Богослужение

Každý, kto navštívi Boží chrám, môže vyhlásiť: „Na tvojich nádvoriach budem spievať Tebe, Spasiteľu sveta, a na kolenách sa budem modliť k Tvojej nepremožiteľnej sile, večer, ráno a napoludnie, a vždy Ťa budem žehnať, Pane. A ako a čo bude spievať, keď bude sedieť vo svojej cele a väčšinou ležať? Prosím... pomodliť sa za ležiaceho človeka, aby sa cez ich osudy Všedobrý Pán zmiloval nado mnou, hriešnym a nehodným (2, 2. časť, s. 153). Je hriech tráviť čas nečinnosťou. Je hriechom vynechať bohoslužbu a zároveň pravidlom práce. Inak, pozri, nezdá sa, že by ťa za to Pán potrestal (1, 2. časť, s. 68). Určite musíte ísť na bohoslužby, inak budete chorí. Pán nás za to trestá chorobou. A keď budete chodiť, budete zdraví a triezvi. Stalo sa, že otec Macarius ochorel, ale všetci išli do kostola. Posadí sa a potom vyjde do biskupskej cely; nenájde si tam miesto, vráti sa do cely otca Flaviana, zostane tam, ale keď uvidí, že už nemôže byť v kostole, skríži sa a odíde. Inak si stále neverí (1, 2. časť, s. 68–69). Pri čítaní „Apoštola“ môžete sedieť doma, ak číta niekto iný. A môžete sedieť v kostole, keď nemôžete stáť (1, časť 2, s. 69). Ruženec sa dáva preto, aby sa nezabudlo modliť. Počas bohoslužby treba počúvať, čo sa číta, a osočovať ruženec modlitbou: „Pane, zmiluj sa,“ a keď nepočuje (čítanie), potom: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou hriešnym“ (3, s. 211). Preto drieme v kostole a nepočuješ bohoslužbu, lebo tvoje myšlienky blúdia sem a tam (3, s. 211). Vysvetľuješ... že ty, premožený ľudskou slabosťou, hovoríš v kostole s mníškou, ktorú miluješ a ktorá miluje aj teba. Mimo kostola vysvetlite tejto mníške, že vám vaše svedomie naozaj vyčíta, že sa rozprávate v kostole, a požiadajte ju, aby nezačínala rozhovory vopred a aby vás zastavila, keď sa zabudnete o niečom rozprávať. Potom sa na vás splní slovo Písma: pomáhame bratovi od brata, ako mesto silné a ohradené (Prísl. 18:19) (2, 3. časť, s. 59). Keď idete do kostola a vrátite sa z kostola, mali by ste si prečítať „Je hodné jesť“. A keď prídete do kostola, urobte tri poklony: „Bože, buď mi milostivý“ a tak ďalej (1, 2. časť, s. 69). Nemali by ste hovoriť v kostole. Toto je zlozvyk. Na to sú zoslané smútky (3, s. 211). Keď stojíme v kostole, treba pozorne počúvať spev a kostolné čítania a kto môže, nemal by zároveň opustiť Ježišovu modlitbu, najmä keď cirkevné čítanie nepočuje dobre alebo je nezreteľné (2, 2. časť, s. 83). Rozprávanie stojace na bohoslužbách alebo pozeranie sa očami okolo seba je nielen neslušné, ale aj hnevá Pána nepozornosťou a nebojácnosťou. Ak nemôžeme psychicky, tak sa aspoň fyzicky a na pohľad správame slušne. Fyzická a viditeľná slušnosť nás môže priviesť k dobrému usporiadaniu vnútorných myšlienok. Tak ako Pán najprv stvoril ľudské telo zo zeme a potom doň vdýchol nesmrteľnú dušu, tak duchovnému blahu predchádza vonkajší výcvik a viditeľná slušnosť a začína sa zachovávaním očí a uší a najmä držaním jazyka, keďže Pán v evanjeliu hovorí: Tvojimi ústami ťa budem súdiť (Lk 19, 22), teda, že to budeme najčastejšie súdiť my všetci, z v. všetky. Je veľmi ľahké a pohodlné povedať veľa vecí, ale činiť pokánie z toho je veľmi nepohodlné (2, 1. časť, s. 28–29). Mohlo by vás zaujímať: