Воздержание

Engjëjt dhe barinjtë lavdërojnë. Pse barinjve të thjeshtë iu dha një nder dhe lavdi e tillë? Për thjeshtësinë e tyre dhe për mënyrën e tyre të thjeshtë të jetesës, të cilën Shën Gjon Gojarti, në ashpërsinë dhe vështirësitë e saj, e krahason me jetën e Pararendësit. Ata hanin vetëm bukë dhe pinin ujë nga burimi ku të mundnin. Dhe në psalme thuhet: Ai do të pijë nga përroi gjatë rrugës, prandaj do të ngrejë kokën (Ps. 109:7). Kush ha ushqime luksoze dhe pi pije të shtrenjta, mendimet e tij nuk mund të ngjiten në mal, por endet dhe gërvishtet në tokë (2, pjesa 2, f. 22-23). Ju shkruani për atë që po ndodh atje, për shembull, për pretendimet për çaj. Një fjalë e urtë e vjetër: "Me këdo që jetoni, kjo është ajo për të cilën do të njiheni." Nëse një dyzet vjeçare e ka llastuar K. dhe, për më tepër, me shëndet të dobët, për të mbajtur hapin me të tjerët, ka pirë çaj pa sheqer Kreshmën e kaluar, atëherë nuk është për t'u habitur nëse vajzat e reja të fshatit, të pa mësuara me shumë çaj, nuk e pinë fare atë. Është e vërtetë se pirja e çajit në manastir sjell shumë lehtësim për ata që janë mësuar me të, por i bën shumë dëm atyre që nuk e kanë pirë më parë. Njerëz të tillë janë aq të varur nga çaji saqë as nuk dinë ta trajtojnë atë. Dhe të gjithë e dinë se Adami dhe Eva primordiale u dëbuan nga parajsa përmes shijimit dhe ngrënies. Prandaj, të gjithë etërit e shenjtë u përshkruajnë fillestarëve në devotshmëri, para së gjithash, abstenimin nga ushqimi. Që ndalimi i çajit të mos duket aq i vështirë për ata që duan të hanë supë me lakër, për momentin ndalohet të konsumojnë supë me lakër. Me sa duket, gjëja është e vogël ose çështja ka pak rëndësi, por në thelb është shumë e rëndësishme. Nëpërmjet një prove të tillë, me sa duket jo plotësisht e përshtatshme, dëshmohet qartë prerja e vullnetit të dikujt dhe bindja e sinqertë, e dëshmuar nga fjala ungjillore e Vetë Zotit: Nëse ndokush dëshiron të vijë pas meje, ta mohojë vetveten, të marrë kryqin e tij dhe të më ndjekë (Mateu 16:24). "Të mohosh vetveten" do të thotë të mohosh dëshirat e vullnetit dhe mirëkuptimit të dikujt. "Marrja e kryqit" do të thotë të mbash barrën e bindjes, pasi vetë Krishti ishte i bindur deri në vdekjen e kryqit. Të gjitha këto po i shkruaj për të konfirmuar urdhrin e rreptë por të urtë të atij prej të cilit erdhi. Ekziston një proverb i vogël rus: "I pari e di për të". Abstenimi dhe bindja u sollën dobi shumë njerëzve, por liria e shfrenuar u bëri shumë dëm të tjerëve dhe i shkatërroi plotësisht të tjerët. Por ne kemi vendosur të kërkojmë shpëtimin, ndaj le të mbahemi pas gjithçkaje që çon në shpëtim dhe le të largohemi prej tij në çdo mënyrë të mundshme. Kam pirë dhe ende pi çaj si i sëmurë, ndonjëherë në kohën e gabuar, por më vjen shumë keq që para se të haja e të pija pa ndonjë nevojë të veçantë, kur mund të kisha abstenuar me përfitime më të mëdha shpirtërore. Ndoshta nuk do të ishte aq i sëmurë dhe i sëmurë, përndryshe u ftoh më shumë se një herë nga djersa e çajit. Megjithatë, ju...pini çaj, thjesht kuptoni çështjen shpirtërore, por për të rinjtë dhe veçanërisht ata të thjeshtë është e dobishme të abstenoni për shumë arsye. E para nga këto arsye është se u propozua organizimi i komunitetit sipas rregullave të rrepta, meqë dobësia në shumë manastire ishte arsyeja e shumë dobësive të papranueshme. Edhe pse unë vetë jam i dobët dhe jetoj dobët, i kënaq ata që jetojnë të vendosur, të vetëkontrolluar dhe të gjallë. Dhe Vetë Zoti i thërret ata që mundohen dhe janë të ngarkuar në prehje të përjetshme (2, pjesa 1, f. 33–34). ...Ne jemi njerëzit më të vështirë për t'u "bindur" (dhe duhet të jetë kur bëhet fjalë për pirjen e çajit). Kështu për dyzet vjet, duke jetuar në manastir, e kënaqa barkun tim të sëmurë me çaj, por ai vazhdonte të më dhembte e më dhembte dhe nuk u qetësua fare, por u acarua edhe më shumë. Jo më kot Shën Gjon Klimaku shkroi se sa më shumë ta kënaqësh trupin, aq më shumë do të tërbohet dhe aq më shumë do të të shqetësojë. Njerëzit e butë janë kryesisht të shëndetshëm, dhe personat me inkontinencë janë kryesisht të sëmurë. E para, nëse me Providencën e veçantë të Zotit janë edhe të pashëndetshëm, atëherë të paktën gjejnë ngushëllim në një ndërgjegje të qetë, e cila nuk i qorton për mospërmbajtje, që shkakton relaksim dhe për gjëra të tjera që lidhen me jetën shpirtërore (2, pjesa 2, f. 146). Ju mund të jeni të interesuar në: