Богослужение

ვინც ღვთის ტაძარს ესტუმრება, შეუძლია გამოაცხადოს: „შენს ეზოში გიგალობ შენ, ქვეყნიერების მხსნელო, და მუხლებზე მოხრილი ვლოცულობ შენს უძლეველ ძალას, საღამოს, დილას და შუადღეს, და ყოველთვის გაკურთხებ, უფალო“. და როგორ და რას იმღერებს, როცა საკანში ზის და ძირითადად წევს? ვთხოვ... ილოცოს ცრუ კაცზე, რათა მათი ხვედრით ყოვლადკეთილმა უფალმა შემიწყალოს მე, ცოდვილი და უღირსი (2, ნაწილი 2, გვ. 153). ცოდვაა უსაქმობაში დროის გატარება. ცოდვაა საეკლესიო მსახურების გამოტოვებაც და მუშაობის წესიც. თორემ შეხედე, უფალი არ გსჯის ამის გამო (1, ნაწილი 2, გვ. 68). აუცილებლად უნდა წახვიდე საეკლესიო მსახურებაზე, თორემ ავად იქნები. ამის გამო უფალი ავადმყოფობით გვსჯის. და როცა ფეხით იქნები ჯანმრთელი და ფხიზელი. ისე მოხდა, რომ მამა მაკარი ავად გახდებოდა, მაგრამ ყველა ეკლესიაში დადიოდა. დაჯდება, შემდეგ გამოვა ეპისკოპოსის საკანში; იქ ადგილს ვერ იპოვის, მამა ფლავიანის საკანში დაბრუნდება, იქ დარჩება, მაგრამ როცა დაინახავს, ​​რომ ეკლესიაში ვეღარ იქნება, გადაჯვარდება და წავა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მას მაინც არ სჯერა საკუთარი თავის (1, ნაწილი 2, გვ. 68–69). „მოციქულის“ კითხვისას შეგიძლიათ სახლში იჯდეთ, თუ ვინმე კითხულობს. და შეგიძლია იჯდე ეკლესიაში, როცა ვერ დგახარ (1, ნაწილი 2, გვ. 69). როზარიას აძლევენ იმისათვის, რომ არ დაგავიწყდეს ლოცვა. ღვთისმსახურების დროს უნდა მოუსმინოს წაკითხულს და აითრიოს როზარია ლოცვით: „უფალო შემიწყალე“, ხოლო როცა ვერ გაიგო (საკითხავი), მაშინ: „უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შემიწყალე მე ცოდვილი“ (3, გვ. 211). ამიტომაც იძინებ ეკლესიაში და არ გესმის ღვთისმსახურება, რადგან შენი ფიქრები აქეთ-იქით ტრიალებს (3, გვ. 211). აგიხსნით... რომ თქვენ, ადამიანური სისუსტით დაპყრობილი, ესაუბრებით ეკლესიაში საყვარელ მონაზონს, რომელსაც თქვენც უყვარხართ. ეკლესიის გარეთ აუხსენით ამ მონაზონს, რომ სინდისი ნამდვილად გაკიცხავს ეკლესიაში საუბრის გამო და სთხოვეთ, წინასწარ არ დაიწყოთ საუბარი და შეგაჩეროთ, როცა დაივიწყებთ რაღაცაზე საუბარს. მაშინ აღსრულდება თქვენზე წმინდა წერილის სიტყვა: ძმას ძმისგან ვეხმარებით, როგორც ძლიერი და შემოღობილი ქალაქი (იგავები 18:19) (2, ნაწილი 3, გვ. 59). როცა ეკლესიაში მიდიხარ და ეკლესიიდან დაბრუნდები, უნდა წაიკითხო „ღირსია ჭამა“. ეკლესიაში მისვლისას სამი მშვილდი გააკეთე: „ღმერთო, შემიწყალე მე“ და ასე შემდეგ (1, ნაწილი 2, გვ. 69). ეკლესიაში არ უნდა ისაუბრო. ეს ცუდი ჩვევაა. ამისთვის იგზავნება მწუხარება (3, გვ. 211). ეკლესიაში დგომისას ყურადღებით უნდა მოისმინოს სიმღერა და საეკლესიო კითხვა და ვისაც შეუძლია, არ უნდა მიატოვოს იესოს ლოცვა ერთდროულად, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საეკლესიო კითხვა კარგად არ ისმის ან გაურკვეველია (2, ნაწილი 2, გვ. 83). საეკლესიო წირვაზე დგომისას საუბარი ან თვალებით ირგვლივ მიმოხილვა არა მხოლოდ უხამსი, არამედ უყურადღებობითა და უშიშრობით აბრაზებს უფალს. თუ გონებრივად არ შეგვიძლია, მაშინ ფიზიკურად და თვალსაჩინოდ მაინც წესიერად ვიქცევით. ფიზიკურმა და თვალსაჩინო წესიერებამ შეიძლება მიგვიყვანოს შინაგანი აზრების კარგ მოწყობამდე. როგორც უფალმა ჯერ ადამიანის სხეული შექმნა მიწიდან და შემდეგ ჩაუბერა მას უკვდავი სული, ასევე გარეგნული წვრთნა და ხილული წესიერება წინ უსწრებს სულიერ კეთილდღეობას და ის იწყება თვალებისა და ყურების შენარჩუნებით და განსაკუთრებით ენის დაჭერით, რადგან უფალი სახარებაში ამბობს: შენი პირით განგიკითხავ (ლუკა 19, 22). ყველაზე მეტად და პირველ რიგში. ბევრი რამის თქმა ძალიან ადვილი და მოსახერხებელია, მაგრამ ამის მონანიება ძალიან მოუხერხებელია (2, ნაწილი 1, გვ. 28–29). შეიძლება დაგაინტერესოთ: