Воспитание детей

Још у Старом Завету се каже: некажњени син је туга за оцем и туга за мајком (видети Приче 17, 25), односно син непоучен у страх Божији и закон Господњи. Данас многи родитељи уче своју децу многим стварима, често непотребним и бескорисним, али занемарују да поуче своју децу у страх Божији и испуњавање Божијих заповести и поштовање одредби Једине католичке апостолске цркве, због чега су деца највећим делом непослушна и непоштована према себи, родитељима2, па чак и оцу штетна стр. 58). Оптерећени сте бригом како да својој деци дате хришћанско васпитање, а ову бригу изражавате овако: „Свакодневно из искуства видим да немам довољно чврстине да испуним своју дужност по својој савести, и осећам се врло неспособним да уобличим душу човека по лику и подобију Божанског учења. Последња мисао је изражена веома снажно и односи се више на помоћ и помоћ Божију, а вама ће бити довољно ако се старате да своју децу васпитавате у страху Божијем, усадите им православни концепт и добронамерним упутствима их заштитите од појмова који су туђи Православној Цркви. Оно што добро посејете у душе своје деце у младости, може касније да вегетира у њиховим срцима када дођу до зреле храбрости, после горких школских и савремених искушења, која често откивају гране доброг хришћанског кућног васпитања (2, 1. део, стр. 102). Пишете да сте дубоко убеђени да нема другог извора благостања за човека на земљи и вечног блаженства на небу осим Цркве Христове, и да је све ван ње ништа, и желели бисте да то убеђење пренесете на своју децу, како би то био, такорећи, њихов скривени живот, али вам се чини да о овој теми немате велику снагу да говорите и немате уверења да проучите. Као мајка која воли децу, пренесите информације о овим темама својој деци најбоље што можете. У томе вас нико не може заменити, јер бисте прво морали да објасните другима своје појмове и жеље, а осим тога, други не познају вашу децу и њихово емоционално расположење и потребе, и, штавише, речи мајке могу на њих имати већи ефекат од речи странца. Упутства других делују на ум, али упутства мајке на срце. Ако вам се чини да ваш син много зна, много разуме, али мало осећа, онда, понављам, ни ово не узнемиравајте. И моли се за ово Богу, да твоме сину нешто корисно уреди, као вест (2, део 1, стр. 111). Пишете: „Волела бих да мој муж и ја избегнемо то деструктивно неслагање по питању образовања, које видим у скоро свим браковима. Да, ова ствар је заиста софистицирана! Али и сами сте приметили да свађање око овога пред децом није корисно. Стога, у случају неслагања, боље је или избећи и отићи, или показати као да нисте слушали, али немојте се свађати о својим различитим ставовима пред децом. Савети о овоме и дискусија треба да буду насамо и што је могуће хладније – како би били ефикаснији. Међутим, ако успете да усадите страх Божији у срца своје деце, онда разне људске хировите не могу тако штетно деловати на њих (2, 1. део, стр. 103–104). Пишете да приметите сувоћу или слаб осећај и друге недостатке код свог сина. Али у детињству мало људи има истински, прави осећај, а углавном се манифестује у зрелијем добу, већ када човек почне више да схвата и доживљава нешто у животу. Штавише, вишак унутрашњег осећања неприметно служи као разлог за тајно уздизање и осуду других, а недостатак осећања и сувоћа нехотице понижава човека када то почне да схвата. Стога, немојте се превише узнемирити што приметите овај недостатак код свог сина; временом ће, можда, неизбежна искушења у животу пробудити у њему одговарајуће осећање, али само се побрини да му, колико је то могуће, пренесеш здраве појмове о свему, по учењу Православне Цркве. Пишете да сте до сада и сами с њим учили и са њим пролазили Свету историју Старог завета, и питате како и чему да га научите и кога за ово изабрати? Прошавши са њиме кроз Стари завет, ви сами морате завршити ову ствар, односно прећи на Нови завет, а затим започети катихетичко учење. Плашите се да му сувоћа катихезе неће додати топлину. Катихеза никоме не уноси топлину, али је довољно да деца имају правилно разумевање догмата и других предмета Православне Цркве (2, део 1, стр. 110). Тешко је изабрати и одредити исповедника. Да не бисте узнемирили свог исповедника, само му унапред објасните све што сматрате потребним и корисним за вашег сина, уз додатак молбе да то испуни, јер је у вашем уму детету неопходна света атмосфера за време исповести, иако за некога ко то разуме нема неког посебног значаја. Пре исповести, сами ћете се побринути за свог сина и припремити га за ову Свету Тајну најбоље што можете. Натерајте га да прочита заповести са објашњењем пре исповести. Што се тиче исправљања његових недостатака, понекад му можете рећи у полушаљивом тону: „Ти си млад принц, немој се таквим поступцима ударати у прљавштину“ (2, 1. део, стр. 111). Дужни сте да учите децу, а сами морате да се учите од деце, по ономе што је речено од Самог Господа: Ако нисте као деца, нећете ући у Царство Небеско (Мт. 18, 3). А свети апостол Павле је то овако протумачио: Не будите умом деца: у злу будите одојчад, а умом будите одрасли (1. Кор. 14, 20) (2, 1. део, стр. 196). Питате како да навикнете свог љубимца на озбиљне активности, али и сами схватате тежину свог задатка. Посебно је тешко саветовати издалека када не знате како ће наше речи бити примљене. Прво им предложите да од дана направе дан и од ноћи ноћ, а када у томе успете, онда можете размишљати о нечем другом. И уопште, узимајући у обзир околности, чините шта можете, призивајући помоћ и помоћ Божију одозго од Господа, који жели да се сви спасу и да дођу на ум истине. У лепим тренуцима свом љубимцу можете рећи да као хришћанка треба да чита и духовне књиге поред часописа и да не узима реч за било какве глупости без разлике: да се можете родити из праха и да су људи некада били мајмуни. Али истина је да су многи људи почели да опонашају мајмуне и да се понижавају до мајмуна (2, 1. део, стр. 183). Моје мишљење о читалачкој делатности је да се пре свега млади ум заокупи Светом историјом и читањем житија светих по избору, неприметно сејући у то семе страха Божијег и хришћанског живота, а посебно уз помоћ Божију потребно је умети да му се усади колико је важно држати заповести Божије и какве погубне последице произилазе из њих. Све се то може закључити на примеру наших предака, који су јели са забрањеног дрвета и због тога били протерани из раја. Криловљеве басне се могу оставити на неко време, али за сада заокупите дете тако што ћете научити напамет неке молитве, Символ вере и одабране псалме, на пример: „Он живи у помоћи Свевишњега“, „Господ је моје просветљење“ 15 и слично. Најважније је да дете буде заузето најбоље што може и усмерено ка страху Божијем. Због тога је све добро и добро, као и, напротив, нерад и неусађивање страха Божијег код деце, узрок свих зала и недаћа. Без уливања страха Божијег, шта год да радите са својом децом, неће донети жељене резултате у смислу доброг морала и уређеног живота. Када се усађује страх Божији, свака активност је добра и корисна (17, стр. 124–125). Можда ће вас занимати: