Глава 9. Заключение

56) Oto, co miałem ci do zaoferowania, miłośniku Chrystusa, w skrócie, jak wiele potrzeba, aby uzyskać początkowy obraz i zarys wiary Chrystusa oraz Boskiego przyjścia Chrystusa do nas. Jeśli jest to dla ciebie powód, sam przeczytaj Pismo Święte i zagłębij się w jego prawdziwe znaczenie; wówczas z tego, co jest powiedziane w Piśmie Świętym, dowiecie się pełniejszych i jaśniejszych szczegółów tego, co powiedziałem; ponieważ Pisma zostały wypowiedziane i napisane przez Boga za pośrednictwem pobożnych ludzi; i przekazałem wam wiedzę o miłości, czego nauczyłem się od natchnionych nauczycieli, którzy czytali te Pisma i stali się świadkami Boskości Chrystusa. Z tych samych Pisma Świętego dowiecie się także o drugim, chwalebnym i prawdziwie boskim przyjściu Chrystusa do nas, kiedy Chrystus nie przyjdzie już w poniżeniu, ale w swojej chwale, nie w pokorze, ale w swojej wrodzonej wielkości, nie przyjdzie, aby cierpieć, ale aby w końcu dać wszystkim owoc swego krzyża, to znaczy zmartwychwstanie i niezniszczalność. I nie jest już sądzony, ale On sam osądza wszystkich, „cokolwiek ktoś uczynił z ciałem, dobrze lub źle” (2 Kor. 5:10), podczas Jego przyjścia, podczas którego przygotowane jest królestwo niebieskie dla dobrych, a ogień wieczny i całkowita ciemność dla tych, którzy czynili zło. Bo tak mówi sam Pan: „Powiadam wam: Stąd będziecie widzieć Syna Człowieczego siedzącego po prawicy mocy i przychodzącego na obłokach niebieskich” (Mt 26,64) w chwale Ojca. Dlatego zbawcze słowo przygotowuje nas na ten dzień i mówi: „Bądźcie gotowi” (Mt 24,44) i: czuwajcie, bo nie wiecie, kiedy to nastąpi (Mt 24,42). Według słów błogosławionego Pawła „wypada, abyśmy wszyscy stanęli przed trybunałem Chrystusa, aby każdy mógł otrzymać to, co uczynił ze swoim ciałem, zarówno dobre, jak i złe” (2 Kor. 5:10). 57) Ale do studiowania i prawdziwego zrozumienia tego, co jest powiedziane w Piśmie Świętym, potrzebne jest dobre życie, czysta dusza i cnota na wzór Chrystusa, aby umysł, któremu się to udało, mógł osiągnąć to, czego chce i zdobyć to, na tyle, na ile znajomość Słowa Bożego jest możliwa dla natury ludzkiej. Bez czystego umysłu i bez naśladowania życia świętych nikt nie będzie w stanie zrozumieć słów świętych. Ktokolwiek chce ujrzeć światło słońca, bez wątpienia przetrze i rozjaśni swoje oko, doprowadzając się niemal do tej samej czystości, jaką chce widzieć, tak że w ten sposób samo oko stanie się światłem i zobaczy światło słońca. Albo też, kto chce dokonać inspekcji miasta lub kraju, bez wątpienia uda się na miejsce, aby je sprawdzić. Kto więc chce pojąć myśl teologów, musi najpierw oczyścić i wybielić duszę życiem, a upodabniając się w czynach do świętych, zbliżyć się do nich, aby prowadząc z nimi tę samą drogę życia, zrozumiał to, co zostało im objawione przez Boga, a na koniec, jakby jednocząc się z nimi, uniknął grzesznych niebezpieczeństw i ognia za grzechy w dzień sądu i dostrzegł błogosławieństwa przeznaczone dla świętych w królestwie niebieskim: „ich oko nie zobaczy i ucho nie zobaczy”. zobacz.” Słuchając i serce człowieka nie wzdychało, co Bóg przygotował dla tych, którzy żyją cnotliwie, „miłują” Boga i Ojca (1 Kor. 2:9) w Chrystusie Jezusie, naszym Panu. Im, a z Nim samemu Ojcu razem z Synem w Duchu Świętym cześć, moc i chwała na wieki wieków! Amen.