Вражда

...Паднавте во толку страшно искушение што не сакате да го завршите своето непријателство со христијанско помирување, и покрај тоа што едноставно му се оддолживте на својот противник на чисто човечки начин: за дрскоста со шлаканица во лице, а за шлаканица во лице го закачивте најдобро што можевте, во полн замав и огорчена. Се чини дека ова би било доволно. Но не. Сè уште сакате да го прекинете непријателството на пагански начин, т.е. следејќи го примерот на неверниците кои не веруваат во иден живот, или идно вечно блаженство или идно вечно мачење, тие завршуваат во двобој, овој пеколен јазол од две убиства, или, подобро кажано, комбинација на убиство и самоубиство, затоа што и двајцата понекогаш се убиваат, а понекогаш се убиваат. убивање, ментално умирање однапред. Дали сето тоа ти одговара тебе, стар христијанин, кој толку години практикуваш дела на побожност и ја искусил силата на животворните заповеди Христови, откриени во светото Евангелие? Погледнете го Водачот на верата и Усовршувачот на нашето спасение, Синот Божји, Царот на ангелите и архангелите, како не го одвраќаше лицето од плукање и гушење и понизно поднесуваше секаков вид прекор и понижување! Ние, кои се нарекуваме Негови следбеници и сакаме да царуваме со Него во Неговата неискажлива слава, не сакаме да се понизиме на христијански начин, иако веќе двојно почовечко му возвративме на нашиот противник за неговата навреда. Каков пример ќе им дадете на младите со толку побелени влакна, ако мудро не сакате да го прекинете непријателството наместо дуел со христијанското помирување? Да претпоставиме дека тој беше првиот што ве предизвика на дуел. Но, тој, очигледно, е човек со мала вера, па дури и повеќе од тоа. Непромислено е да се следи некој што сака да се втурне во бездната и да го покани својот соговорник и таму. Те молам во името на нашиот Господ Исус Христос, кој се понизи до степен да биде слуга, 16 и претрпе секаква навреда и омаловажување заради нашето спасение: навредата што ти е нанесена ја поднесуваш разумно, заради своето спасение, без да мешаш никого овде, за никого и за ништо. Добро е да ја жртвуваш својата душа за Господа, за доброто на ближниот и за сопственото спасение. Но, не само што не е добро, туку и несовесно и достојно за секакво жалење е да се жртвуваш за уништување на другиот и за уништување на своето, вечно, бескрајно, кое никогаш не се враќа. Угледајте се на нашиот Откупител, кој му се молеше на Својот Отец за оние што Го распнаа: прости им, зашто не знаат што прават (Лука 23:34). Истото може да се каже и за вашиот непријател: тој не знае што прави, предизвикувајќи ве на меѓусебно убиство. Молете се понизно и искрено на Господа да ви ја прости грешката и неговото незнаење. Мислам дека непосредно пред искушението што се случи, го прочитавте Светото Евангелие, каде што на многу места зборува за простување на навреди и љубов кон непријателите. Биди вистински следбеник на Евангелието, со вера и понизност рушејќи ги махинациите на невидливиот непријател (а не на оној против кого си непријателски настроен), кој бара уништување на двајцата преку непријателство, а особено преку тврдоглавост во непомирувањето. Свртете ги мислите кон благословените рајски села, каде што неискажливо се радуваат и се радуваат сите праведници, од кои ниту еден не мораше да го прими блажениот ждреб без големи таги и навреди (2, дел 1, стр. 112-113). Можеби ќе ве интересира: