Вражда
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...Vous êtes tombé dans une tentation si terrible que vous ne voulez pas mettre fin à votre inimitié par la réconciliation chrétienne, malgré le fait que vous avez simplement récompensé votre adversaire d'une manière purement humaine : pour insolence avec une gifle, et pour une gifle vous l'avez épinglé du mieux que vous pouviez, dans un plein battement de cœur affligé et offensé votre orgueil. Il semble que cela suffirait. Mais non. Vous voulez encore mettre fin à votre inimitié d'une manière païenne, c'est-à-dire qu'à l'instar des incroyants qui ne croient pas à une vie future, ni à un futur bonheur éternel, ni à un futur tourment éternel, ils se retrouvent dans un duel, ce nœud infernal de deux meurtres, ou plutôt une combinaison de meurtre et de suicide, car même si l'un reste parfois en vie, tous deux ont pensé à tuer et se sont volontairement soumis au meurtre, mourant mentalement d'avance. Tout cela vous convient-il, vieux chrétien, qui avez pratiqué des actes de piété pendant tant d'années et expérimenté la puissance des commandements vivifiants du Christ, qui nous ont été révélés dans le Saint Évangile ?
Regardez le Guide de la Foi et le Perfecteur de notre salut, le Fils de Dieu, le Roi des Anges et des Archanges, comment il n'a pas détourné son visage des crachats et de l'étranglement et a humblement enduré toutes sortes de reproches et d'humiliations ! Nous, qui sommes appelés ses disciples et voulons régner avec lui dans sa gloire ineffable, ne voulons pas nous humilier de manière chrétienne, même si nous avons déjà deux fois plus humainement récompensé notre adversaire pour son insulte. Quel exemple donnerez-vous aux jeunes aux cheveux si gris, si vous ne voulez pas mettre fin à l’hostilité au lieu d’un duel avec la réconciliation chrétienne ? Supposons qu'il ait été le premier à vous défier en duel. Mais il semble que ce soit un homme de peu de foi, voire plus encore. Il est imprudent de suivre quelqu'un qui veut s'engouffrer dans les abysses et y invite également son interlocuteur. Je vous en supplie au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, qui s'est humilié jusqu'à être serviteur, 16 et a souffert toute sorte d'injure et de déshonneur pour l'amour de notre salut : vous supportez l'insulte qui vous est infligée judicieusement, pour l'amour de votre salut, sans mêler personne ici, et pour personne, et pour rien.
Il est bon de sacrifier son âme pour le Seigneur, pour le bien de son prochain et pour son propre salut. Mais ce n’est pas seulement mauvais, mais aussi imprudent et digne de tout regret, de se sacrifier pour la destruction d’autrui et pour la destruction du sien, éternel, sans fin, qui ne revient jamais. Imitez notre Rédempteur, qui a prié son Père pour ceux qui l'ont crucifié : Pardonnez-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font (Luc 23 : 34). La même chose peut être dite à propos de votre ennemi : il ne sait pas ce qu’il fait, vous défiant au meurtre mutuel. Priez humblement et sincèrement le Seigneur pour qu'il pardonne votre erreur et son ignorance. Je pense que peu de temps avant la tentation qui s'est produite, vous avez lu le Saint Évangile, où il parle en de nombreux endroits du pardon des offenses et de l'amour pour les ennemis. Soyez un véritable disciple de l'Évangile, écrasant par la foi et l'humilité les machinations de l'ennemi invisible (et non celui contre lequel vous êtes hostile), qui cherche votre destruction tous deux par l'inimitié, et surtout par l'obstination dans la non-réconciliation.
Tournez vos pensées vers les villages bénis du paradis, où tous les justes se réjouissent et se réjouissent indiciblement, dont aucun n'a dû recevoir le sort béni sans de grandes peines et insultes (2, partie 1, pp. 112-113).
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