Будущая жизнь
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
...Γράφεις ότι τώρα, και από οδυνηρή κατάσταση και από τη διάθεση της ψυχής σου, συχνά κλαις και κυρίως προσεύχεσαι στον Θεό να μη στερηθείς στη μελλοντική σου ζωή την όραση του Χριστού. και ρωτάς αν αυτό δεν είναι περήφανη σκέψη. Όχι. Μόνο εσείς δεν καταλαβαίνετε σωστά αυτή την ιδέα, γιατί όλοι όσοι έχουν συγχωρεθεί από τον Κύριο θα λάβουν την όραση του Χριστού. και η Βασιλεία των Ουρανών δεν είναι παρά η χαρά του Σωτήρος Χριστού από τα μάτια Του. Έτσι, αντίθετα, οι αφορισμένοι από τον Χριστό θα στερηθούν τη Βασιλεία των Ουρανών και θα σταλούν στο μαρτύριο. Και ο Άγιος Χρυσόστομος λέει ότι το να αφοριστεί κανείς από τον Χριστό είναι χειρότερο από τη Γέεννα και πιο οδυνηρό από οποιοδήποτε μαρτύριο. Ο μοναχός Θεόγνωστος λέει στο τελευταίο κεφάλαιο: «Αν κάποιος δεν ελπίζει να βρεθεί εκεί που είναι η Αγία Τριάδα, ας προσπαθήσει να μη στερηθεί να δει τον ενσαρκωμένο Χριστό». Και ο Άγιος Κλίμακος στην 29η Μοίρα στο 14ο κεφάλαιο γράφει ότι όσοι έχουν επιτύχει την απάθεια θα είναι εκεί που είναι η Τριάδα. Κατά μέσο όρο, όσοι είναι παρόντες θα έχουν διαφορετικές κατοικίες.
Και εκείνοι που έχουν λάβει άφεση αμαρτιών θα έχουν την τιμή να βρίσκονται μέσα στον παράδεισο φράχτη, και ο τελευταίος δεν πρέπει να στερηθεί την όραση του Χριστού (2, μέρος 3, σελ. 108–109).
[Ερώτηση: «Πατέρα, σίγουρα κάποιος του οποίου οι στενοί συγγενείς θα υποφέρουν στην κόλαση δεν μπορεί να νιώσει πλήρη ευδαιμονία στη μελλοντική ζωή;»
Απάντηση: "Όχι, αυτό το συναίσθημα δεν θα υπάρχει πια: τότε θα ξεχάσεις τους πάντες. Είναι σαν να δίνεις εξετάσεις. Όταν πας σε εξετάσεις, είναι ακόμα τρομακτικό και σε γεμίζουν με κάθε λογής σκέψεις, αλλά όταν ήρθες, πήρες εισιτήριο (για να απαντήσεις), ξέχασες τα πάντα" (3, σελ. 231).
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: