Воспитание детей

Aj v Starom zákone sa hovorí: nepotrestaný syn je zármutkom za otcom a smútkom za matkou (pozri Príslovia 17:25), t. j. synom, ktorý nie je poučený o bázni Božej a zákone Hospodinovom. V súčasnosti mnohí rodičia učia svoje deti mnohým veciam, často nepotrebným a neužitočným, ale zanedbávajú poučenie svojich detí o bázni pred Bohom a plnení Božích prikázaní a dodržiavaní nariadení Jednotnej katolíckej apoštolskej cirkvi, a preto sú deti väčšinou neposlušné a neúctivé voči rodičom a sú neslušné pre seba a pre vlasť, niekedy dokonca 5.8. Ste zaťažení starosťou o to, ako dať svojim deťom kresťanskú výchovu, a túto obavu vyjadrujete takto: „Každý deň zo skúsenosti vidím, že nemám dosť pevnosti na to, aby som splnil svoju povinnosť podľa svojho svedomia, a cítim sa byť veľmi neschopný formovať dušu človeka na obraz a podobu Božieho učenia. Posledná myšlienka je vyjadrená veľmi silno a týka sa skôr Božej pomoci a pomoci a vám postačí, ak sa budete starať o to, aby ste svoje deti vychovávali v bázni Božej, vštepovali im pravoslávnu koncepciu a dobre mienenými pokynmi ich chránili pred koncepciami, ktoré sú pravoslávnej cirkvi cudzie. To, čo dobré zasievate do duší svojich detí v ich mladosti, môže neskôr po trpkej škole a moderných skúškach, ktoré často odlomia vetvy dobrej kresťanskej domácej výchovy, v ich srdciach, keď dospejú k zrelej odvahe (2, 1. časť, s. 102). Píšeš, že si hlboko presvedčený, že niet iného zdroja blaha pre človeka na zemi a večnej blaženosti v nebi okrem Cirkvi Kristovej a že všetko, čo je mimo nej, nie je ničím, a toto presvedčenie by si rád odovzdal svojim deťom, aby to bol akoby ich skrytý život, ale zdá sa ti, že nemáš žiadne povolanie učiť a nemôžeš hovoriť o tejto veľkej téme s náležitou silou presvedčenia. Ako matka milujúca deti odovzdávajte informácie o týchto témach svojim deťom, ako najlepšie viete. V tomto vás nikto nenahradí, pretože by ste najprv museli vysvetľovať svoje predstavy a túžby iným a okrem toho iní nepoznajú vaše deti, ich citové rozpoloženie a potreby a navyše slová matky môžu na nich zapôsobiť viac ako slovo cudzieho človeka. Pokyny iných pôsobia na myseľ, ale pokyny matky na srdce. Ak sa vám zdá, že váš syn veľa vie, veľa rozumie, ale málo cíti, potom, opakujem, nebuďte naštvaní ani týmto. A modlite sa za to k Bohu, aby zariadil niečo užitočné pre vášho syna, napríklad správy (2, 1. časť, s. 111). Píšete: „Chcela by som, aby sme sa s manželom vyhli deštruktívnym nezhodám v otázke vzdelávania, ktoré vidím takmer vo všetkých manželstvách. Áno, táto vec je skutočne sofistikovaná! Ale sami ste si všimli, že hádať sa o tom pred deťmi nemá zmysel. Preto je v prípade nezhody lepšie buď uhnúť a odísť, alebo ukázať, ako keby ste neposlúchali, ale nehádajte sa o svojich rozdielnych názoroch pred deťmi. Poradenstvo a diskusia by mali byť v súkromí a čo najchladnejšie - aby boli efektívnejšie. Ak sa vám však podarí zasadiť do sŕdc svojich detí bázeň pred Bohom, rôzne ľudské vrtochy na nich nemôžu pôsobiť tak škodlivo (2, 1. časť, s. 103–104). Píšete, že u syna pozorujete suchosť alebo málo citu a iné nedostatky. Ale v detstve má málokto ten pravý, skutočný cit a väčšinou sa to prejaví v zrelšom veku, už vtedy, keď človek začne v živote niečo viac chápať a prežívať. Nadbytok vnútorného cítenia navyše nepostrehnuteľne slúži ako dôvod na tajné vyvyšovanie a odsudzovanie druhých a nedostatok citu a suchoty človeka mimovoľne ponižuje, keď to začína chápať. Nebuďte preto príliš naštvaní, že ste si všimli tento nedostatok u svojho syna; Časom možno nevyhnutné životné skúšky v ňom prebudia správny cit, ale len sa postarajte o to, aby ste mu podľa učenia pravoslávnej cirkvi sprostredkovali, pokiaľ je to možné, zdravé predstavy o všetkom. Píšeš, že doteraz si s ním sám študoval a prešiel si s ním Sväté dejiny Starého zákona a pýtaš sa, ako a čo ho naučiť a koho si na to vybrať? Keď ste s ním prešli Starým zákonom, vy sami musíte túto záležitosť dokončiť, to znamená prejsť k Novému zákonu a potom začať katechetické vyučovanie. Bojíte sa, že suchosť katechizmu mu nepridá teplo. Katechizmus nikomu na vrúcnosti nepridá, ale stačí, aby deti správne chápali dogmy a iné predmety pravoslávnej cirkvi (2, 1. časť, s. 110). Je pre vás ťažké vybrať a vymenovať spovedníka. Aby ste svojho spovedníka nenahnevali, len mu vopred vysvetlite všetko, čo považujete za potrebné a užitočné pre svojho syna, s prosbou o jeho splnenie, pretože podľa vás je posvätná atmosféra pri spovedi pre dieťa nevyhnutná, hoci pre niekoho, kto tomu rozumie, to nemá žiadny osobitný význam. Pred spoveďou sa ty sám postaráš o svojho syna a pripravíš ho na túto sviatosť najlepšie ako vieš. Pred spoveďou mu dajte prečítať prikázania s vysvetlením. O náprave jeho nedostatkov mu niekedy môžete povedať položartovným tónom: „Si mladý princ, neudieraj sa takýmito činmi do špiny“ (2, 1. časť, s. 111). Ste povinní učiť deti a sami sa musíte učiť od detí, podľa toho, čo povedal sám Pán: Ak nie ste ako deti, nevojdete do Kráľovstva nebeského (Mt 18:3). A svätý apoštol Pavol to vyložil takto: Nebuďte vo svojej mysli deťmi: v zlom buďte nemluvňatá, ale vo svojej mysli buďte dospelí (1. Kor. 14:20) (2, 1. časť, s. 196). Pýtate sa, ako zvyknúť svojho domáceho maznáčika na seriózne aktivity, ale sami si uvedomujete náročnosť svojej úlohy. Je obzvlášť zložité radiť na diaľku, keď neviete, ako budú naše slová prijaté. Najprv im navrhnite, aby z dňa urobili deň a z noci noc, a keď sa vám to podarí, potom môžete myslieť na niečo iné. A vo všeobecnosti, berúc do úvahy okolnosti, rob, čo môžeš, volaj na Božiu pomoc a pomoc zhora od Pána, ktorý chce, aby každý bol spasený a prišiel na myseľ pravde. V dobrých chvíľach môžete svojmu miláčikovi povedať, že ako kresťanka by mala okrem časopisov čítať aj duchovné knihy a nebrať slovo bez rozmyslu za žiadne nezmysly: že sa dá narodiť z prachu a ľudia sa kedysi opičili. Ale je pravda, že veľa ľudí začalo napodobňovať opice a ponižovať sa až po opice (2, 1. časť, s. 183). Môj názor na čitateľskú činnosť je v prvom rade zamestnať mladú myseľ posvätnou históriou a dobrovoľne čítať životy svätých, nepozorovane do nich zasievať semienko bázne pred Bohom a kresťanského života, a najmä s pomocou Božou je potrebné vedieť mu vštepovať, aké dôležité je zachovávať Božie prikázania a aké katastrofálne následky má ich porušovanie. To všetko sa dá vyčítať z príkladu našich predkov, ktorí jedli zo zakázaného stromu, a preto boli vyhnaní z raja. Krylovove bájky možno na chvíľu nechať, ale zatiaľ zamestnajte dieťa učením sa naspamäť niektorým modlitbám, vyznaniu viery a vybraným žalmom, napríklad: „Žije v pomoci Najvyššieho“, „Pán je moje osvietenie“ 15 a podobne. Hlavná vec je, že dieťa je zamestnané podľa svojich najlepších schopností a zamerané na bázeň pred Bohom. Z tohto dôvodu je všetko dobré a dobré, ako aj naopak, nečinnosť a neschopnosť vštepovať deťom bázeň pred Bohom, príčinou všetkého zla a nešťastia. Bez vzbudzovania bázne pred Bohom, čokoľvek robíte so svojimi deťmi, neprinesie želané výsledky z hľadiska dobrej morálky a usporiadaného života. Keď sa vštepuje bázeň pred Bohom, každá činnosť je dobrá a užitočná (17, s. 124–125). Mohlo by vás zaujímať: