Богослужение

Кој го посетува Божјиот храм може да објави: „Во Твоите дворови ќе Ти пеам, Спасителу на светот, и кога ќе клечам на колена, ќе ѝ се молам на Твојата непобедлива сила, вечер, утро и пладне, и во секое време ќе Те благословувам, Господи“. А како и што ќе пее кога ќе седи во ќелија и претежно лежи? Замолувам... да се молам за лажливиот, та преку нивните судбини Себлагиот Господ да ме помилува мене, грешникот и недостоен (2, дел 2, стр. 153). Грев е да се поминува време во безделничење. Грев е и пропуштањето на црковна служба и правило за работа. Во спротивно, погледнете, се чини дека Господ не ве казни за ова (1, дел 2, стр. 68). Дефинитивно мора да одите на црковни служби, инаку ќе бидете болни. За ова Господ нè казнува со болест. А кога одиш ќе бидеш здрав и трезен. Се случуваше отец Макариј да се разболи, но сите да одат во црква. Тој ќе седне, а потоа ќе излезе во епископската ќелија; нема да најде место таму, ќе се врати во ќелијата на отец Флавијан, ќе остане таму, но кога ќе види дека повеќе не може да биде во црквата, ќе се прекрсти и ќе замине. Инаку, тој сè уште не си верува (1, дел 2, стр. 68–69). Додека го читате „Апостолот“, можете да седите дома ако некој друг чита. И можете да седите во црква кога не можете да стоите (1, дел 2, стр. 69). Бројаницата се дава за да не се заборави да се моли. За време на богослужбата треба да се слуша што се чита и да се прсти на бројаницата со молитвата: „Господи помилуј“, а кога не може да се слушне (читањето), тогаш: „Господи Исусе Христе, Сине Божји, помилуј ме грешниот“ (3, стр. 211). Затоа дремете во црква и не ја слушате службата, бидејќи мислите ви талкаат ваму-таму (3, стр. 211). Објаснуваш... дека ти, победен од човечката слабост, разговараш во црква со калуѓерката што ја сакаш, која и тебе те сака. Надвор од црквата, објасни ѝ на оваа калуѓерка дека совеста навистина те прекорува што зборуваш во црква и замоли ја да не започнува однапред разговори и да те спречи кога ќе се заборавиш себеси, ќе почнеш да зборуваш за нешто. Тогаш врз тебе ќе се исполни словото од Светото писмо: помагаме брат од брат, како град цврст и ограден (Изреки 18:19) (2, дел 3, стр. 59). Кога одите во црква и се враќате од црква, треба да прочитате „Достојно е да се јаде“. И кога ќе дојдете во црква, направете три поклони, „Боже, биди милостив кон мене“ и така натаму (1, дел 2, стр. 69). Не треба да се зборува во црква. Ова е лоша навика. За ова се испраќаат таги (3, стр. 211). Додека се стои во црква, треба внимателно да се слушаат пеење и црковни читања и, кој е во можност, да не се откажува истовремено од Исусовата молитва, особено кога црковното читање не се слуша добро или е нејасно (2, дел 2, стр. 83). Зборувањето додека стоите на црковните служби или гледате наоколу со вашите очи не само што е непристојно, туку и го лути Господ со невнимание и бестрашност. Ако не можеме психички, тогаш барем физички и видливо се однесуваме пристојно. Физичката и видлива пристојност може да нè доведе до добро распоредување на внатрешните мисли. Како што Господ најпрво создаде човечко тело од земјата, а потоа во него вдахна бесмртна душа, така и надворешното воспитување и видливата пристојност ѝ претходат на духовната благосостојба, а таа започнува со зачувување на очите и ушите, а особено со држење на јазикот, бидејќи Господ во Евангелието вели: Со твојата уста ќе те судам (Лука 19, 22). најмногу од се и пред се. Многу е лесно и погодно да се каже многу работи, но да се покае за тоа е многу незгодно (2, дел 1, стр. 28–29). Можеби ќе ве интересира: