Богослужение

Ко год посети храм Божији, може да објави: „У дворима Твојим певаћу Теби, Спаситељу света, и, прегнувши колена, молићу се Твојој непобедивој сили, увече и ујутру и у подне, и у свако време благосиљаћу Те, Господе. А како ће и шта певати кад седи у келији и углавном лежи? Молим... да се помоле за лажљивог, да се кроз њихове судбине Свеблаги Господ помилује мене грешног и недостојног (2, 2. део, стр. 153). Грех је проводити време у беспослици. Грех је и пропустити црквену службу и правило за рад. Иначе, види, Господ те не кажњава за ово (1, 2. део, стр. 68). Свакако морате ићи на црквене службе, иначе ћете бити болесни. Господ нас за то кажњава болешћу. А кад проходате, бићете здрави и трезвени. Дешавало се да се отац Макарије разболи, али сви би ишли у цркву. Он ће седети, па изаћи у епископову келију; ту неће наћи место, вратиће се у келију оца Флавијана, ту ће и остати, али кад види да више не може да буде у цркви, прекрстиће се и отићи. Иначе, он још себи не верује (1, део 2, стр. 68–69). Док читате „Апостола“, можете седети код куће ако неко други чита. А у цркви седеш кад не можеш да стојиш (1, 2. део, стр. 69). Бројаница се даје да се не заборави молитва. У току службе треба слушати шта се чита и прстом на бројаници уз молитву: „Господе помилуј“, а када се не чује (читање), онда: „Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме грешног“ (3, стр. 211). Зато дремаш у цркви и не чујеш службу, јер ти мисли лутају ту и тамо (3, стр. 211). Објашњаваш... да ти, свладан људском слабошћу, разговараш у цркви са монахињом коју волиш, која воли и тебе. Објасните ван цркве овој монахињи да вам савест заиста замера што причате у цркви и замолите је да не започиње разговоре унапред и да вас заустави када, заборавивши се, почнете да причате о нечему. Тада ће се на вама испунити реч Писма: помажемо брату од брата, као граду који је чврст и ограђен (Приче 18,19) (2, део 3, стр. 59). Када идете у цркву и враћате се из цркве, требало би да прочитате „Достојно је јести“. А кад дођеш у цркву, поклони се три пута: „Боже, милостив ми се“ и тако даље (1, 2. део, стр. 69). Не би требало да причаш у цркви. Ово је лоша навика. За ово се шаљу туге (3, стр. 211). Стојећи у цркви треба пажљиво слушати појање и црквена читања и, ко је у могућности, не треба истовремено напуштати Исусову молитву, посебно када се црквено читање не чује добро или је нејасно (2, 2. део, стр. 83). Разговарати док стојите на богослужењу или гледате око себе својим очима не само да је непристојно, већ и непажњом и неустрашивом гневи Господа. Ако не можемо психички, онда се бар физички и видљиво понашамо пристојно. Физичка и видљива пристојност може нас довести до доброг уређења унутрашњих мисли. Као што је Господ прво створио људско тело од земље, а потом у њега удахнуо бесмртну душу, тако спољашња обука и видљива пристојност претходе духовном благостању, а оно почиње чувањем очију и ушију, а посебно држањем језика, пошто Господ у Јеванђељу каже: Устима твојим судићу ти (Лк. 19, 22), што често кажемо, то је у 22. биће суђено највише и пре свега. Много је лако и згодно рећи, али покајати се за то је веома незгодно (2, 1. део, стр. 28–29). Можда ће вас занимати: