Воспитание детей
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Schon im Alten Testament heißt es: Ein ungestrafter Sohn ist Kummer um den Vater und Kummer um die Mutter (siehe Sprüche 17,25), also ein Sohn, der nicht in der Gottesfurcht und dem Gesetz des Herrn unterwiesen ist. Heutzutage bringen viele Eltern ihren Kindern viele Dinge bei, die oft unnötig und wenig hilfreich sind, aber sie versäumen es, ihre Kinder in der Gottesfurcht und der Erfüllung der Gebote Gottes und der Einhaltung der Verordnungen der Einen Katholisch-Apostolischen Kirche zu unterrichten, weshalb die meisten Kinder ihren Eltern gegenüber ungehorsam und respektlos sind und sich selbst und dem Vaterland gegenüber unanständig, manchmal sogar schädlich sind (2, Teil 2, S. 58).
Ihnen lastet die Sorge, wie Sie Ihren Kindern eine christliche Erziehung ermöglichen können, und Sie drücken diese Sorge so aus: „Jeden Tag sehe ich aus Erfahrung, dass ich nicht die Festigkeit habe, meine Pflicht nach meinem Gewissen zu erfüllen, und ich fühle mich sehr unfähig, die Seele eines Menschen nach dem Bild und Gleichnis der göttlichen Lehre zu formen.“ Der letzte Gedanke kommt sehr stark zum Ausdruck und bezieht sich eher auf den Beistand und die Hilfe Gottes, und für Sie wird es ausreichen, wenn Sie darauf achten, Ihre Kinder in Gottesfurcht zu erziehen, ihnen das orthodoxe Konzept beizubringen und sie mit gut gemeinten Anweisungen vor Konzepten zu schützen, die der orthodoxen Kirche fremd sind. Was Sie in der Jugend in die Seelen Ihrer Kinder säen, kann später in ihren Herzen wachsen, wenn sie nach bitteren Schul- und modernen Prüfungen, die oft die Zweige einer guten christlichen häuslichen Erziehung abbrechen, zu reifem Mut gelangen (2, Teil 1, S. 102).
Sie schreiben, dass Sie zutiefst davon überzeugt sind, dass es außer der Kirche Christi keine andere Quelle des Wohlergehens des Menschen auf Erden und der ewigen Glückseligkeit im Himmel gibt und dass alles außerhalb davon nichts ist, und dass Sie diese Überzeugung gerne an Ihre Kinder weitergeben würden, so dass es sozusagen ihr verborgenes Leben wäre, aber es scheint Ihnen, dass Sie keine Berufung zum Lehren haben und nicht mit der angemessenen Überzeugungskraft über dieses große Thema sprechen können. Geben Sie als kinderliebe Mutter Informationen zu diesen Themen so gut es geht an Ihre Kinder weiter. Niemand kann Sie darin ersetzen, denn Sie müssten Ihre Vorstellungen und Wünsche erst anderen erklären, außerdem kennen andere Ihre Kinder und deren emotionale Veranlagung und Bedürfnisse nicht und außerdem können die Worte einer Mutter eine größere Wirkung auf sie haben als die Worte eines Fremden. Die Anweisungen anderer wirken auf den Verstand, aber die Anweisungen einer Mutter auf das Herz. Wenn es Ihnen so vorkommt, als ob Ihr Sohn viel weiß, viel versteht, aber wenig fühlt, dann, ich wiederhole, seien Sie auch darüber nicht verärgert. Und beten Sie diesbezüglich zu Gott, dass er für Ihren Sohn etwas Nützliches arrangieren möge, zum Beispiel Neuigkeiten (2, Teil 1, S. 111).
Sie schreiben: „Ich möchte, dass mein Mann und ich diese destruktive Meinungsverschiedenheit in Sachen Bildung vermeiden, die ich in fast allen Ehen sehe.“ Ja, das Ding ist wirklich raffiniert! Aber Sie selbst haben gemerkt, dass es nicht sinnvoll ist, vor Kindern darüber zu streiten. Daher ist es im Falle einer Meinungsverschiedenheit besser, entweder auszuweichen und zu gehen oder so zu tun, als ob Sie nicht zugehört hätten, aber streiten Sie nicht vor Kindern über Ihre unterschiedlichen Ansichten. Beratung und Diskussion dazu sollten vertraulich und möglichst kühl erfolgen – damit sie effektiver sind. Wenn Sie es jedoch schaffen, die Angst vor Gott in die Herzen Ihrer Kinder zu pflanzen, können verschiedene menschliche Macken nicht so schädlich auf sie einwirken (2, Teil 1, S. 103–104).
Sie schreiben, dass Sie bei Ihrem Sohn Trockenheit oder Gefühllosigkeit und andere Unzulänglichkeiten bemerken. Aber in der Kindheit haben nicht viele Menschen ein wahres, echtes Gefühl, und meistens manifestiert es sich in einem reiferen Alter, bereits wenn ein Mensch beginnt, mehr zu verstehen und etwas im Leben zu erleben. Darüber hinaus dient ein Übermaß an innerem Gefühl unmerklich als Grund für die heimliche Erhöhung und Verurteilung anderer, und ein Mangel an Gefühl und Trockenheit demütigt einen Menschen unwillkürlich, wenn er beginnt, dies zu verstehen. Seien Sie daher nicht zu verärgert, wenn Sie diesen Mangel bei Ihrem Sohn bemerken. Im Laufe der Zeit werden die unvermeidlichen Prüfungen im Leben vielleicht das richtige Gefühl in ihm wecken, aber achten Sie einfach darauf, ihm so weit wie möglich fundierte Konzepte über alles zu vermitteln, entsprechend den Lehren der orthodoxen Kirche. Sie schreiben, dass Sie bisher selbst bei ihm studiert und mit ihm die Heilige Geschichte des Alten Testaments durchgegangen sind, und Sie fragen sich, wie und was Sie ihm beibringen sollen und wen Sie dafür auswählen sollen? Nachdem Sie mit ihm das Alte Testament durchgegangen sind, müssen Sie diese Angelegenheit selbst abschließen, das heißt, zum Neuen Testament übergehen und dann mit dem katechetischen Unterricht beginnen.
Sie befürchten, dass die Trockenheit des Katechismus ihm keine Wärme verleihen wird. Der Katechismus wärmt niemanden, aber er reicht aus, damit Kinder die Dogmen und andere Themen der orthodoxen Kirche richtig verstehen (2, Teil 1, S. 110).
Es fällt Ihnen schwer, einen Beichtvater auszuwählen und zu ernennen. Um Ihren Beichtvater nicht zu verärgern, erklären Sie ihm einfach im Voraus alles, was Sie für Ihren Sohn für notwendig und nützlich halten, mit der Bitte, diese zu erfüllen, da in Ihrem Kopf eine heilige Atmosphäre während der Beichte für ein Kind notwendig ist, obwohl sie für jemanden, der sie versteht, keine besondere Bedeutung hat.
Vor der Beichte kümmern Sie sich selbst um Ihren Sohn und bereiten ihn so gut wie möglich auf dieses Sakrament vor. Lassen Sie ihn vor der Beichte die Gebote mit einer Erklärung lesen. Was die Korrektur seiner Mängel angeht, kann man ihm manchmal im halb scherzhaften Ton sagen: „Du bist ein junger Prinz, schlag dich mit solchen Taten nicht in den Dreck“ (2, Teil 1, S. 111).
Ihr seid verpflichtet, Kinder zu unterrichten, und ihr müsst selbst von Kindern lernen, gemäß dem, was der Herr selbst gesagt hat: Wenn ihr nicht wie Kinder seid, werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen (Matthäus 18,3). Und der heilige Apostel Paulus interpretierte es so: Seid in eurem Geist keine Kinder, seid im Bösen Kinder, in eurem Geist aber seid ihr erwachsen (1 Kor 14,20) (2, Teil 1, S. 196).
Sie fragen sich, wie Sie Ihr Haustier an ernsthafte Aktivitäten gewöhnen können, erkennen aber selbst, wie schwierig Ihre Aufgabe ist. Besonders schwierig ist es, aus der Ferne zu beraten, wenn man nicht weiß, wie unsere Worte ankommen. Schlagen Sie zunächst vor, dass sie aus dem Tag einen Tag und aus der Nacht eine Nacht machen, und wenn Ihnen das gelingt, können Sie über etwas anderes nachdenken. Und im Allgemeinen tun Sie unter Berücksichtigung der Umstände, was Sie können, und rufen Sie Gottes Hilfe und Beistand von oben an, den Herrn, der möchte, dass jeder gerettet wird und zur Wahrheit gelangt. In guten Momenten können Sie Ihrem Haustier sagen, dass es als Christin neben Zeitschriften auch spirituelle Bücher lesen und das Wort nicht wahllos für irgendeinen Unsinn halten sollte: dass man aus Staub geboren werden kann und dass die Menschen früher Affen waren. Aber es stimmt, dass viele Menschen begannen, Affen nachzuahmen und sich bis zum Affen zu demütigen (2, Teil 1, S. 183).
Meine Meinung zu Leseaktivitäten besteht darin, den jungen Geist in erster Linie mit der Heiligen Geschichte und dem freiwilligen Lesen des Lebens der Heiligen zu beschäftigen und dabei unmerklich die Saat der Gottesfurcht und des christlichen Lebens zu säen, und vor allem mit der Hilfe Gottes ist es notwendig, ihm beizubringen, wie wichtig es ist, Gottes Gebote zu halten und welche katastrophalen Folgen ein Verstoß gegen sie hat. All dies lässt sich am Beispiel unserer Vorfahren ableiten, die vom verbotenen Baum aßen und deshalb aus dem Paradies vertrieben wurden.
Krylows Fabeln können Sie für eine Weile belassen, aber beschäftigen Sie das Kind vorerst, indem Sie einige Gebete, das Glaubensbekenntnis und ausgewählte Psalmen auswendig lernen, zum Beispiel: „Er lebt in der Hilfe des Allerhöchsten“, „Der Herr ist meine Erleuchtung“ 15 und dergleichen. Die Hauptsache ist, dass das Kind nach besten Kräften beschäftigt und auf die Gottesfurcht ausgerichtet wird. Aus diesem Grund sind alles Gute und Gute, aber auch Müßiggang und das Versäumnis, Kindern die Gottesfurcht einzuflößen, die Ursache allen Übels und Unglücks. Ohne die Furcht vor Gott zu wecken, wird alles, was Sie mit Ihren Kindern tun, nicht die gewünschten Ergebnisse in Bezug auf gute Moral und ein geordnetes Leben bringen. Wenn die Gottesfurcht eingeflößt wird, ist jede Aktivität gut und nützlich (17, S. 124–125).
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