Воздержание

Anjeli a pastieri chvália. Prečo sa jednoduchým pastierom udeľovala taká česť a sláva? Pre ich prostú srdečnosť a pre ich jednoduchý spôsob života, ktorý svätý Ján Zlatoústy vo svojej tvrdosti a útrapách prirovnáva k životu Predchodcu. Jedli len chlieb a pili vodu z prameňa, kde sa dalo. A v žalmoch sa hovorí: Cestou bude piť z potoka, preto zodvihne hlavu (Ž 109,7). Kto jedáva prepychové jedlá a pije drahé nápoje, jeho myšlienky nemôžu vystúpiť do hory, ale blúdia a plazia sa po zemi (2, 2. časť, s. 22-23). Píšete o tom, čo sa tam deje, napríklad o nárokoch na čaj. Staré príslovie: „S kým žijete, tým budete známi. Ak štyridsiatnička rozmaznaná K. a navyše v zlom zdravotnom stave, aby držala krok s ostatnými, pila v minulom pôste čaj bez cukru, potom sa nemožno čudovať, že mladé dedinské dievčatá, nezvyknuté na čaj, ho nepili vôbec. Je pravda, že pitie čaju v kláštore prináša veľkú úľavu tým, ktorí sú naň zvyknutí, ale tým, ktorí ho predtým nepili, veľmi škodí. Takíto ľudia sú tak závislí na čaji, že ani nevedia, ako s ním zaobchádzať. A každý vie, že prvotný Adam a Eva boli vyhnaní z raja prostredníctvom chuti a jedenia. Preto všetci svätí otcovia predpisujú začiatočníkom v zbožnosti predovšetkým zdržanlivosť v jedení. Aby sa zákaz čaju nezdal slabým, tým, ktorí radi jedia kapustnicu, majú zatiaľ zakázané konzumovať kapustnicu. Zdá sa, že vec je malá alebo má malý význam, ale vo svojej podstate je veľmi dôležitá. Takouto skúškou, zjavne nie celkom vhodnou, sa jasne dokazuje odseknutie vlastnej vôle a úprimná poslušnosť, o čom svedčí evanjeliové slovo samotného Pána: Ak chce niekto ísť za mnou, zapri sám seba, vezmi svoj kríž a nasleduj ma (Mt 16, 24). „Zaprieť sa“ znamená popierať túžby vlastnej vôle a porozumenia. „Vziať kríž“ znamená niesť bremeno poslušnosti, pretože sám Kristus bol poslušný až do smrti kríža. Toto všetko píšem, aby som potvrdil prísny, ale múdry poriadok toho, od koho to prišlo. Jedno malé ruské príslovie hovorí: „Ten prvý o tom vie“. Abstinencia a poslušnosť priniesli úžitok mnohým, ale bezuzdná sloboda spôsobila iným veľa škody a iných úplne zničila. My sme sa však rozhodli hľadať spásu, držme sa teda všetkého, čo vedie k spáse, a všemožne sa od nej vzďaľujme. Čaj som pil a pijem ako chorý, niekedy v nesprávny čas, ale naozaj ľutujem, že predtým som jedol a pil bez zvláštnej potreby, keď som mohol abstinovať s väčším duchovným úžitkom. Možno by nebol taký nezdravý a chorý, inak by viackrát prechladol od potu z čaju. Vy však...pijete čaj, len rozumiete duchovnej veci, ale pre mladých a najmä jednoduchých ľudí je užitočné z mnohých dôvodov abstinovať. Prvým z týchto dôvodov je, že bolo navrhnuté organizovať komunitu podľa prísnych pravidiel, keďže laxnosť v mnohých kláštoroch bola dôvodom mnohých neprijateľných slabín. Hoci ja sám som slabý a slabo žijem, poteším tých, ktorí žijú pevne, sebakontrolovane a živo. A tých, ktorí pracujú a sú zaťažení, povoláva sám Pán k večnému odpočinku (2, 1. časť, s. 33–34). ...Nás je najťažšie „poslúchnuť“ (a pri pití čaju to tak musí byť). Takže štyridsať rokov, čo som žil v kláštore, som si svoje choré bruško potešil čajom, no stále ma to bolelo a bolelo a vôbec sa to neupokojilo, ale ešte viac podráždilo. Nie nadarmo svätý Ján Klimacus napísal, že čím viac telo potešíte, tým viac bude zúriť a tým viac vás bude trápiť. Mierni ľudia sú väčšinou zdraví a inkontinentní väčšinou chorí. Prvý, ak sú zvláštnou Božou Prozreteľnosťou aj nezdraví, tak aspoň nachádzajú útechu v pokojnom svedomí, ktoré im nevyčíta nestriedmosť, ktorá spôsobuje uvoľnenie, a ďalšie veci súvisiace s duchovným životom (2, 2. časť, s. 146). Mohlo by vás zaujímať: