت تريد التخلص من الكبرياء والغرور، فعليك أولاً أن تخضع لإرادة الله. إذا كنت تريد أن يكون كل شيء وفقًا لإرادة الله، فاحتمل كل شيء ولا تخترع ظروف العدو، ولا تتسلق بنفسك إلى شبكة العدو (2، الجزء 3، ص 13). يستمر ضجيج العدو في إزعاجك، ويتمكن الأعداء بكل طريقة ممكنة من إيذاء روحك بسهام الكبرياء والتمجيد. وأنت، إذ تفهم مكر العدو وفي نفس الوقت تدمير هذه الأهواء وضررها، أي الكبرياء والغطرسة، حاول أن تتواضع أمام الله والناس وتعترف بضعفك أمام الرب مع توبيخ الذات، حتى يمنحك مساعدته وخلاصه القويين. وقال الرب نفسه: بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئاً (يوحنا 15: 5). وعلى لسان النبي يقول: "إن لم يحفظ الرب المدينة، فباطلا يسهر الحارس" (مز 126: 1). ويقول القديس كليماكوس عن الأهواء، أي الكبرياء والتمجيد: "إذا كان الإنسان يوبخ نفسه دائمًا بصدق وإخلاص أمام وجه الله، فإنه يحتقرنا مثل شبكة العنكبوت" (2، الجزء 3، ص 29). لقد نشروا شائعة عن أحد الرهبان بأنه قديس. حتى أن الجميع قال هذا في وجهه. وظل يطلق على نفسه اسم الخاطئ وفي نفس الوقت ينحني بكل تواضع للجميع. ولكن ذات يوم، كعادته، قال لأحدهم: "أنا خاطئ"، فأجابه: "أنا أعلم أنك خاطئ". انتعش قائلاً: "كيف؟ هل سمعت عني شيئاً؟ (1، الجزء 2، ص 49-50)." لكن المتكبرين والمحبين لذواتهم بيننا لا يريدون أن ينحنوا رقابنا تحت نير المسيح السهل هذا، بل يسلمون أنفسنا طوعًا لنير الغطرسة والغضب الثقيل، وبهذا نصبح نحن أنفسنا متكاسلين ومحرجين، وكثيرًا ما نربك الآخرين ونثقل كاهلهم. يكتب الرسول القدوس بطرس في رسالته: كونوا جميعاً ذوي رأي واحد، شفوقين، أخويين، رحماء، ودودين، متواضعين في الحكمة. لا تجازوا الشر بشر ولا الإهانة بالإهانة. بل باركوا عالمين أنكم لهذا دعيتم لكي ترثوا بركة (1 بط 3: 8-9). ويقول الرسول القديس بولس...: احرصوا على السلام مع الجميع والقداسة التي بدونها لن يرى أحد الرب (عب 12: 14) (2 ج 2 ص 122). إن نفاد الصبر والانزعاج يكشفان عن الفخر والاعتزاز الكبير ببنيتنا، وغالبًا ما ينبعان من انغماسنا في أنفسنا وحكمنا لأنفسنا. الذي يزحفون ويختبئون في روحهم، ومن هناك يهرب السلام والطمأنينة، ويتأصل التمرد والارتباك (4، ص 115). وعندما تشعر أنك ممتلئ بالكبرياء، فاعلم أن مدح الآخرين هو الذي ينفخك (3، ص 213). الإنسان مثل العشب (مز 89: 6). المتكبر كالعشب يذبل، ومن يتقي الله يرحمه الرب (3، ص 219). الكبرياء والعصيان يؤديان إلى الأكاذيب - بداية كل الشرور والكوارث (13، ص 219). الكبرياء لم يساعد الساكنين في السماء، بل حرم نعمة الله وأسقطها 19، لماذا نحتاج نحن الذين نريد أن نرفع الحزن 20، أن نتواضع كثيرًا 21 (14، ص 360). قد تكون مهتمًا بـ: