Богослужение

Wer die Kirche Gottes besucht, kann verkünden: „In deinen Höfen werde ich dir singen, dem Retter der Welt, und auf meinen Knien werde ich abends, morgens und mittags zu deiner unbesiegbaren Macht beten, und zu jeder Zeit werde ich dich segnen, o Herr.“ Und wie und was wird er singen, wenn er in seiner Zelle sitzt und sich größtenteils hinlegt? Ich bitte..., für die Lügner zu beten, damit der Allgute Herr durch ihr Schicksal Erbarmen mit mir, einem Sünder und Unwürdigen, haben wird (2, Teil 2, S. 153). Es ist eine Sünde, Zeit im Nichtstun zu verbringen. Es ist sowohl eine Sünde, einen Gottesdienst zu verpassen, als auch eine Regel für die Arbeit. Ansonsten, schauen Sie, der Herr scheint Sie dafür nicht zu bestrafen (1, Teil 2, S. 68). Sie müssen unbedingt zum Gottesdienst gehen, sonst werden Sie krank. Dafür bestraft uns der Herr mit Krankheit. Und wenn Sie gehen, werden Sie gesund und nüchtern sein. Es kam vor, dass Pater Macarius krank wurde, aber alle gingen in die Kirche. Er wird sich setzen und dann in die Zelle des Bischofs gehen; Er wird dort keinen Platz finden, er wird in die Zelle von Pater Flavian zurückkehren, er wird dort bleiben, aber wenn er sieht, dass er nicht mehr in der Kirche sein kann, wird er sich bekreuzigen und gehen. Ansonsten glaubt er sich noch immer nicht (1, Teil 2, S. 68–69). Während Sie „Der Apostel“ lesen, können Sie zu Hause sitzen, während jemand anderes liest. Und Sie können in der Kirche sitzen, wenn Sie nicht stehen können (1, Teil 2, S. 69). Der Rosenkranz wird gegeben, um das Beten nicht zu vergessen. Während des Gottesdienstes sollte man zuhören, was vorgelesen wird, und den Rosenkranz berühren mit dem Gebet: „Herr, erbarme dich“, und wenn man (die Lesung) nicht hören kann, dann: „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder“ (3, S. 211). Deshalb döst man in der Kirche ein und hört dem Gottesdienst nicht zu, weil die Gedanken hin und her wandern (3, S. 211). Du erklärst, dass du, von menschlicher Schwäche überwältigt, in der Kirche mit der Nonne sprichst, die du liebst, die dich auch liebt. Erklären Sie dieser Nonne außerhalb der Kirche, dass Ihr Gewissen Ihnen wirklich Vorwürfe macht, wenn Sie in der Kirche reden, und bitten Sie sie, keine Gespräche im Voraus zu beginnen und Sie zu unterbrechen, wenn Sie, nachdem Sie sich selbst vergessen haben, anfangen, über etwas zu reden. Dann wird sich das Wort der Heiligen Schrift an dir erfüllen: Wir helfen Bruder für Bruder, wie eine Stadt, die stark und umzäunt ist (Sprüche 18:19) (2, Teil 3, S. 59). Wenn Sie in die Kirche gehen und von der Kirche zurückkommen, sollten Sie „Es lohnt sich zu essen“ lesen. Und wenn Sie in die Kirche kommen, verneigen Sie sich dreimal: „Gott, sei mir gnädig“ und so weiter (1, Teil 2, S. 69). In der Kirche sollte man nicht reden. Das ist eine schlechte Angewohnheit. Dafür werden Sorgen geschickt (3, S. 211). Während man in der Kirche steht, sollte man aufmerksam dem Gesang und den Kirchenlesungen lauschen und, wer dazu in der Lage ist, gleichzeitig das Jesusgebet nicht aufgeben, insbesondere wenn die Kirchenlesung nicht gut gehört wird oder undeutlich ist (2, Teil 2, S. 83). Im Gottesdienst zu reden oder sich mit den Augen umzusehen ist nicht nur unanständig, sondern verärgert den Herrn auch durch Unaufmerksamkeit und Furchtlosigkeit. Wenn wir es geistig nicht können, dann verhalten wir uns zumindest körperlich und sichtbar anständig. Körperlicher und sichtbarer Anstand kann uns zu einer guten Ordnung unserer inneren Gedanken führen. So wie der Herr zunächst aus der Erde einen menschlichen Körper erschuf und ihm dann eine unsterbliche Seele einhauchte, so geht dem geistigen Wohlergehen äußere Schulung und sichtbarer Anstand voraus, und dieser beginnt mit der Bewahrung der Augen und Ohren und vor allem mit dem Schweigen, denn der Herr sagt im Evangelium: „Mit deinem Mund werde ich dich richten“ (Lukas 19, 22), das heißt, dass wir oft aus Unaufmerksamkeit das sagen, wofür wir am meisten und an erster Stelle gerichtet werden. Es ist sehr einfach und bequem, viele Dinge zu sagen, aber es zu bereuen ist sehr unbequem (2, Teil 1, S. 28–29). Sie könnten interessiert sein an: